Willard Van Orman Quine: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
"od od" -> "od"
m interwikidane, dr zmiana
Linia 10:
* Niebyt musi w pewnym sensie być, gdyż inaczej – czym jest to czego nie ma? Tej powikłanej doktrynie można by nadać miano brody Platona. Historycznie rzecz biorąc, okazała się ona bardzo twarda, stępiając często ostrze brzytwy Ockhama.
 
* Ogólnie: teoria zakłada istnienie przedmiotów danego rodzaju wtedy i tylko wtedy, gdy niektóre z tych przedmiotów muszą być wartościami zmiennych po to, by twierdzenia przyjęte w tej teorii były prawdziwe.<br </br> Nie chcę tu sugerować zależności bytu od języka. Nie zajmuję się tu ontologicznym stanem rzeczy, lecz ontologicznymi założeniami wypowiedzi. To, co istnieje, nie zależy od niczyjego języka, natomiast to, o czym ktoś mówi, że istnieje, zależy.
 
* Wiedza naszych ojców jest materią utkaną ze zdań. W naszych rękach rozwija się ona i zmienia na drodze mniej lub bardziej dowolnych i świadomych rewizji i uzupełnień, na które wpływa mniej lub bardziej pośrednio nieprzerwany ciąg naszych doznań zmysłowych. Jest to tkanina szara, biorąca czerń od faktów i biel od konwencji. Nie znajduję jednak rzeczowych powodów, by mniemać, że są w niej nici całkiem czarne lub też całkiem białe.
Linia 18:
[[Kategoria:Amerykańscy filozofowie]]
[[Kategoria:Logicy]]
 
[[en:Willard van Orman Quine]]
[[fr:Willard Van Orman Quine]]
[[is:Willard Van Orman Quine]]
[[it:Willard Van Orman Quine]]
[[pt:Willard Van Orman Quine]]