Wiara: Różnice pomiędzy wersjami
Usunięta treść Dodana treść
→P: +1 |
format, dr Zmiana, - (luźno związane z tematem) |
||
Linia 1:
'''[[w:Wiara|Wiara]]''' – przekonanie o czymś, przyjęcie istnienia lub nie istnienia czegoś bez żadnego dowodu wiarygodnie potwierdzającego ten fakt; czasem – synonim wyznawania jakiejś religii.
{{IndeksPL}}
[[Plik:ReligijneSymbole.svg|mały|
==A==
* A ludzie rzekną, że nieba szaleją,<br />A nieba rzekną: że przyszedł dzień Wiary.
Linia 38:
* Człowiek tworzący kulturę musi tkwić w kontekście, w jakim działa i nad jakim prowadzi namysł. Stale czyha na nas niebezpieczeństwo życia w laboratorium. Nasza wiara nie jest wiarą-laboratorium, lecz wiarą-drogą i wiarą historyczną. Bóg objawił się jako dzieje, nie jako kompendium oderwanych prawd. Boję się laboratoriów, bowiem tam wyabstrahowuje się problemy i zabiera je do domu, żeby je udomowić, polakierować, poza ich kontekstem.
** Autor: [[Franciszek (papież)]]
** Źródło: rozmowa
* Czucie i wiara silniej mówi do mnie<br />Niż mędrca szkiełko i oko.
Linia 63:
* Inna sprawa, czy należy podważać wiarę w osobowego Boga. Freud w ostatniej publikacji opowiedział się za tym. Ja nigdy nie przyłożyłbym do tego ręki. Otóż tego rodzaju wiara wydaje mi się lepsza niż brak jakiegokolwiek transcendentalnego poglądu na życie, a wątpię, czy można by znaleźć bardziej wzniosły środek zaspokajania potrzeb natury metafizycznej, który byłby użyteczny dla równie wielu ludzi.
** Autor: [[Albert Einstein]]
** Źródło: [[Antony Flew]], ''Bóg istnieje'', wyd. Fronda, Warszawa 2010, ISBN 9788362268658
==J==
Linia 73:
** Zobacz też: [[miłość]], [[szczęście]]
* Jeszcze jedno przykazanie, o którym nie mówiliśmy – „Nie zabijaj”. Morderstwo – piąte przykazanie. Ale, jeśli o tym
** Autor: [[George Carlin]]
Linia 91:
==K==
* Kto wierzy w Syna, ma życie wieczne; kto zaś nie wierzy Synowi, nie ujrzy życia, lecz grozi mu gniew Boży.
** Źródło: ''[[Biblia Tysiąclecia]]'', [[Ewangelia Jana|Jn]] 3:36
==L==
Linia 115:
* Musisz uwierzyć w siebie bo wiara czyni cuda,<br />musisz być waleczny jak Lion on Juda.<br />Pamiętaj, że Babilon to jedna wielka obłuda,<br />hej bracie, hej siostro, nie bądź dłużej smutna.
** Autor: [[Natural Dread Killaz]], utwór ''Uwierzyć w
==N==
* Na świecie istniał język zrozumiały dla wszystkich
** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Alchemik]]''
** Zobacz też: [[cel]], [[język (mowa)|język]], [[miłość]], [[oczy]], [[świat]]
Linia 148:
* Nie wolno zmuszać niewiernych do wierzenia, ponieważ wiara musi pochodzić z wolnej woli.
** ''Infidelium quidam sunt qui nunquam susceperunt fidem sicut Gentiles et Judaei; et tales nullo modo sunt ad fidem compellendi ut ipsi credant, quia credere voluntatis est'' (łac.)
** Autor: [[
* Nie tylko w domach chłopów, ale również w miejskich wieżowcach wiek XX przeplata się z XIII. Setki milionów ludzi używających elektryczności nadal wierzą w magiczną moc symboli i egzorcyzmów
** Autor: [[Lew Trocki]]
Linia 163:
* Nigdy nie znalazłem lepszego określenia niż „religijna” dla wiary w racjonalną naturę rzeczywistości i jej szczególnej dostępności dla ludzkiego umysłu. Tam, gdzie brakuje tej wiary, nauka wynaturza się w sztampową procedurę. I nie obchodzi mnie, czy księża korzystają z tego w jakiś sposób. Tego zmienić nie można.
** Autor: [[Albert Einstein]]
** Źródło: [[Antony Flew]], ''Bóg istnieje'', wyd. Fronda, Warszawa 2010, ISBN 9788362268658
==O==
Linia 183:
* Przeto wiara rodzi się z tego, co się słyszy, tym zaś, co się słyszy, jest słowo Chrystusa.
** Źródło: ''Biblia Tysiąclecia'', [[Biblia#List do Rzymian|Rz]] 10:17
* Przeważnie im mniejszy poziom intelektualny, tym głębsza, bardziej fanatyczna wiara. Ludzie wierzą dosłownie w absurdy i odbywa się to zbiorowo. Dla przykładu, jeżeli jedna osoba ma urojenia, to oficjalnie mówi się o chorobie psychicznej. Jeżeli urojenia ma wielu ludzi, to mowa jest o religii.
**
** Zobacz też: [[religia]]
Linia 209:
* Tradycja i pamięć o przeszłości powinny pomóc zdobyć się na odwagę otwarcia nowych przestrzeni dla Boga. Kto dziś szuka tylko rozwiązań dyscyplinarnych, kto skłania się przesadnie ku „bezpieczeństwu” doktryny, kto uparcie usiłuje wskrzesić utraconą przeszłość, ma statyczną, inwolucyjną wizję. W ten sposób wiara staje się jedną z wielu ideologii.
