Umysł: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
JAnDbot (dyskusja | edycje)
m r2.7.2) (Robot dodał bg, lt, usunął ca, en, eo, es, it, pt i poprawił de
Alessia (dyskusja | edycje)
drobne merytoryczne, int.
Linia 1:
[[Plik:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|mały|<center>Metafora umysłu z XVII wieku]]
'''[[w:Umysł|Umysł]]''' – termin ogólny oznaczający ogół aktywności mózgu ludzkiego, przede wszystkim takich, których posiadania człowiek jest świadomy.
* A gdyby tak się wedrzeć na umysłów górę,<br />Gdyby stanąć na ludzkich myśli piramidzie,<br />I przebić czołem przesądów chmurę,<br />I być najwyższą myślą wcieloną...wcieloną…
** Autor: [[Juliusz Słowacki]], ''Kordian''
 
Linia 14:
** Autor: [[Budda Siakjamuni]], [[Dhammapada]]
 
* Błąd w tych mylnych naukach, jakie zazwyczaj głoszą filozofowie, tkwi w tym, że nie rozpoznają oni, iż obiektywny świat powstaje z samego umysłu: nie pojmują oni, że cały system umysłu także powstaje z samego umysłu (...), nieświadomi faktu, iż istnieje tylko jedna, wspólna esencja.
** Autor: [[Budda Siakjamuni]], [[Lankavatara]]
 
Linia 85:
* Umysł nie jest naczyniem, które należy napełnić, lecz ogniem, który trzeba rozniecić.
** Autor: [[Plutarch]]
** Źródło: Gordon Dryden, Jeanette Vos, ''Rewolucja w uczeniu'', wyd. Moderski i S-ka, Poznań 2000, tłum. Bożena Jóźwiak, s. 302.
 
* Umysł powinien być utrzymywany w niezależności od wszelkich myśli, które w nim powstają. Jeżeli umysł polega na czymkolwiek, wtedy nie ma on żadnego pewnego schronienia.
** Autor: [[Budda Siakjamuni]], ''[[Diamentowa Sutra]]''
 
* Umysł pozbawiony celu będzie błąkał się po mrocznych miejscach.
Linia 101 ⟶ 102:
** Autor: [[Budda Siakjamuni]], Lankavatara
 
* Z powodu zróżnicowania czegoś, co ze swej natury jest nierzeczywiste i złudne, pojawiają się fałszywe wyobrażenia i błędne rozumowanie, a po nich następują działania i gromadzi się energia ich nawyku, kalając czystą powierzchnię Uniwersalnego Umysłu; skutkiem tego system umysłu zaczyna działać i powstaje ciało fizyczne. Lecz różnicujący umysł nie jest świadom tego, iż przez swe różnicowanie i przywiązania warunkuje on całe ciało (...), budując świat przedstawień z aktywności swej wyobraźni.
** Autor: [[Budda Siakjamuni]], ''Lankavatara''