Mircea Eliade: Różnice pomiędzy wersjami
Usunięta treść Dodana treść
+1, formatowanie automatyczne, drobne techniczne, drobne redakcyjne, drobne merytoryczne |
+1, formatowanie automatyczne |
||
Linia 11:
** Źródło: ''Moje życie''
* Czym właściwie jest „mit”? (
** Źródło: ''Mity, sny i misteria'' (1957), tłum. Krzysztof Kocjan
Linia 34:
** Zobacz też: [[mit]]
* Myślenie symboliczne nie jest właściwością jedynie dziecka, poety czy psychopaty: jest ono konsubstancjalne z ludzkim bytem – wyprzedza mowę i rozum dyskursywny.
* Wydawało mi się, że zaczynałem dostrzegać elementy jedności we wszystkich chłopskich kulturach, od Chin i południowo-wschodniej Azji do Śródziemnomorza i Portugalii. Odnajdywałem wszędzie to, co później nazwałem „kosmiczną religijnością’: to znaczy przewodnią rolę odgrywaną przez symbole i obrazy, religijny respekt dla ziemi i życia, wiarę w to, że świętość manifestuje się bezpośrednio poprzez misterium płodności i kosmicznej powtarzalności...▼
** Źródło: ''Sacrum, mit, historia'', PIW, Warszawa 1970, s. 33, tłum. Anna Tatarkiewicz.
▲* Wydawało mi się, że zaczynałem dostrzegać elementy jedności we wszystkich chłopskich kulturach, od Chin i południowo-wschodniej Azji do Śródziemnomorza i Portugalii. Odnajdywałem wszędzie to, co później nazwałem „kosmiczną religijnością’: to znaczy przewodnią rolę odgrywaną przez symbole i obrazy, religijny respekt dla ziemi i życia, wiarę w to, że świętość manifestuje się bezpośrednio poprzez misterium płodności i kosmicznej
** Źródło: ''Journey East, Journey West'', s. 202.
| |||