** Autor: [[Franciszek (papież)]]
** Źródło: rozmowa
** Zobacz też: [[ideologia]], [[tradycja]]
Linia 229:
** Zobacz też: [[śmierć]]
* – Według mnie korzenie stanowi wiara – odpowiedziała po cichu.<br />– Wiara w moją religię, nawet jeśli nie ja ją
** Autor: [[Ysabelle Lacamp]], ''[[Tajlandzka księżniczka]]''
Linia 241:
* Wiara, jak to dobrze ukazuje Święty swoim życiem, prowadzi do adoracji i uwielbienia, nadaje całej egzystencji człowieka wymiar realizmu oraz smak transcendencji.
** Autor: [[Jan Paweł II]]
** Opis: o wierze i [[Jan od Krzyża|
** Źródło: [https://teologiapolityczna.pl/jan-pawel-ii-o-sw-janie-od-krzyza ''Św. Jan od Krzyża, Mistrz w wierze''], teologiapolityczna.pl, 12 grudnia 2018.
Linia 266:
** Autor: [[Martin Heidegger]], ''Wprowadzenie do metafizyki''.
* Wiara nie jest wiedzą i na tej nad wyraz subtelnej różnicy ufundowany został ład liberalny. Kiedy dla wierzących w Europie wiara była wiedzą, twardą wiedzą polityczną, twardą ideologią władzy (czy to może szatan podpowiedział chrześcijanom tę okrutną pomyłkę?), w imię krzyża dokonywano tu nieustających rzezi, których ofiary szły w dziesiątki milionów (a co działo się wówczas w imię krzyża poza granicami Europy?). (
** Autor: [[Cezary Michalski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/CezaryMichalski/Chytroscrozumu/menuid-291.html ''Chytrość rozumu'', krytykapolityczna.pl, 2 października 2011]
** Zobacz też: [[wiedza]], [[władza]]
Linia 282:
* Wiara to dotykanie sercem.
** Autor: [[Aureliusz Augustyn z Hippony|
* Wiara zaś jest poręką tych dóbr, których się spodziewamy, dowodem tych rzeczywistości, których nie widzimy.
** Źródło: ''Biblia Tysiąclecia'', [[Biblia#List do Hebrajczyków|Hbr]] 11:1
* Wiara wymaga odwagi, umiejętności podejmowania ryzyka, a nawet gotowości zaznania bólu i rozczarowania.
Linia 292:
* Wiara zaś jest poręką tych dóbr, których się spodziewamy, dowodem tych rzeczywistości, których nie widzimy.
** Źródło: ''[[Biblia]]'', [[Biblia#List do Hebrajczyków|Heb]] 11:1
* Wiary autentycznej, ryzykującej, w liberalnym, egalitarnym i indywidualistycznym społeczeństwie już nie ma, a jeśli jest, to tylko w kulturowym skansenie. Niewiele dziś doprawdy dzieli wiarę od niewiary. Obie bywają płytkie i machinalne. Rzadki to ptak – człowiek prawdziwie wierzący. I rzadszy jeszcze jego negatyw – zaangażowany ateista walczący z wiarą i religią tak, jak kiedyś wyznania walczyły między sobą.
Linia 302:
* Wszystkie pytania były kiedyś natury duchowej. Od początku naszych dziejów duchowość i religię wykorzystywano do wypełnienia luk, z którymi nauka nie potrafiła sobie poradzić. Wschód i zachód Słońca przypisywano niegdyś Heliosowi i jego ognistemu rydwanowi. Trzęsienia ziemi i fale pływowe tłumaczono gniewem Posejdona. Nauka udowodniła, że ci bogowie byli tylko fałszywymi bożkami. Wkrótce wszyscy bogowie okażą się tym samym. Nauka dostarczyła odpowiedzi na niemal wszystkie pytania, jakie człowiek potrafił zadać. Zostało już tylko kilka i te mają charakter ezoteryczny. Skąd pochodzimy? Co tu robimy? Jaki jest sens życia i wszechświata?
** ''(
** Autor: [[Dan Brown]], ''[[Anioły i demony]]''
* Wyznawcy muszą się czuć winni. Zanim uwierzą w Boga, muszą wierzyć w grzech. Wstyd, tak jak kontemplowanie zła, jest skutecznym mechanizmem kontroli. Oto zagrażający świat, oto jego strażnicy. Im większe poczucie winy, tym większa potrzeba zbawienia, tym gorliwsza wiara.
** Autor: [[Robert Rient]], '' Świadek '', wydawnictwo Dowody na Istnienie, 2015, ISBN
* W pierwszych łzach skruchy wylanych za własne grzechy odnajdziesz utraconą wiarę.
Linia 315:
** Autor: [[Jan Paweł II]]
** Opis: w [[Kraków|Krakowie]] na Błoniach, 1979.
** Źródło: [https://wpolityce.pl/polityka/111871-i-dlatego-zanim-stad-odejde-prosze-was-abyscie-cale-to-duchowe-dziedzictwo-ktoremu-na-imie-polska-raz-jeszcze-przyjeli-z-wiara-nadzieja-i-miloscia ''
[[Kategoria:Filozofia]]▼
[[Kategoria:Religioznawstwo]]
▲[[Kategoria:Filozofia]]
|