Baba Hari Dass: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
nowe cytaty
Linia 3:
* Lama Fundation, San Cristobal, NM; and Sufi Community Press, Tucsun.
 
* Nie możemy tego opisać. Nie możemy tego ukazać. A kiedy to zdołamy uczynić już nas nie ma. (Wstęp)
** Źródło: ''Wstęp''
 
* Kiedy ktoś uświadomi sobie wewnętrzny spokój jako rezultat jogi, nie pozwoli sobie tego spokoju zamącić. Pokój uzyskany dzięki jodze jest znacznie cenniejszy
niż przyjemność palenia. (palenie papierosów i ścieżka jogi). s. 6.
** s. 6
 
* '''Ashram''' [religijny ośrodek] '''ochrania człowieka przed światem. Człowiek musi się ochronić przed ashramem'''. s. 11
** s. 11
 
* Religia twojego urodzenia jest jak palto – musisz wiedzieć jak jest uszyte, aby je zdjąć. s. 13
** s. 13
 
* P: Czy zaczynałeś życie ta jak my z wieloma oczekiwaniami, i co cię skłoniło aby je porzucić? Odp: Kiedy miałem sześć-siedem lat czułem się jakbym mieszkał wewnątrz
zamkniętego pudła, które zostało sporządzone z nieba i ziemi, i z tego powodu płakałem. Razu pewnego zapytałem matki: „Czy możesz usunąć mnie z tego pudła nieba i ziemi?”
Odpowiedziała, „Nie mogę.” Wtedy powiedziałem, „Ja to zrobię.” s. 33
** s. 33
 
* '''Nauczaj aby się nauczyć. Sprawdź siebie zanim uczysz innych'''. s. 55
** s. 55
 
* Przyjemność zawiera pożądanie. Pożądanie jest bolesne. Nie ma trwającej satysfakcji. W ten sposób przyjemność staje się bolesna. s. 65
** s. 65
 
* '''Twoje ciało jest świątynią duszy. Twoja dusza jest świątynią Boga'''. s. 79
** s. 79
 
* P: '''Jak wielu miałeś nauczycieli? Odp: Siebie samego'''. s. 85
** s. 85
 
===''Hariakhan Baba: Known, Unknown'', 1975===
Sri Rama Foundation, Davis, CA; Library of Congress Cat. 75–3838
 
* … ludziom tam żyjącym [wioski Kumoanu, płn. Indie] było dobrze znane, że wiek Baba Maharadży [Hariakhan Baba] miał kilka tysięcy lat i że brał udział w wojnie Mahabharatów w czasach Kriszny.
**w czasach Kriszny. Rozdz. ''Nainital District'': s. 56
 
* W roku 1929 po raz pierwszy zwróciłem uwagę na opowieści starszych ludzi o joginach Kumoanu, Sombari Maharadży i Hariakhan Maharadży. s. 78
** s. 78
 
* Kiedy budowałem Kenchi Ashram [budynki zakonne], który znajdują się w regionie Nainital, mieszkańcy tamtejszych wiosek opowiadali, że Hariakhan Maharadża żył w tamtejszej grocie.
Zabezpieczyłem tę grotę, która znajduje sie za świątynia Hanumana w Kenchi. Rozdz. ''Almora District'' s. 79
** Rozdz. ''Almora District'': s. 79
 
===''Silence Speaks - Cisza mówi, z tablicy Baba Hari Dass'', 1977===
Publikacja Sri Rama, Santa Cruz, Kalifornia; 1 ed .; ISBN 0-918100-19-4
 
Wyzwolenie
Bóg jest jedynym kochankiem i kocha w różnych formach - rodziców, męża, żonę, przyjaciela, dzieci, zwierzęta. Wszystkie są Jego formami, a On sam nie ma formy. (p.9)
Nie analizując siebie, nie możemy być świadomi sztuczek, którymi umysł się kieruje. Tak więc jogin powinien być cały czas czujny. (str. 11)
Umysł
Czym jest umysł? Kupa myśli. (str. 14)
Ego
P: Jak definiujesz ego? Odp: Ego jest życiem. Aby utrzymać egzystencję ciała, jest ego. To część umysłu, które identyfikuje stworzenie ze światem.
Ego mówi ci: "To jest moje ciało", a mówi ci: "To jest moje Ja". Łączy je razem. (str.15)
Intelekt
P: Czy intelekt może pomóc w zrozumieniu? Odp: Pomaga na początku, ale nie może dać pełnego oświecenia. Umysł jest głównym narzędziem do osiągnięcia oświecenia,
ale oświecenie osiąga się tylko wtedy, gdy umysł się zatrzymuje. P: Jak możemy zatrzymać umysł? Odp: Nie uderzając młotkiem. Zatrzymaj umysł przez umysł. (str.31)
Życie i śmierć
P: Co mogę zrobić, aby przezwyciężyć strach przed śmiercią? Odp: Przywiązanie do ciała powoduje strach przed śmiercią. Jest to najsilniejsze przywiązanie. Nawet noworodek
ma to przywiązanie. Aby przezwyciężyć lęk przed śmiercią, należy przyjąć, że wszyscy musimy umrzeć. (str. 39)
P: Co to jest cisza? Odp: Cisza to wyrzeczenie. Kontrolujesz swoje pragnienie rozmawiania. Mówiąc, ludzie próbują zrobić wrażenie na innych, tego nie możesz zrobić, jeśli
jesteś w ciszy. W ciszy musisz rozwinąć tolerancję. Na początku jest to trudne, ponieważ oddzielasz siebie od innych, nie wyrażając siebie. Ale stopniowo umysł redukuje ego,
a aspirant akceptuje sytuację, która rozwija tolerancję i redukuje gniew. (165)
 
{{SORTUJ:Baba Hari Dass}}