Budda Siakjamuni: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
m r2.6.6) (Robot przeniósł strony z ru:Будда Гаутама do ru:Будда Шакьямуни
m dr zmiana
Linia 1:
[[FilePlik:Back06釋迦牟尼佛.jpg|thumbmały|<center>Budda Siakjamuni</center>]]
'''[[w:Budda Siakjamuni|Budda Siakjamuni]]''' (właśc. '''Siddhartha Gautama''', ok. 560–480 p.n.e.) – [[Indie|indyjski]] mędrzec, twórca [[buddyzm]]u, w Mahajanie i Wadźrajanie tożsamy z Absolutem; w [[hinduizm]]ie bywa uważany za wcielenie Wisznu.
 
Linia 22:
===''Diamentowa Sutra''===
{{osobne|Diamentowa Sutra}}
<small>(Na podstawie angielskiego tłumaczenia A.F. Price'aPrice’a chińskiego przekładu Kumaradżiwy (IV w.n.e.) tłum. polskie Karma Jesze Dordże, Mu Dziu)</small>
 
* Ci, którzy widzą moje ciało jako zwykłą formę i słyszą mój głos jako zwykły głos, wkroczyli na błędną ścieżkę – tacy ludzie w rzeczywistości mnie nie widzą.
Linia 30:
===''Lankavatara Sutra''===
{{osobne|Lankavatara}}
<small>(wyd. EKOTECHEkotech 2009; tłum. Zbigniew Becker)</small>
 
* Budda Dharmata jest Ostateczną Zasadą Rzeczywistości, z której biorą swe istnienie wszelkie rzeczy, lecz która sama w sobie wykracza poza wszelkie określenia.
Linia 38:
===''Surangama Sutra''===
{{osobne|Surangama Sutra}}
<small>(Wg przekładu chińskiego Paramitiego, 705; na podst. tłum. angielskiego Lu K'uanK’uan Yu)</small>
 
* Jeśli umysł poszukuje umysłu, to, co z natury nie jest iluzją, tworzy iluzję. Jeśli powstrzymasz całe chwytanie, nie znajdziesz nic realnego. Jeśli to, co nie jest iluzją, uspokoi się, gdzie jeszcze można dopatrzeć się iluzji?
Linia 170:
 
* Demon ziemskich pożądań zawsze próbuje zwieść umysł człowieka. Jeśli w twoim pokoju mieszka żmija, to musisz ją wygnać, abyś mógł spać spokojnie. Musicie zerwać okowy doczesnych namiętności i odrzucić je precz, jak uczynilibyście ze żmiją. Musicie zdecydowanie bronić waszych umysłów.
** Źródło: Bukkyo Dendo Kyokai, ''Nauka Buddy'', wyd. 1.
 
* Dla bodhisattwów każda czująca istota jest jak własne dziecko. Ich serca wypełnione są szczerym pragnieniem pomagania innym.
Linia 230:
 
* Wewnątrz pojedynczego atomu istnieje wiele wszechświatów i wiele rzeczywistości wewnątrz jednego włosa.
** Źródło: „Diamentowa Droga” nr 22, strs. 29
 
* Wielki królu, kiedy zostaniesz przebity włócznią Pana Śmierci, pęknie cała twa duma. Nie będzie dla ciebie żadnego schronienia. Nikt cię nie obroni i ci nie pomoże. Będziesz wił się w męczarniach choroby. Usta twe wyschną, zmieni się kolor tej skóry. Ledwo co będziesz mógł się poruszać. Nie będziesz mógł pracować. Będziesz się tarzał we własnej flegmie, śluzie, moczu i wymiotach. Twój oddech będzie krótki. Lekarze będą cię unikać. Zakończy się twój samsaryczny żywot. Będziesz bał się wysłanników Pana Śmierci. Twój oddech ustanie i z lęku otworzysz usta. Opuścisz ten świat i odrodzisz się w zupełnie innym miejscu. Ogarnie cię ciemność. Spadniesz w przepaść i będziesz targany wodami oceanu i wiatrem karmicznym. Nie będziesz wiedział, gdzie jesteś. Nie będzie nikogo, komu mógłbyś rozdać swój majątek. Będziesz wzywał matkę, ojca, dzieci, ale nikt cię nie usłyszy – Nie będzie dla ciebie żadnego schronienia. Nikt nie przyjdzie ci z pomocą. Jedynym ratunkiem jest potężny król, czyli Dharma.
Linia 242:
 
==O Buddzie Siakjamunim==
* (...) Budda (...) nie ma cech moralnego nadzorcy, nie jest sędzią sprawiedliwym i ostatecznym, którzy karze za zło i nagradza za dobro. Co więcej – filozofia buddyjska poszła chyba najdalej w Japonii w nauczaniu, że każdy człowiek jest potencjalnym Buddą i każdy ma szansę odkryć kiedyś w sobie własne światło, bez względu na to, jak dotąd postępował.
** Źródło: Jacek Izydorczyk, ''Hanzai znaczy przestępstwo'', Wolters Kluwer Polska, 2008, s. 21, 22.
 
Linia 250:
 
* Jak wiadomo, Budda (…) niczego sam nie napisał i nie pozostawił żadnego świadectwa pisanego swej nauczycielskiej działalności. Zapamiętane przez uczniów nauki i zasady życia religijnego przekazywane były ustnie przez długie stulecia zanim zostały ostatecznie zapisane. Opracowanie tekstów zawierających naukę Buddy jest dziełem mnichów.
** Autor: [[Marek Mejor]], ''Sanskrycka literatura buddyjska'', „Studia indologiczne”, nr 1/1994, s. 75.
** Opis: innego zdania jest buddolog Erich Frauwallner. Również ''Mahāparinibbāna Sutta'' z [[Digha Nikaya]] wskazuje, że przed śmiercią Budda udzielał wyraźnych wskazówek jak należy weryfikować zasłyszane nauki przed włączeniem ich do kanonu sutr.
 
Linia 267:
* Na ziemi żyło dwóch wielkich geniuszy – Budda i Lenin.
** Autor: [[Peldżidijn Genden]]
** Źródło: Baabar, ''Historia Mongolii'', Wydawnictwo Akademickie DIALOGDialog, Warszawa 2005, s. 393.
 
* Ponieważ Budda nie interesował się studiowaniem Wed, czy praktykowaniem rytuałów okrzyknięto go ateistą. To jest absolutnie fałszywe. Budda był osobą o czystym sercu. (...)<br />Wśród nauk Buddy na pierwszym miejscu były Prawda (Satya) i Prawość (Dharma). Obydwie te nauki zawarte są w Wedach.
** Autor: [[Sai Baba]]
** Źródło: [http://www.saibaba.ws/articles1/saibabaonbuddha.htm ''Sai Baba on Buddha'', saibaba.ws] (enang.)
 
* Prawdopodobnie Budda jest ostatnim z religijnych geniuszy, z którym chrześcijaństwo będzie musiało się skonfrontować.