Wolnomularstwo: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięte 4 bajty ,  7 lat temu
m
format, dr zmiana
m (drobne redakcyjne, formatowanie automatyczne)
m (format, dr zmiana)
 
* Cała bowiem emancypacja przedstawiana na masońskich stopniach jest emancypacją od religii chrześcijańskiej, obrzucanej dodatkowo różnymi przedziwnymi oskarżeniami, i w kierunku której kierowane są masońskie niedwuznaczne groźby.
** Autor: [[Jakub Szymański]], ''Masoneria przeciw kościołowi katolickiemu''., Fronda, Warszawa 2012, strISBN 9788362268702, s. 121. ISBN 9788362268702
 
* Gdy JE Mikołaj Sarközy de Nagy-Bocsa został prezydentem Francji frajerzy-prawicowcy się cieszyli, frajerzy lewicowcy się martwili – a ja ostrzegałem: nie wiem, czy facet należy do „Wielkiego Wschodu Francji” (GOdF – taka lewacka para-masoneria) – ale jako minister spraw wewnętrznych RF oświadczył, że „GOdF może czuć się w moim gabinecie, jak u siebie w domu”. Francja będzie więc nadal budowała socjalizm – jak za śp. Franciszka Mitterranda czy p. Jakóba Chiraca.
 
* Ideologia masonerii opiera się na gnozie i kabale. Rytuały masońskie dotyczą też alchemii, która jest formą gnozy i kabały, co potwierdza prof.T. Cegielski, historyk i członek tej organizacji.
** Autor: [[Aleksander Posacki]], ''Psychologia i New Age'', Fenomen – Wydawnictwo Arka Noego, Gdańsk 2007, strISBN 9788389862839, s. 221–222. ISBN 9788389862839
 
* I przecież przypominam sobie spór Settembriniego z Naphtą z ''Czarodziejskiej góry'', gdzie mason i wolnomyśliciel rywalizował z ascetą i jezuitą o duszę Hansa Castorpa i o duszę czytelnika, powraca do mnie wzruszenie, z jakim wbrew Mannowi i wbrew Barańczakowi z jego dziś zdającym się dość topornym esejem „Zmieniony głos Settembriniego” godziłem się z różnymi argumentami uczestników sporu aż do wstrząsającej sceny pojedynku.
 
* Na dwudziestym stopniu masonowi obwieszcza się, że to on, czyli masoński inicjowany, jest zarazem nowym królem i kapłanem nad ludźmi. I że teraz on ma nimi zarządzać poprzez środki wpływu i rozumu lepiej, niż robili to dawni posiadacze królewskiej i pontyfikalnej władzy przez środki terroru i przesądu.
** Autor: [[Jakub Szymański]], ''Masoneria przeciw kościołowi katolickiemu''., Fronda, Warszawa 2012, strISBN 9788362268702, s. 119. ISBN 9788362268702
 
* Opinia Kościoła w ocenie masonerii jest jednoznaczna i nie uległa zmianie od 28 kwietnia 1738 r., gdy papież Klemens XII ogłosił bullę „In eminenti apostolatus speculo”. Jako pierwsza potępiła ona w ostrych słowach masonerię (działającą w swych nowożytnych strukturach od 1717 r.). Papież zabronił katolikom, pod karą klątwy kościelnej, należenia do masonerii i współpracy z nią pod jakąkolwiek postacią. Ten sąd Kościoła został później powtórzony ponad 400 razy przez Urząd Nauczycielski Kościoła (w tym w 14 encyklikach).
 
* Podstawowe formacje polityczne, z którymi masoneria wiązała swoje nadzieje – postkorowcy tworzący w swoim czasie Unię Wolności i postkomuniści spod znaku SLD utracili, jak wszystko na to wskazuje, trwale swoje wpływy. Powstała w to miejsce Platforma Obywatelska jest siłą znaczącą, ale nie są to, jak wszystko wskazuje, masońscy działacze i idealiści, a tylko dyspozycyjni karierowicze, którzy wolą podporządkować się bezpośrednio europejskiej masońskiej „górze” zapewniając sobie maksymalną swobodę (i maksymalne korzyści oraz zyski).
** Autor: [[Stanisław Krajski]], ''Masoneria polska 2012''. Wydawnictwo Śwśw. Tomasza z Akwinu, Warszawa 2012, strISBN 9788386535569, s. 13. ISBN 9788386535569
 
* Religijna prawica jest teraz na ustach wszystkich. Chrześcijanie, ba nawet katolicy w Polsce, mają odpowiadać za zbrodnie szaleńca z Norwegii. Konserwatyści i zwolennicy prawicy mają tłumaczyć się z tego mordu. Ale ciekawe jest, że nikt nie oczekuje tłumaczenia od masonów, choć morderca był członkiem Norweskiego Zakonu Wolnomularskiego.