Samyutta Nikaya: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
dodano nowy wpis
poszerzony wpis
Linia 26:
** Źródło: VII,12 ''Udaya Sutta''
 
* Wtedy, mnisi, ta myśl przyszła do mnie: "Co musi zaistnieć aby starość i śmierć były możliwe? Co jest warunkiem starości i śmierci?" Wtedy, mnisi, gdy rozważyłem to dokładnie, pojawiły się wgląd i zrozumienie: "Obecność narodzin powoduje starość i śmierć; starość i śmierć są uwarunkowane narodzinami." Następnie pojawiła się myśl: " Co musi zaistnieć aby nastąpiły narodziny? Co warunkuje narodziny?...stawanie się?...chwytliwość?...pragnienie?...uczucie?...kontakt?...sześć zmysłów?...umysł i ciało?...świadomość?...karmę?" Wtedy, mnisi, gdy rozważyłem to dokładnie, pojawiły się wgląd i zrozumienie: "Obecność niewiedzy powoduje powstawanie karmy; karma jest uwarunkowana niewiedzą." Więc, tak to idzie. "Niewiedza warunkuje karmę, karma warunkuje świadomość...I tak powstaje ta cała masa cierpienia."<br/><br/>Wtedy, mnisi, ta myśl przyszła do mnie: "Czego musi zabraknąć aby starość i śmierć nie zaistniały?" Wtedy, mnisi, gdy rozważyłem to dokładnie, pojawiły się wgląd i zrozumienie: " Z braku narodzin starość i śmierć nie powstają. Z ustaniem narodzin ustają starość i śmierć...stawanie się...chwytliwość...pragnienie...uczucie...kontakt...sześć zmysłów...umysł i ciało...świadomość...karma." W ten sposób ustaje ta cała masa cierpienia.<br/><br/>"Ustanie, ustanie!" - z tą myślą, mnisi, powstała we mnie rzecz dotąd niespotykana: wgląd, wiedza, zrozumienie, światło.
** Źródło: XII, 10 ''Mahaa Sakyamuni Gotamo Sutta''
** Opis: dla lepszego zrozumienia oryginalne sformułowanie "nazwa i forma" przetłumaczono jako umysł i ciało