Wikicytaty

Ludwig Wittgenstein: Różnice pomiędzy wersjami

Przeglądaj historię interaktywnie
← poprzednia edycjanastępna edycja →
Usunięta treść Dodana treść
WizualnieWikikod
m red., ort., format, dr zmiana
Linia 38:
** ''2.06 Das Bestehen und Nichtbestehen von Sachverhalten ist die Wirklichkeit. (Das Bestehen von Sachverhalten nennen wir auch eine positive, das Nichtbestehen eine negative Tatsache.)'' (niem.)
 
* 5.6 Granice mojego języka oznaczają granice mojego świata.<ref>„Słynną tezę 5.6 zachowaliśmy w utartym już w naszej literaturze filozoficznej przekładzie oddającym «bedeuten» jako «oznaczają». Trzeba jednak podkreślić, że jest to przekład mylący, gdyż nie chodzi tu o oznaczanie w sensie stosunku semantycznego, ani też o oznaczanie w sensie tożsamości denotatów. «Bedeuten» znaczy bowiem w niemczyźnie także «dać do zrozumienia» (pośrednio, lecz stanowczo) i to właśnie znaczenie zdaje się Wittgenstein mieć na myśli. Trafniejszym przekładem tej tezy byłoby zdanie: «Granice mego języka ''wskazują'' granice mego świata.»” – Bogusław Wolniewicz, Wstępwstęp do ''Tractatus Logico-Philosophicus'', Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1970.</ref>.
** ''5.6 Die Grenzen meiner Sprache bedeuten die Grenzen meiner Welt.'' (niem.)
 
* 6. 4311 Śmierć nie jest epizodem życia. Śmierci się nie doświadcza.
** ''6. 4311 Der Tod ist kein Ereignis des Lebens. Den Tod erlebt man nicht.'' (niem.)
 
* 6.5 Dla odpowiedzi, której sformułować się nie da, nie da się także sformułować pytania.</br />Nie ma żadnej z a g a d k iz a g a d k i.<br </br> Jeżeli da się w ogóle postawić pytanie, to m o ż n am o ż n a również na nie odpowiedzieć.
** ''6.5 Zu einer Anwort, die man nicht aussprechen kann, kann man auch die Frage nich aussprechen.</br />DD a s a s R ä t s e lR ä t s e l gibt es nicht.</br />Wenn sich eine Frage überhaupt stellen läst, so k a n nk a n n sie auch beantworten werden. '' (niem.)
 
* 7. O czym nie da się mówić, to się musi przemilczeć.
** ''7. Wovon man nicht sprechen kann, darüber muss man schweigen.'' (niem.)
 
* Aby móc nakreślić granicę myśli, powinniśmy poznać obie strony tej granicy [(…]), musielibyśmy umieć pomyśleć, czego nie można pomyśleć.
 
* Jeżeli USA nie dostarczą nam czasopism detektywistycznych, nie będziemy im mogli dostarczyć filozofii i w ten sposób w ostateczności to Ameryka będzie stratna.
** Źródło: list do [[w:Norman Malcolm|Normana Malcolma]], z lutegoluty 1940 r. [za:] N. Malcolm, ''Ludwig Wittgenstein. A Memoir''
 
* Kiedy czytam wasze czasopisma, często dziwię się, jak ktokolwiek może czytać „Mind” z całą jego impotencją i bankructwem, kiedy mogliby czytać czasopisma Street&Smith. Niech będzie, każdemu swoje.
** Źródło: list do [[w:Norman Malcolm|Normana Malcolma]], z lutegoluty 1940 r. [za:] N. Malcolm, ''Ludwig Wittgenstein. A Memoir''
 
* Nie wystarczy dużo wiedzieć, aby być mędrcem.
** Zobacz też: [[mędrzec]]
 
==''O Pewnościpewności''==
(wyd. Biblioteka ALETHEIAAletheia, Warszawa 1993, tłum: Małgorzata Sady i Wojciech Sady)
 
* Pewność jest jak gdyby tonem, jakim stwierdza się stan rzeczy, lecz nie wnioskuje się z tonu o tym, że ma się słuszność.
Linia 68:
* Ale pamiętaj: jeśli nawet rachunek [matematyczny] jest dla mnie czymś ustalonym, to jest to tylko decyzja dla celów praktycznych.
 
* Nie jest mianowicie prawdą, że —– w miarę jak przechodzimy od planety do mojej własnej ręki —– pomyłka staje się coraz bardziej i bardziej nieprawdopodobna. Ale w pewnym punkcie jest ona już nie do pomyślenia.
 
==''Uwagi różne''==
Linia 88:
==Inne==
* Filozofia niczego nie wyjaśnia i z niczego nie wyciąga wniosków – sprawia jedynie, że dostrzegamy rzeczy, które bez niej mogłyby ujść naszej uwadze. A jeśli wszystko jasno widzimy, nie ma już nic, co trzeba by objaśniać. Kto wie, może dlatego, że to co przed nami jest ukryte, wcale nas nie interesuje.
** Źródło: ''Philosophical Investigations'' (1953), Blackwell Publishing, strs. 126.
** Zobacz też: [[filozofia]]
 
==O Ludwigu Wittgensteinie==
* Jako człowiek był osobowością niezbyt wysokiej próby, niezrównoważoną i autocentryczną. Ale w tym niezrównoważonym autocentryku zapalił się raz błysk geniuszu i tak powstał jego słynny „Traktat”''Traktat'' – jedyne naprawdę wielkie dzieło filozoficzne, jakie wydał wiek XX.
** Autor: [[Bogusław Wolniewicz]]
** Źródło: Tomasz Sommer, ''Wolniewicz zdanie własne'', Wydawnictwo 3S Media, Warszawa 2010
 
* Wittgenstein miał pecha stać się przedmiotem uwielbienia całego tłumu opacznie pojmujących go zwolenników, którzy dzielą z nim niechęć do nauki, lecz nie jego wizję.
** Autor: [[Daniel Dennett]]
** Źródło: ''Natura umysłów'', CIS, Warszawa 1997, tłum. Witold Turopolski
 
* Na kulcie Wittgensteina traci filozofia, kult ten bowiem stoi na drodze badawczego i krytycznego dostępu do jego dzieła. Wittgensteina nie będzie, dopóki będzie jego kult.
dostępu do jego dzieła. Wittgensteina nie będzie, dopóki będzie jego kult.
** Autor: [[Bohdan Chwedeńczuk]]
** Źródło: ''Odczarować Wittgensteina'', (posłowie do własnego tłumaczenia traktatu "''O pewności"''
 
==Przypisy==
<references />
 
 
{{DEFAULTSORT:Wittgenstein, Ludwig}}
[[Kategoria:Austriaccy filozofowie]]
[[Kategoria:Mecenasi sztuki]]▼
[[Kategoria:Filozofowie analityczni]]
▲[[Kategoria:Mecenasi sztuki]]
 
[[bg:Лудвиг Витгенщайн]]
Źródło: „https://pl.wikiquote.org/wiki/Ludwig_Wittgenstein”