Wikicytaty

Karma: Różnice pomiędzy wersjami

Przeglądaj historię interaktywnie
← poprzednia edycjanastępna edycja →
Usunięta treść Dodana treść
WizualnieWikikod
dodano nowy wpis
Alessia (dyskusja | edycje)
128 610 edycji
m formatowanie, drobne techniczne, drobne redakcyjne
Linia 1:
'''[[w:Karma|Karma]]''' ([[sanskryt|sanskr.]] कर्म, [[Język pali|pali kamma]]) -– [[prawo]] [[przyczyna|przyczyny]] i [[skutek|skutku]], zwłaszcza w aspekcie [[moralność|moralnym]], w buddyzmie[[buddyzm]]ie i innych religiach[[religia]]ch dharmicznych.
 
* Błędy w rozumieniu nauki o karmie powstają głównie wówczas, gdy pojmuje się ją jako naukę o losie i zakłada, iż przemiana karmy lub przeciwstawienie się jej nie są możliwe. Jest to pogląd bardzo fałszywy.
** Autor: [[Garma Chang]]
** Źródło: ''Nauka o Karmie'', czasopismo buddyjskie BODHI BAUM„BODHI BAUM” 6/84''
 
* Buddyjska nauka o karmie oczywiście odrzuca koncepcję woli bożej.
** Autor: [[Garma Chang]]
** Źródło: ''Nauka o Karmie'', czasopismo buddyjskie BODHI BAUM„BODHI BAUM” 6/84''
 
* Intelekt człowieka nie jest w stanie objąć ostatecznej głębi istoty karmy, przeto sposób działanie karmy pozostaje dla nas -– w gruncie rzeczy -– tajemnicą.
** Autor: [[Garma Chang]]
** Źródło: ''Nauka o Karmie'', czasopismo buddyjskie BODHI BAUM„BODHI BAUM” 6/84''
 
* Istnienia wolnej woli nie można dowieść przez powoływanie się na jakiekolwiek podstawy; można je doświadczyć jedynie bezpośrednio.
** Autor: [[Garma Chang]]
** Źródło: ''Nauka o Karmie'', czasopismo buddyjskie BODHI BAUM„BODHI BAUM” 6/84''
 
* Karma jest działaniem, a każde działanie nieodwracalnie wytwarza energie. Z kolei, energia ta się przyczyną następnego działania, zaś nowe działanie jest źródłem nowej energii. I tak oto, energia wyzwala działanie, zaś każda aktywność tworzy energię. Tym sposobem warunkują się wzajemnie, tworząc obieg kołowy (...).
** Autor: [[Garma Chang]]
** Źródło: ''Nauka o Karmie'', czasopismo buddyjskie BODHI BAUM„BODHI BAUM” 6/84''
 
* Karma jest niewidzialną siła, która kształtuje los człowieka i manifestuje się jako indywidualna i kolektywna, z góry określona i nie określona, równa i różna, a zatem przejawia się jako pewien zewnętrzny kompleks (rzeczy, zdarzeń, związków itp.).
** Autor: [[Garma Chang]]
** Źródło: ''Nauka o Karmie'', czasopismo buddyjskie BODHI BAUM„BODHI BAUM” 6/84''
 
* Karma jest więc pierwotną siłą napędową, energia, która tworzy, podtrzymuje i niszczy życie wszystkich istot, a także istnienie świata. Cóż jednak jest podstawą tej siły napędowej? Buddyjska odpowiedź na to pytanie brzmi: "Ów„Ów napęd pochodzi z woli życia, wypływającej ze źródeł o nazwach "«awidja"» i "«samskara."» Awidja"Awidja” -– to niewiedza, głupota; "samskara"„samskara” -– jest rodzajem instynktownego impulsu, który w efekcie prowadzi do działania.”
** Autor: [[Garma Chang]]
** Źródło: ''Nauka o Karmie'', czasopismo buddyjskie BODHI BAUM„BODHI BAUM” 6/84''
 
* Karma nigdy nie ograniczała się do pojedynczego człowieka i wiele wielkich sekwencji karmy powstaje w rozlicznych związkach między ludźmi, grupami i narodami, pomiędzy istotami każdego gatunku.
** Autor: [[Garma Chang]]
** Źródło: ''Nauka o Karmie'', czasopismo buddyjskie BODHI BAUM„BODHI BAUM” 6/84''
 
