Fundamentalizm: Różnice pomiędzy wersjami
Usunięta treść Dodana treść
Utworzył nową stronę „Fundamentalizm - rygorystyczne trzymanie się zasad i norm wyznaczonych przez daną religię lub doktrynę. * Fundamentalizm jest największym ...” |
dostosowanie strony do przyjętego schematu, usunięcie nieistniejącej kategorii |
||
Linia 1:
'''[[w:Fundamentalizm|Fundamentalizm]]'''
* Fundamentalizm jest największym oszustwem, stwarza bowiem złudzenie,
**
▲* Fundamentalizm jest największym oszustwem, stwarza bowiem złudzenie, że może nam tu i teraz zapewnić nieomylne poznanie, ogarnięcie absolutu, nieskończoności, metafizyki, do których dążymy, ale których sami nigdy nie osiągniemy. Fundamentalistyczni przywódcy, papieże, prorocy, guru nie są na ogół tak naiwni, by nie wiedzieć, że nie mogą rozporządzać absolutem; przypuszczalnie sami mają czasem wątpliwości, czy on w ogóle istnieje; albo też są wystarczająco cyniczni, aby uważać go za iluzję, za „opium dla ludu”. Ale wskutek opętania, odurzenia władzą i przekonania, że „pociechę przynosi jedynie absolut”, absolutyzują rzeczy względne, czynią naród, partię albo rasę, Kościół albo wyznanie, zysk albo klasę – bezwarunkową, najwyższą wartością, której należy się nieograniczone uwielbienie i ubóstwienie, podają pół- lub ćwierćprawdy za niezbitą prawdę o zbawieniu, za dogmat, ogłaszają jakiś dokument Pismem Świętym. Zauważmy: systemy fundamentalistyczne nie mogą obejść się bez dogmatów i pism, stanowią one bowiem dla władców szczególny probierz wierności. Ludzi bardziej można przywiązać do słowa pisanego niż mówionego, wykazać ich aberracje, udowodnić im herezję.
* Fundamentalizm religijny jest najpotężniejszą, a zarazem najatrakcyjniejszą ideologią, najbardziej porywającą masy, toteż każdy dyktator zawsze będzie dążył do zaprzęgnięcia jakiejś religii, bądź wyznania do własnych celów.
** Autor: [[Hubertus Mynarek]], ''Zakaz myślenia'', ''op. cit.'', s. 17.
* Jednostka lub kilkuosobowa klika opętana żądzą władzy, która wykorzystuje tęsknotę mas za absolutnym szczęściem, ich bezgraniczne pragnienie zbawienia, może doprowadzić do powstania masowego ruchu fundamentalistycznego, do zbiorowego
** Autor: [[Hubertus Mynarek]], ''Zakaz myślenia, ''op. cit.'', s. 18.
* Na czele prądów czy ruchów fundamentalistycznych stoi przeważnie charyzmatyczny przywódca. Kto np. przeżył fanatyczny aplauz mas, prowadzące do omdlenia owacje zakonnic, egzaltowane dowody sympatii – również ze strony wielu niekatolickich gazet podczas pierwszych wystąpień polskiego papieża po objęciu przezeń urzędu w 1978 roku, ten musiał zauważyć, że mieliśmy tu do czynienia z „fundamentalistyczną hipnozą”, tj. z masową tęsknotą nie znajdujących w sobie samych oparcia jednostek za leadership, za duchowym przywództwem i absolutnie słuszną orientacją w kwestiach
** Autor: [[Hubertus Mynarek]], ''Zakaz myślenia, ''op. cit.'', s. 10.
* Nie można uznawać fundamentalizmu chrześcijańskiego i islamskiego za „degenerację” czystego rzekomo i doskonałego
** Autor: [[Hubertus Mynarek]], ''Zakaz myślenia, ''op. cit.'', s. 22.
* Nie należy zapominać,
** Autor: [[Hubertus Mynarek]], ''Zakaz myślenia, ''op. cit.'', s. 8.
* Poszukiwanie fundamentu nie jest jeszcze fundamentalizmem. Pojawia się on dopiero wówczas, gdy przedwcześnie zaniechamy poszukiwań, gdy jakąś tezę, pogląd, formułę, przekonanie, dogmat, wartość, zjawisko czy jakiś aspekt rzeczywistości uznamy za absolutnie obowiązujący, jedynie prawdziwy, gdy uczynimy go punktem archimedesowym całej swojej egzystencji i nie będziemy w ogóle podawać go w wątpliwość, i z takiego to punktu widzenia będziemy wyłącznie, bez reszty, rozpatrywać i pojmować całą rzeczywistość.
