Krzyże w szkołach: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
m przen. cytatu, drobne redakcyjne
m sortowanie
Linia 5:
** Opis: w 1941.
** Źródło: Karlheinz Deschner, ''Polityka papieska w XX wieku'', t. 2, tłum. Robert Stiller, wyd. Uraeus, Warszawa 2006, s. 257.
 
* Nie ma Europy bez krzyża, nie ma Europy bez chrześcijaństwa. Jeśli ktoś decyduje się wyrzucać krzyże z miejsc publicznych, to w istocie decyduje się wyrzucić Europę z Europy.
** Autor: [[Tomasz Terlikowski]], [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1371,page,2,title,Komu-przeszkadzaja-krzyze-w-katolickim-kraju,wid,11682707,wiadomosc.html wp.pl]
 
* Krzyże w szkołach i urzędach publicznych nie powinny wisieć, bo jest to niezgodne z obowiązującym porządkiem prawnym. Zdjęcie krzyży byłby dowodem szacunku dla współobywateli. Powinno to jednak nastąpić dopiero w wyniku szerokiej dyskusji i ustalenia, że usunięcie symboli religijnych następuje nie dlatego, że mamy coś przeciwko jakiejś religii, ale dlatego, że chcemy zapewnić świecki charakter szkoły publicznej.
** Autor: prof. [[Paweł Łuków]], [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1371,page,3,title,Komu-przeszkadzaja-krzyze-w-katolickim-kraju,wid,11682707,wiadomosc.html wp.pl]
 
* Nie ma Europy bez krzyża, nie ma Europy bez chrześcijaństwa. Jeśli ktoś decyduje się wyrzucać krzyże z miejsc publicznych, to w istocie decyduje się wyrzucić Europę z Europy.
** Autor: [[Tomasz Terlikowski]], [http://wiadomosci.wp.pl/kat,1371,page,2,title,Komu-przeszkadzaja-krzyze-w-katolickim-kraju,wid,11682707,wiadomosc.html wp.pl]
 
* Polska konstytucja mówi, że państwo i Kościół są w swoich działaniach, a także symbolice autonomiczne i rozdzielone, a zatem nie ma powodu, żeby mieszać te dwa porządki – religijny i świecki. Niestety żyjemy w państwie klerykalnym, ale zgodnie z naszą konstytucją powinniśmy być państwem świeckim. Istotą państwa świeckiego jest to, że nie wiesza się żadnych symboli religijnych.