Piotr Cywiński (historyk)
polski historyk
Piotr M.A. Cywiński (ur. 1972) – polski historyk mediewista, prezes Klubu Inteligencji Katolickiej w Warszawie, uczestnik dialogu polsko-żydowskiego, chrześcijańsko-żydowskiego oraz rozmów między kulturami pogranicza, ekumenista. Dyrektor Państwowego Muzeum Auschwitz-Birkenau, prezes Fundacji Auschwitz-Birkenau.
- Gdy pada pytanie o przyczynę tak późnej chrystianizacji Bałtów, do tez odwołujących się do uwarunkowań geograficznych, społecznych, historycznych, warto dodać tezę o żywotności wierzeń opartych na metafizyce niekompatybilnej z chrześcijańską.
- Źródło: Ślady szamanizmu w religijności wczesnośredniowiecznych Prusów, „Przegląd Historyczny“, 92, 2001, 1, s. 92.
- Im więcej pójdzie nas (chrześcijan – przyp. red.) do wyborów do Parlamentu Europejskiego, tym głos chrześcijan będzie bardziej w nim słyszalny.
- Opis: o wyborach do Parlamentu Europejskiego.
- Źródło: „Wprost”, 18 maja 2009
- Łatwiej i chyba trafniej mówić jednak o patriotyzmie poza drutami obozu. Patriotyzm należy do wyborów ludzkich. Przestrzeń wolności pełniej ukazuje możliwość i wartość wyboru. Nie w dniu próby, nie w sytuacji skrajnego zagrożenia, nie pod wszechogarniającą walką o życie, ale właśnie w przestrzeni maksymalnej wolności wybór ludzki przechodzi swoją najcięższą próbę.
- Na podstawie analizy treści układów dzierzgońskich wypada przyjąć istnienie w XIII-wiecznych Prusach elementów nawiązujących do szamaństwa, poprzez udokumentowane praktyki znachorów-ekstatyków podczas pogrzebów. Wzmacnia to tezę o animistycznych wątkach w wierzeniach bałtyjskich.
- Źródło: Ślady szamanizmu w religijności wczesnośredniowiecznych Prusów, „Przegląd Historyczny“, 92, 2001, 1, s. 91.
- Niezależnie od wszystkiego, na wskroś i wbrew, głosy ofiar nie zamilkną i ziemia ich krzyku nie ukryje. To, co było przedtem, nie wróci, ale czas po Zagładzie nigdy już nie będzie czasem błogiej niewinności.
- Opis: fragment przemówienia wygłoszonego w trakcie obchodów 65. rocznicy wyzwolenia obozu Auschwitz.
- Źródło: Oś – Oświęcim – Ludzie – Historia – Kultura, nr 22, luty 2010
- Opierając się na tradycji Rzeczypospolitej, na jej bagażu wartości i tożsamości oraz na doświadczeniach dziejowych. Polska powinna pełniej wykorzystać materialne pozostałości nazistowskiego szaleństwa. Najpełniejszym fundamentem edukacji i formacji dla świata pragnącego „nigdy więcej” pozostaną ceglane budynki za bramą z napisem „Arbeit macht frei”. Dlatego ta spuścizna niemieckiego terroru ma szansę stać się – właśnie w Polsce, a nie w USA czy Izraelu – zaczynem nowej edukacji. Nie przegapmy.
- Opis: o polskim potencjale edukacji o holokauście.
- Źródło: „Rzeczpospolita”, 13 września 2004
- Terroryzm jest niczym innym, jak działaniami ideologicznych fanatyków dysponujących tą samą władzą i tą samą pogardą, która cechowała esesmanów, tyle że z pominięciem struktur państwowych.
- Opis: o terroryzmie.
- Źródło: „Rzeczpospolita”, 13 września 2004
- W świecie, który z każdej informacji czyni wartość rynkową bądź jakość polityczną, pojęcia ludobójstwa i zagłady dryfują niebezpiecznie na mętnych wodach populizmu i niewiedzy.
- Wielka Cisza nie nastąpi. Jest nas za wielu i wiemy za dużo.
- Opis: o Holokauście.
- Źródło: auschwitz.org
- Francja proponuje nam (...) aby do trzech fundamentalnych wartości Republiki: wolności, równości i braterstwa, dołączyć dwie zasady Legii, którymi są honor i ojczyzna. Jest to jakaś propozycja, która trafia na dzisiejsze trudne czasy
- Opis: o wartościach na dziś; o Francji.
- Źródło: auschwitz.org, 17 stycznia 2019
- Przecież wszyscy wiemy, jak ohydna może być większość, gdy tylko zechce jej się poczuć większością.
- Opis: o demokracji.
- Źródło: Magazynkontakt.pl