Maciej Dymkowski
polski psycholog, socjolog
Maciej Dymkowski (ur. 1947) – polski socjolog i psycholog.
Między psychologią a historią. O roli złudzeń w dziejach edytuj
(Wydawnictwo Naukowe SCHOLAR, Warszawa 2000, ISBN 8388495011)
- Charakterystyczne dla mentalności liberalnej poszanowanie dla odmiennych punktów widzenia zmusza do ustawicznej konfrontacji z nimi własnych poglądów. Tym samym sprzyja redukcji deformacji myślenia i jego wytworów, ale też skazuje na awersyjnie przeżywaną niepewność własnych przekonań.
- Źródło: s. 42
- Zobacz też: liberalizm
- Niektóre dane wskazują, że ludzie mogą wykonywać mniej lub bardziej złożone zadania przy niewielkim tylko zaangażowaniu w nie myślenia bądź nawet z zupełnym jego pominięciem. Często próbują zredukować swoją aktywność poznawczą, a w każdym razie poprzestają na wykorzystaniu bardzo nielicznych wskazówek. Są refleksyjni tylko w określonych warunkach, bodaj częściej ujawniają bezmyślność.
- Źródło: s. 30
- Zobacz też: bezmyślność, myślenie
Wprowadzenie do psychologii historycznej edytuj
(Gdańskie Wydawnictwo Psychologiczne, Gdańsk 2003, ISBN 8389120461)
- Apel papieża Urbana II wzywający do krucjaty do Ziemi Świętej spowodował u współczesnych ludzi Zachodu szok, jako że zapowiadał coś zupełnie różnego od wszystkiego, co było dotąd. Nie bez znaczenia mógł też być kompleks chrześcijan, którzy chlubiąc się swoim rzymskim dziedzictwem, już w okresie poprzedzającym krucjaty z przykrością odkrywali wyższość cywilizacji muzułmańskiej nad zachodnią (łacińską) w niektórych sferach życia.
- Źródło: s. 80
- Zobacz też: I wyprawa krzyżowa
- Z wielu powodów mylili się myśliciele wieszczący kilkadziesiąt lat temu koniec Wieku Ideologii; wydaje się, że wśród owych powodów powszechność zapotrzebowania we współczesnych społeczeństwach na chroniące przed zagubieniem i niepewnością „ideologiczne rozstrzygnięcia” jest chyba najważniejsza.
- Źródło: s. 130
- Zobacz też: ideologia
- Złudzenia bywają żywione zarówno przez historyków, jak i przez uczestników historii. Czasem bardzo trudno rozstrzygnąć, czy taki a nie inny opis danych wydarzeń trafnie ukazuje dziejowe konsekwencje iluzji tych ostatnich, czy też jest raczej odzwierciedlaniem skrzywień przetwarzania informacji przez badacza.