Wespazjan Kochowski: Różnice pomiędzy wersjami
Usunięta treść Dodana treść
+ 3 cytaty, źródło |
sortowanie, lit., drobne redakcyjne, drobne merytoryczne, drobne techniczne, formatowanie, int., źródło |
||
Linia 1:
[[Plik:Wespazjan.jpg|mały|<center>Wespazjan Kochowski</center>]]
'''[[w:Wespazjan Kochowski|Wespazjan Kochowski]]''' (1633–1700) – polski historyk i poeta epoki baroku, najbardziej typowy przedstawiciel filozofii i literatury sarmackiej.
* Barziej dbamy o włości, a niż o wolności;<br />Słobody, nie swobody głowę nam mozolą,<br />Niż złotą wolność, barziej samo złoto wolą.
** Źródło: ''O wolności polskiej''.
* Bóg człeka z gliny stworzył – piszą historyje –<br />jakoż on nie rozmoknie, gdy ustawnie pije?
** Źródło: ''Księga toastów i humoru biesiadnego'', wybór i oprac. Leszek Bubel,
* Ciało domownik zły, wala się w błocie nieprawości, jako wieprz tyjąc młótem rozkoszy.
Linia 14:
* Cóż jest człowiek? Kawalec błota, syn gniewu, naczynie zelżywości, urodzony w plugastwie, żyjący w nędzy, mający umrzeć w ucisku.
** Źródło: Wespazjan Kochowski, ''[[s:Psalmodia polska/Psalm III|Psalm III.]]'' w ''[[s:Psalmodia polska|Psalmodya polska]]'', Kraków 1859.
** Źródło: ''Myślę, więc jestem. Aforyzmy, maksymy, sentencje'', wybór i oprac. Czesława i Joachim Glenskowie, Antyk, Kęty 1993, s. 189.▼
** Zobacz też: [[hipokryzja]], [[kałuża]], [[lód]], [[pobożność]]
* Często niewinne żony małżonkowie winią,<br />Iże im rogi na łbie jak satyrom czynią.<br />Lecz każdy niech swej spyta; wiem, tak mu odpowie:<br />„Niech będzie róg, gdzie trzeba, nie będzie na głowie”.
** Źródło: ''O kornutach za żonami''
▲* Często lód przezroczysty kałużę przykrywa,<br>Pod płaszczem nabożeństwa hypokrysis bywa.
▲** Źródło: ''Myślę, więc jestem. Aforyzmy, maksymy, sentencje'', wybór i oprac. Czesława i Joachim Glenskowie, Antyk, Kęty 1993, s. 189.
* Fortunę wiedz być płochą,<br />dziś matką jutro może być macochą.
Linia 26 ⟶ 27:
** Źródło: ''O Francuzie cyruliku''
* Już tym rzeczom nazad się trudno wrócić znowu:<br>
** Źródło: ''Myślę, więc
** Zobacz też: [[czas]], [[młodość]], [[panna]], [[słowo]]
* Kto by chciał dobrze
** Źródło: ''Myślę, więc
** Zobacz też: [[piekło]], [[śmierć]]
* Kunszt to natury w małych rzeczach pokazać misterstwo, a wewnętrzną cnotą nagradzać, komu z wierzchu barwy albo wzrostu ujęła.
Linia 39 ⟶ 42:
* Lękliwego śmierć bardziej goni.
* Prawa są polskie jako pajęczyna:<br />pan się przebije, uwięźnie chudzina.
** Źródło: ''Myślę, więc
** Zobacz też: [[pajęczyna]], [[prawo]]
* Szczęście z nieszczęściem chodzi na przemiany
** Źródło: ''Myślę, więc
** Zobacz też: [[nieszczęście]], [[szczęście]]
* Ten żyje – kto pije.▼
* Te oczy płaczą, któremi gdy rzuci<br />Łaskawie, żaden z grzesznych się nie smuci;<br />Te oczy płaczą, któremi gdy kinie<br />Na człeka, żaden na wiek i nie zginie.<br /><br />Te oczy płaczą, twarz łzami skrapiają,<br />Które na Polskę łaskawie wzglądają,<br />Te oczy płaczą Matki naszej drogi<br />Dla napomnienia nam i dla przestrogi.
** Opis: o [[Maria z Nazaretu|Marii z Nazaretu]]
** Źródło: [http://bazhum.muzhp.pl/media//files/Collectanea_Theologica/Collectanea_Theologica-r1984-t54-n2/Collectanea_Theologica-r1984-t54-n2-s41-49/Collectanea_Theologica-r1984-t54-n2-s41-49.pdf Jacek Salij, ''Płaczące obrazy Matki Bożej w okresie konfrontacji z protestantyzmem'', Collectanea Theologica 54/2, 41-49], bazhum.muzhp.pl
▲* Ten żyje – kto pije.
* Teraz dopiero postrzegam, że życie ludzkie nie jest żywotem, ale pojazdem do śmierci, i męczeństwem jednem, którego z nas ze samych przyczyna.
Linia 55 ⟶ 60:
* W kościele bądź nabożny a pokorny w szkole,<br />W polu bitny, w grze wesół, żartowny przy stole.
** Źródło: [http://zbc.uz.zgora.pl/dlibra/doccontent?id=16594 ''Księga aforyzmów, myśli, zdań, uwag i
* Wolność nie miłość, nago nie zwycięża.
Linia 75 ⟶ 80:
{{
[[Kategoria:Polscy historycy]]
[[Kategoria:Polscy poeci barokowi]]
| |||