Samyutta Nikaya: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
dodano nowy wpis
Alessia (dyskusja | edycje)
m formatowanie automatyczne, int., lit., drobne redakcyjne
Linia 1:
'''[[w:Samyutta Nikaja|Samyutta Nikaja]]''' – Trzecitrzeci z pięciu ''Nikaya'' zbiór sutr [[Budda|Buddy]] spisanych w języku pali, przechowywanych w tradycji Therawada.
 
* Kiedy dom się pali,<br />ocalałe naczynie<br />jest tym, które będzie można wykorzystać,<br />Nie to, które zostało, by płonąć.<br /><br />Tak więc, gdy świat płonie<br />ogniem starości i śmierci,<br />należy się ratować poprzez dawanie:<br />co jest rozdane, jest dobrze zabezpieczone.<br /><br />To, co rozdane, przynosi przyjemne owoce.<br />Co nierozdane, nie przynosi:<br />złodzieje zabiorą lub królowie;<br />ogień strawi lub zostanie utracone.<br /><br />Potem w końcu<br />każdy opuści to ciało,<br />jak również swe dobra.<br />Wiedząc o tym, inteligentny człowiek<br />cieszy się z posiadłości i rozdaje.<br /><br />Nacieszywszy się i rozdawszy<br />stosownie do swoich środków,<br />nienagannie odchodzi<br />do państwa niebiańskiego.
** Źródło: I, 41 ''Aditta Sutta''
 
* Kto na tym świecie jest powstrzymywany przez sumienie,<br />kto budzi się z wyrzutami<br />niczym drobny ogier do bata?<br />Ci powściągnięci przez sumienie<br />którzy idą przez życie <br />zawsze uważni -<br />są nieliczni.<br />Po osiągnięciu kresu<br />cierpienia i niedoli<br /> przemierzają nierówności<br />równomiernie;<br />kroczą melodyjnie poprzez fałsz.
** Źródło: I, 18 ''Hiri Sutta''
 
* Powściągliwość ciała jest dobra,<br />dobra jest powściągliwość mowy.<br />Powściągliwość serca jest dobra,<br />dobra jest powściągliwość wszędzie.<br />Będąc umiarkowanym wszędzie,<br />starannym,<br />jest się chronionym.
** Źródło: III, 5 ''Atta-rakkhita Sutta''
 
* Pragnienie wiąże z tym światem,<br />Opanowanie pożądania wyzwala,<br />Dzięki porzuceniu<br />pożądania wszystkie więzy<br />są odcinane.
** Źródło: I, 69 ''Iccha Sutta''
 
* Wciąż w kółko męczy się i trudzi;<br />Wciąż w kółko głupiec idzie do łona.<br />Wciąż w kółko rodzi się i umiera;<br />Wciąż w kółko noszą go do grobu.<br />Ale ten, kogo mądrość jest szeroka jak świat,<br />nie rodzi się w kółko,<br />Bo osiągnął ścieżkę<br />nieodradzania się.
** Źródło: VII,12 ''Udaya Sutta''
 
* Zabiwszy złość,<br />zasypiasz spokojnie.<br />Zabiwszy złość,<br />nie smucisz się.<br />Szlachetni chwalą<br />uśmiercanie gniewu<br />- co ma słodki kwiat ,<br />lecz korzeń trujący -<br />bo zabijając go,<br />nie smucisz się.
** Źródło: I, 71 ''Ghatva Sutta''
 
* Życie umyka<br />trwa prawie tyle co nic.<br />Dla zepchniętego w starość<br />nie ma schronienia.<br />Dostrzegając to niebezpieczeństwo śmierci<br />należy porzucić powab tego świata<br />i szukać spokoju.
** Źródło: II,19 Uttara Sutta
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
* Życie umyka,<br />trwa prawie tyle co nic.<br />Dla zepchniętego w starość<br />nie ma schronienia.<br />Dostrzegając to niebezpieczeństwo śmierci,<br />należy porzucić powab tego świata<br />i szukać spokoju.
** Źródło: II, 19 ''Uttara Sutta''