* Niemądrzy i nieoświeceni czepiają się nazw, znaków i idei; gdy ich umysły poruszają się po tych kanałach, żywią się mnogością przedmiotów i wpadają w pojęcia duszy-ego i wszystkiego, co do niej przynależy; czynią rozróżnienia pomiędzy zjawiskami dobrymi i złymi i lgną do tych, które im odpowiadają. Gdy tak lgną, następuje odwrót ku niewiedzy i gromadzi się karma zrodzona z chciwości, gniewu i głupoty (...), przez co stają się niezdolni do uwolnienia z kręgu narodzin i śmierci.
** Autor: [[Budda Siakjamuni]]
** Źródło: ''[[Lankavatara]]''
 
* Oto niekończący się kołowrót istnienia, oto co się nazywa w buddyzmie "samsarą"„samsarą”, oto co przedstawia tak zwane "koło „koło życia i śmierci"śmierci”. Czy w takim ujęciu nauka o karmie nie graniczy z fatalizmem ? Nie jest tak, ponieważ karmę gromadzą przecież sami ludzie.
** Autor: [[Garma Chang]]
** Źródło: ''Nauka o Karmie'', czasopismo buddyjskie BODHI BAUM„BODHI BAUM” 6/84''
 
* Pomimo faktu, że przyczyna karmiczna może wywoływać wiele, skutków, nie może przecież wywoływać nieskończonej ich ilości.
** Autor: [[Garma Chang]]
** Źródło: ''Nauka o Karmie'', czasopismo buddyjskie BODHI BAUM„BODHI BAUM” 6/84''
 
* Siła karmy jest pojęciem trudnym do zrozumienia lecz pomimo tego można tę energię odczuwać.
** Autor: [[Garma Chang]]
** Źródło: ''Nauka o Karmie'', czasopismo buddyjskie BODHI BAUM„BODHI BAUM” 6/84''
 
* W ujęciu buddyjskim zła lub dobra karma może powstać dopiero w razie zainteresowana motywacji psychologicznej lub zamiaru. A zatem, brak zamiaru popełnienia dobrego lub złego czynu
uniemożliwia powstanie jakiejkolwiek karmy -– czy to dobrej, czy złej. Karmiczny krąg przyczyny i skutku nie jest -– wedle buddyzmu -– procesem automatycznym.
** Autor: [[Garma Chang]]
** Źródło: ''Nauka o Karmie'', czasopismo buddyjskie BODHI BAUM„BODHI BAUM” 6/84''
 
* W wyjaśnieniu nieuniknioności prawa przyczyny i skutku buddyzm i chrześcijaństwo różnią się -– najprościej mówiąc -– tym, że buddyzm przyjmuje tę nieuniknioność jako "naturalną"„naturalną”, jako nieświadome zjawisko naturalne, natomiast chrześcijaństwo widzi w tym wolę bożą.
** Autor: [[Garma Chang]]
** Źródło: ''Nauka o Karmie'', czasopismo buddyjskie BODHI BAUM„BODHI BAUM” 6/84''
 
* Z powodu zróżnicowania czegoś, co ze swej natury jest nierzeczywiste i złudne, pojawiają się fałszywe wyobrażenia i błędne rozumowanie, a po nich następują działania i gromadzi się energia ich nawyku, kalając czystą powierzchnię Uniwersalnego Umysłu; skutkiem tego system umysłu zaczyna działać i powstaje ciało fizyczne. Lecz różnicujący umysł nie jest świadom tego, iż przez swe różnicowanie i przywiązania warunkuje on całe ciało (...), budując świat przedstawień z aktywności swej wyobraźni.
** Autor: [[Budda Siakjamuni]]
** Źródło: ''Lankavatara''
 
* (...) zjawiska, które graniczą z cudem, a które niesie ze sobą każda egzystencja, są dla buddysty manifestacja karmy. Natomiast dla chrześcijanina są one wszystkie pełnymi tajemnic zjawiskami w Kosmosie, wyrazem woli bożej.
** Autor: [[Garma Chang]]
** Źródło: ''Nauka o Karmie'', czasopismo buddyjskie BODHI BAUM„BODHI BAUM” 6/84''
 
[[Kategoria:Buddyzm]]
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Źródło: „https://pl.wikiquote.org/wiki/Karma”