** Autor: [[Hubertus Mynarek]], ''Zakaz myślenia, ''op. cit.'', s. 9, 10.
* Reakcja na Szatańskie wersety Salmana Rushdiego również pokazuje, jak silny jest fundamentalizm panarabsko-islamski. Wyrok
** Autor: [[Hubertus Mynarek]], ''Zakaz myślenia, ''op. cit.'', s. 8.
* To, co powiedzieliśmy dotychczas o fundamentalizmie chrześcijańskim i islamskim, powinno wystarczyć dla zasygnalizowania, jak niebezpieczny może on być w aspekcie politycznym, społecznym, gospodarczym, ekologicznym i militarnym, i jak silny wpływ wywiera na rządy, systemy społeczne i życie ludzi na całym świecie. Kościoły uznawane za oficjalne, zorganizowane związki, bractwa itd. mogą wywierać potężne naciski polityczne i gospodarcze. Fundamentalizm religijny przejawia
** Autor: [[Hubertus Mynarek]], ''Zakaz myślenia, ''op. cit.'', s. 9.
* Twierdzę,
** Autor: [[Hubertus Mynarek]], ''Zakaz myślenia, ''op. cit.'', s. 16.
▲** Źródło: ''Zakaz myślenia. Fundamentalizm w chrześcijaństwie i islamie'',str. 16, Wyd. Agencja Wydawnicza URAEUS , 1996
* Twierdzę,
** Autor: [[Hubertus Mynarek]], ''Zakaz myślenia., ''op. cit.'', s. 41.
* W istocie rzeczy fundamentalizmy pochodzenia chrześcijańskiego również dzisiaj w dużym stopniu powiększają i pomnażają negatywny bilans naszej planety pod względem politycznym, gospodarczym, społecznym i ekologicznym.
** Autor: [[Hubertus Mynarek]], ''Zakaz myślenia, ''op. cit.'', s. 4.
* W każdym razie fundamentaliści wszelkiej maści i proweniencji mają zarówno w Nowym Testamencie, jak i w Koranie do czynienia z taką nadpodażą tekstów, których nie można rozumieć inaczej niż fundamentalistycznie,
**
* Władcy kościelni podejmują bardzo wiele wysiłków w celu realizacji swego programu fundamentalistyczno-chrześcijańskiego, Nowego Ładu w Europie. Obok Watykanu mamy tu centralę „Ewangelizacja 2000”, ponieważ do końca tego tysiąclecia Europa ponownie ma stać się chrześcijańska – co naturalnie znaczy katolicka.
** Autor: [[Hubertus Mynarek]], ''Zakaz myślenia, ''op. cit.'', s. 5.
* Wspomnijmy jeszcze tylko o nowej fundamentalistycznej kampanii w sferze mediów. Myślę tu o organizacji Lumen 2000 holenderskiego multimilionera Pieta Derksena. Lumen 2000, założony w 1986 roku w Dallas (USA) między innymi przez Derksena i głównie przez niego finansowany, ma dzisiaj swoją siedzibę główną w Eindhoven. Celem tej organizacji jest „ewangelizacja całego globu” poprzez stworzenie przeciwwagi dla złego, pogańskiego świata. Służyć temu mają „audycje religijne w radiu, telewizji i na kasetach, audycje, których celem w Ameryce
** Autor: [[Hubertus Mynarek]], ''Zakaz myślenia, ''op. cit.'', s. 7.
[[Kategoria:Religia]]
|