Kartezjusz: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
Nie podano opisu zmian
+ 1, drobne redakcyjne (opis niepotrzebny, link z przypisu i tak jest martwy)
 
Linia 61:
* O wszystkim należy wątpić.
** ''De omnibus dubitandum est.'' (łac.)
** Opis: ulubiona dewiza [[Karol Marks|Karola Marksa]]<ref>Władysław Kopaliński, [http://www.slownik-online.pl/kopalinski/FD32BED5578B265F412565B80004C46E.php ''Słownik wyrazów obcych i zwrotów obcojęzycznych'']</ref>.
** Źródło: ''Medytacja o pierwszej filozofii'' (1641)
 
Linia 90 ⟶ 89:
* Żądza wiedzy, wspólna wszystkim ludziom jest chorobą, której nie można uleczyć, ponieważ ciekawość wzrasta wraz z wiedzą.
 
==O ''cogitoKartezjuszu ergo sum''==
* Czy może być coś bardziej oderwanego od kontemplacji niż Kartezjańskie ''cogito ergo sum''? „Myślę, więc jestem” to deklaracja istoty wyobcowanej, wygnanej, oderwanej od swojej duchowej głębi, zmuszonej, by szukać jakiejś pociechy w {{rozstrzelony|dowodzie}} {{rozstrzelony|potwierdzającym}} {{rozstrzelony|jej}} {{rozstrzelony|własne}} {{rozstrzelony|istnienie}} (!), opartym na stwierdzeniu, że „myśli”.
** Autor: [[Thomas Merton]], ''[[Nowe ziarna kontemplacji]]'', rozdział 2 ''Czym kontemplacja nie jest'', s. 29.
 
* Każdy z nas pogrążony jest od dzieciństwa w oceanie kultury swej epoki i jej tradycji, wchłania nieustannie nie tylko jej wielkość, lecz i ograniczoność. Umysły krytyczne umieją przynajmniej częściowo dostrzec tę ograniczoność i przez to w jakimś stopniu ją przezwyciężyć. Nie każdy z nich sięga tak daleko jak genialny Kartezjusz, który pokusił się o podanie w wątpliwość wszystkiego, co umysł jego przyswoił sobie od dzieciństwa do czasu męskiej dojrzałości.
==Przypisy==
** Autor: [[Zbigniew Pietrasiński]], ''Psychologia sprawnego myślenia'', Wiedza Powszechna, Warszawa 1961, s. 72.
<references>
** Zobacz też: [[tradycja]]