Dwie prawdy

Dwie prawdy – prawda względna (tak, jak ją złudnie postrzegają zwykłe istoty) i prawda ostateczna (tak, jak ją widzi Przebudzony Budda).

• Ci, którzy są w stanie rozróżnić dwie prawdy,
  Nie będą mylić Słów Buddy,
  Gromadząc całą zasługę i mądrość,
  Osiągną doskonałość i zdobędą drugi brzeg.
  • Autor: Dżnianagarbha
  • Źródło: Rozróżnienie Dwu Prawd, 2

• Nauczanie systemu dwu prawd ma prowadzić do wyjścia poza ten system i ujrzenia jednorodnej natury obu prawd. Gdy przekroczone zostaną wszelkie względności, zniszczeniu ulegają wszystkie pary i dwoistości. Pojawia się cudowny stan wielkiej wolności, w którym wszystkie sprzeczności stapiają się w jedną bezmierną całość.
  • Autor: Garma Chang
  • Źródło: Buddyjska Nauka o Wszechcałości, wyd. A, Kraków 2010

• Udzielane przez Buddów nauki Dharmy opierają się na dwóch prawdach; relatywnej prawdzie oraz ostatecznej prawdzie.
  Ci, którzy nie znają różnicy między tymi dwoma prawdami, nie są w stanie zrozumieć głębokiej natury nauk Buddy.
  Bez wsparcia na zwykłym codziennym życiu, nie da się wyrazić prawdy ostatecznej, a bez zrozumienia prawdy ostatecznej, nie da się zrealizować Nirwany.
  • Autor: Nagardżuna
  • Źródło: Mulamadhyamika-karika, XXIV, 8–10

• Życie istot w samsarze jest jak sen. Ponieważ jest właśnie tak, nikt się nie rodzi ani nie umiera.
  • Autor: Budda Siakjamuni
  • Źródło: Sutra Królewskiego Samadhi
  • Opis: Przykład jak postrzegana jest prawda względna z punktu widzenia Przebudzonego Buddy (prawdy ostatecznej)