Arystoteles: Różnice pomiędzy wersjami
Usunięta treść Dodana treść
m Wycofano edycje użytkownika 83.30.163.150 (dyskusja). Autor przywróconej wersji to Alessia. |
uzupełnienie, drobne techniczne, int. |
||
Linia 1:
[[Plik:Aristoteles Louvre.jpg|mały|<center>Arystoteles</center>]]
'''[[w:Arystoteles|Arystoteles]]''' (384–322 p.n.e.) – wybitny [[filozof]] [[Grecja|grecki]], najwszechstronniejszy myśliciel i uczony starożytności.
<small>(wyd. Warszawa 1984, tłum. K. Leśniak)</small>
* (…) celem wiedzy teoretycznej jest prawda, a wiedzy praktycznej działanie.
** Źródło: s. 41
* (…) mędrcem [filozofem] jest ten, kto może poznać trudne rzeczy, niełatwe do poznania dla człowieka (…).
** Źródło: s. 7
* (…) mędrzec [filozof] musi posiadać wiedzę możliwie o wszystkich rzeczach, mimo iż nie będzie posiadał wiedzy o każdej poszczególnej rzeczy.
** Źródło: s. 7
* Myślimy jednak, że poznanie i zdolność rozumienia należą raczej do wiedzy niż do doświadczenia, i sądzimy, że ludzie wiedzy są mądrzejsi od empiryków, bo mądrość zależna jest we wszystkich przypadkach raczej od wiedzy. A dzieje się tak dlatego, ponieważ tamci znają przyczynę, a ci nie; empirycy znają skutek, ale nie znają przyczyny, a teoretycy znają i skutek, i przyczynę.
** Źródło: s. 4, 5
* (…) ten jest mądrzejszy we wszystkich dziedzinach wiedzy, kto jest skrupulatniejszy [w badaniu] i zdolniejszy do nauczania o przyczynach.
** Źródło: s. 7
* Wszyscy ludzie z natury pragną wiedzy.▼
==''O częściach zwierząt''==
* Człowiek bowiem jest jedynym zwierzęciem, które ma prostą postawę, bo jego natura i istota są boskie. Otóż funkcją właściwą istocie najbardziej zbliżonej do bóstwa jest myśl i mądrość. Lecz funkcja ta nie byłaby łatwa do wykonania, gdyby część górna organizmu bardzo ciążyła, bo ciężar utrudnia w wysokim stopniu działanie rozumu.
Linia 12 ⟶ 32:
** Opis: literacka zasada odpowiedniości [[styl]]u.
* Tragedia to naśladowcze przedstawianie akcji poważnej, skończonej i posiadającej odpowiednią wielkość(
** Zobacz też: [[tragedia]]
Linia 18 ⟶ 38:
<small>(Warszawa 2006, wyd. PWN)</small>
* (
** Źródło: s. 27
** Zobacz też: [[człowiek]], [[państwo]]
Linia 33 ⟶ 53:
==''Zoologia''==
* Gdy się uwzględni wzrost człowieka, to człowiek ma największy (
** Źródło: ks. I, rozdz. VI, ''Rodzaje i gatunki zwierząt. Metody ich badania'' w: ''Dzieła wszystkie'', t. 3, Warszawa 1992, s. 357, tłum. R. Siwek.
Linia 39 ⟶ 59:
** Źródło: ks. I, rozdz. VI, ''Rodzaje i gatunki zwierząt. Metody ich badania'' w: ''Dzieła wszystkie'', t. 3, Warszawa 1992, s. 350, tłum. R. Siwek.
* (
** Źródło: ks. XI w: ''Dzieła wszystkie'', t. 3, Warszawa 1992, s. 683, tłum. R. Siwek.
Linia 73 ⟶ 93:
** Zobacz też: [[złość]]
* Człowiek (
** Źródło: [[Henryk Markiewicz]], Andrzej Romanowski, ''Skrzydlate słowa'', Warszawa 1990, PIW, s. 77.
Linia 94 ⟶ 114:
* Gdy kłamca mówi prawdę, nikt nie daje mu wiary.
** Źródło: ''Leksykon złotych myśli'', wyboru dokonał Krzysztof Nowak, Warszawa 1998.
** Zobacz też: [[kłamca
* Gdyby ktoś nad jakąś sprawą stale się zastanawiał, rozstrzygnięcie przeciągnęłoby się w nieskończoność.
Linia 229 ⟶ 249:
* W miarę możności należy unikać błędów.
** Zobacz też: [[błąd]]
▲* Wszyscy ludzie z natury pragną wiedzy.
▲** Źródło: ''Metafizyka''
* Wszak początek zdaje, się być więcej niż połową całości i dzięki niemu wyjaśnia się wiele z tego, co jest przedmiotem badań.
Linia 259 ⟶ 276:
[[Kategoria:Etycy]]▼
[[Kategoria:Filozofowie prawa]]▼
[[Kategoria:Filozofowie starożytnej Grecji]]
▲[[Kategoria:Etycy]]
[[Kategoria:Greccy logicy]]
▲[[Kategoria:Filozofowie prawa]]
[[af:Aristoteles]]
|