Ekumenizm: Różnice pomiędzy wersjami

Dodane 82 bajty ,  8 lat temu
formatowanie, int., drobne merytoryczne
m (Dodano kategorię "Chrześcijaństwo" za pomocą HotCat)
(formatowanie, int., drobne merytoryczne)
'''[[w:Ekumenizm|Ekumenizm]]''' - ruch w obrębie [[chrześcijaństwo|chrześcijaństwa]] dążący do przywrócenia pierwotnej jedności pomiędzy rozlicznymi wyznaniami chrześcijańskimi w ramach jednego, świętego, powszechnego i apostolskiego Kościoła.
* Dla katolika niezbywalnym wstępnym warunkiem rzeczywistego i owocnego dialogu ze światem jest absolutne poddanie się Chrystusowi i nieugięte trwanie przy Bożej prawdzie, objawionej przezeń i wyrażonej w dogmatach świętego Kościoła katolickiego. O tych, którym brak tej absolutnej wiary i zaangażowania, trzeba stanowczo stwierdzić, że nie są ani zdolni, ani powołani do tego, by podejmować dialog w imieniu Kościoła.
** Autor: [[Dietrich von Hildebrand]], ''Koń Trojański w Mieście Boga'', Fronda, wydanie III, tłum. Jerzy Wocial, s. 272.
 
* Dla katolika niezbywalnym wstępnym warunkiem rzeczywistego i owocnego dialogu ze światem jest absolutne poddanie się Chrystusowi i nieugięte trwanie przy Bożej prawdzie, objawionej przezeń i wyrażonej w dogmatach świętego Kościoła katolickiego. O tych, którym brak tej absolutnej wiary i zaangażowania, trzeba stanowczo stwierdzić, że nie są ani zdolni, ani powołani do tego, by podejmować dialog w imieniu Kościoła.
** Autor: [[Dietrich von Hildebrand]], ''Koń Trojański w Mieście Boga'', Fronda,''op. wydanie III, tłumcit. Jerzy Wocial'', s. 270.
 
* Ekumenizm, który w swym autentycznym znaczeniu jest czymś wielkim i pięknym, natomiast staje się niebezpiecznym sloganem przy takiej jego interpretacji, która dopuszcza lub zakłada możliwość doktrynalnego kompromisu. (...) W trakcie dialogu nie wolno nam nigdy dopuścić do tego, by zainfekowały nas błędy innych. Niestety, dokładnie to właśnie zjawisko obserwujemy u tych katolików postępowych, którzy z bałwochwalczym uwielbieniem przyjmują prądy umysłowe współczesnej epoki.
** Autor: [[Dietrich von Hildebrand]], ''Koń Trojański w Mieście Boga'', Fronda,''op. wydanie III, tłumcit. Jerzy Wocial'', s. 270-, 271.
 
* Jan Apostoł miłości, który zdaje się, że w swej Ewangelii odsłonił tajemnicę Najświętszego Serca Jezusowego, a który uczniom swym zwykł był wpajać nowe przykazanie „miłujcie się wzajemnie"wzajemnie”, że właśnie on ostro zabronił utrzymywać stosunki z tymi, którzy by nie wyznawali wiary Chrystusa w całości i bez uszczerbku: „Jeśli ktoś przychodzi do was i tej nauki nie przynosi, nie przyjmujcie go do domu i nie pozdrawiajcie go"go” (2 J 10). Ponieważ więc miłość wspiera się na fundamencie nietkniętej i prawdziwej wiary, przeto więc uczniowie Chrystusa muszą być przede wszystkim spojeni węzłami jedności wiary.
** Autor: [[Pius XI]], encyklika ''Mortalium animos'', 6 stycznia 1928 roku.
 
* Nic nie jest tak obce ekumenizmowi, jak fałszywy irenizm, który przynosi szkodę czystości nauki katolickiej i przyciemnia jej właściwy i pewny sens.
** Autor: [[anonim]]
** Źródło: ''Unitatis Redintegratio. Dekret o ekumenizmie'', [w:] ''Sobór Watykański II, wyd. cyt.'', s. 211.
** Zobacz też: [[Sobór Watykański II]]
 
* Pracy nad jednością chrześcijan nie wolno popierać inaczej, jak tylko działaniem w tym duchu, by odszczepieńcy powrócili na łono jedynego, prawdziwego Kościoła Chrystusowego, od którego kiedyś, niestety, odpadli.
** Autor: [[Pius XI]], encyklika ''Mortalium animos'', 6 stycznia 1928 roku.
 
* Wierzę w jeden (...) Kościół.
** Autor: [[anonim]]
** ŹródłoOpis: Katolickiekatolickie Credocredo (wyznanie wiary).
** Źródło: [[Jan Paweł II]], ''Potęga wiary'', Wydawnictwo M, 2012, s. 174.
 
* Wierzę w jeden (...) Kościół.
** Źródło: Katolickie Credo (wyznanie wiary)
 
[[Kategoria:Chrześcijaństwo]]
128 610

edycji