Michel Foucault: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
Usunięto odwołanie do pliku Michel_Foucault.png, ponieważ użytkownik Christian Ferrer skasował go z Commons.
Znacznik: Ręczne wycofanie zmian
m format, dr Zmiana
Linia 1:
'''[[w:Michel Foucault|Michel Foucault]]''' (1926–1984) – francuski filozof, socjolog i historyk. Przedstawiciel poststrukturalizmu.
* Ani władza nie może być praktykowana bez wiedzy, ani wiedza nie może nie płodzić władzy.
** Źródło: ''Gry władzy'', tłum. T. Komendant, [w:] Literatura„Literatura na świecie,świecie” nr 6/1988.
** Zobacz też: [[władza]]
 
Linia 9:
* Człowiek jest odkryciem niedawnym, jak wykazuje bez trudności archeologia naszego myślenia. Wykazuje też ona możliwość jego rychłego kresu.
 
* Francuski kapitalizm bardzo potrzebuje dryfującego znaczącego w postaci bezrobocia. (...) Z tej perspektywy zaczynamy widzieć jedność form represji: ograniczenia wobec przyjeżdżających do Francji cudzoziemców, skoro już stwierdzono, że najtrudniejsze i najbardziej niewdzięczne prace wykonują cudzoziemcy; następnie represje w fabrykach, bo Francuzów trzeba przyuczyć na nowo do cięższej pracy; walka z młodzieżą i represje w systemie oświatowym.
** Źródło: ''Intelektualiści a władza (rozmowa między Michelem Foucault a Gilles’em Deluze’em)'', przeł., Sławomir Magala, „Miesięcznik Literacki”, nr 11/1985.
** Zobacz też: [[bezrobocie]], [[praca]]
 
Linia 16:
** Źródło: ''Historia seksualności''
 
* Jesteśmy poddani produkcji prawdy przez władzę i nie możemy sprawować władzy inaczej jak tylko przez produkcję prawdy. (...) Władza nigdy nie zaprzestaje swej ingerencji, swej inkwizycji, swej rejestracji prawdy. Ona instytucjonalizuje, profesjonalizuje i nagradza jej poszukiwanie.
** Źródło: ''Porządek dyskursu'', tłum. M. Kozłowski, wyd.: Słowo/Obraz Terytoria, Gdańsk 2002.
 
* Kapitalizm mógł przetrwać jedynie za cenę kontrolowanego wtłaczania ciał w aparat wytwórczy i dostosowania zjawisk populacyjnych do procesów ekonomicznych.
** Źródło: ''Historia seksualności'', t. 1 ''Wola wiedzy'', tłum. B. Banasiak, K. Matuszewski, Czytelnik, Warszawa 2000.
** Zobacz też: [[kapitalizm]]
 
Linia 29:
 
* Masy najwyraźniej same dobrze wiedzą, o co chodzi, nie mają złudzeń – wiedzą znacznie lepiej od niego [intelektualisty] i z pewnością są w stanie wyrażać swoje poglądy.
** Źródło: ''Intelektualiści a władza (rozmowa między Michelem Foucault a Gilles’em Deluze’em)'', przeł., Sławomir Magala, „Miesięcznik Literacki”, nr 11/1985.
** Zobacz też: [[intelektualista]]
 
* Przestępstwo jest zbyt pożyteczne, aby można było marzyć o tak niedorzecznej i tak w końcu niebezpiecznej sprawie, jak społeczeństwo bez przestępstw. Bez przestępstwa nie ma policji. Co pozwala ludności zaakceptować obecność policji, kontrolę policyjną, jeśli nie lęk przed przestępcą? To cudowna gratka. On i tylko on usprawiedliwia tę tak nową a tak potężną instytucję.
** Źródło: ''Gry władzy'', tłum. T. Komendant, [w:] Literatura„Literatura na świecie,świecie” nr 6/1988.
** Zobacz też: [[policja]]
 
* Wypada raczej uznać, że władza produkuje wiedzę (...); że władza i wiedza wprost się ze sobą wiążą; że nie ma relacji władzy bez skorelowanego z nimi pola wiedzy, ani też wiedzy, która nie zakłada i nie tworzy relacji władzy.
** Źródło: ''Nadzorować i karać. Narodziny więzienia'', tłum. T. Komendant, Fundacja Aletheia, Warszawa 1998.
** Zobacz też: [[wiedza]]