Chrześcijaństwo: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
nowy cytat
m popr. Link., dr zmiana
Linia 1:
[[Plik:Szczyt_kopuly_sw_wojciechaSzczyt kopuly sw wojciecha.jpg|mały|<center>Krzyż na kościele</center>]]
'''[[w:Chrześcijaństwo|Chrześcijaństwo]]''' – religia monoteistyczna wywodząca się z judaizmu oraz rodzina związków wyznaniowych głoszących nauczanie o [[Jezus Chrystus|Jezusie Chrystusie]]
* Ani chrześcijaństwo, ani pozostałe religie nie zdołały zmienić człowieka na lepsze.
Linia 14:
** Autor: [[Fryderyk Nietzsche]]
 
* [Chrześcijaństwo] jest jedynym pierwiastkiem wschodnim naszej kultury. Chrześcijaństwo przeciwważy nasze skłonności, pociągające nas ku wszystkiemu, co jest ograniczone, zmienne, niestałe, skupia nasz umysł w rozmyślaniach o rzeczach wiekuistych, platonizuje ono choć trochę nasze upodobania tak obce zazwyczaj światu idealnemu.
** Autor: [[Henri Frédéric Amiel]], ''Dziennik intymny''
 
Linia 38:
** Autor: [[Edward Abramowski]]
 
* Chrześcijaństwo zamienia dziś swą siedzibę historyczną na czysto duchową. Należy wyzwolić od wszelkich domieszek ewangelię czystą i wieczną. Nareszcie, uda się nam odtworzyć stan ducha, który był komórką życiodawczą Ewangelii, będziemy w posiadaniu samej istoty religii, tego, co stanowi jej ''punctum saliens'' [główny punkt].
** Autor: [[Henri Frédéric Amiel]], ''Dziennik intymny''
 
Linia 48:
** Autor: [[Henri Frédéric Amiel]], ''Dziennik intymny''
 
* Dzisiejsze chrześcijaństwo to monoteizm w niepełnym wymiarze czasu, to samo odnosi się do islamu i judaizmu, choć w tych znajdujących się w stanie stagnacji, zajętych zarządzaniem sobą i pielęgnowaniem tradycji religiach występują gorące nurty fundamentalistyczne, których rzecznicy, zwykle religijni z zawodu, postępują tak, jakby Bóg potrzebował jeszcze całego człowieka. Prawdą jest, że pieniądz już od dawna sprawdza się jako operacyjnie skuteczna alternatywa dla Boga. Pieniądz czyni dziś więcej dla kontekstu rzeczy, niż mógłby uczynić stwórca nieba i ziemi.
** Autor: [[Peter Sloterdijk]], ''Kryształowy pałac''
 
Linia 64:
** Autor: [[Étienne Cabet]]
 
* Kościół przed Konstantynem [przed 325 rokiem  n.e.] obstawał przy rozwiązywaniu konfliktów między ludźmi bez użycia siły.
** Autor: dr [[William Storey]], "Ave„Ave Maria"Maria”, 9  sierpnia 1969
 
* Najgorsze było to, że gdy tylko chrześcijaństwo stało się kościołem państwowym, zapomniało o odpuszczeniu win i dokonywało zemsty za każdą przewinę, nie w mniejszym stopniu niż czynili to wschodni despoci.
Linia 71:
 
* Nauka Chrystusa nigdzie nie była bardziej tłumiona niż w chrześcijańskim Kościele.
** Autor: [[Johann Wolfgang von Goethe]]
 
* Nawet jeśli ktoś spełnia obowiązki religijne, a nie pielęgnuje miłości lub żyje z niechęcią do ludzi, nie jest praktykującym chrześcijaninem.
Linia 86:
** Autor: [[Edward Abramowski]]
 
* Od czasów Homera zwyczaj splata pojęcia dobra i bogactwa. Jest to idea moralna, która wywodzi się wprost z egzystencji ciemiężycieli. (...) Chrześcijaństwo zanegowało tę tezę, ale szczególna premia teologiczna za dobrowolne ubóstwo świadczy o tym, jak głęboko powszechna świadomość uformowana jest moralnością posiadania.
** Autor: [[Theodor Adorno]], ''Minima Moralia, Refleksje z poharatanego życia''
 
Linia 93:
 
* Początek tej nazwie [chrześcijanie] dał Chrystus, który za panowania Tyberiusza skazany został na śmierć przez prokuratora Poncjusza Pilatusa.
** Autor: [[Tacyt]], ''Dzieła'', tłum. S S.  Hammer, t.  I, księga  XV, 44.
 
* Rzeczą prawie niemożliwą jest bycie dobrym chrześcijaninem.
Linia 123:
** Zobacz też: [[islam]]
 
* Ze starannego przeglądu wszystkich dostępnych informacji wynika, że do czasów Marka Aureliusza żaden chrześcijanin nie został żołnierzem; żaden też żołnierz, gdy stał się chrześcijaninem, nie pozostawał w  służbie wojskowej.
** Autor: E.W.  Barnes, ''The Rise of Christianity'', Londyn 1947, s.  333.
 
'''Zobacz też:'''