Sen: Różnice pomiędzy wersjami
Usunięta treść Dodana treść
→N: +1 |
cytaty |
||
Linia 8:
* A jeśli kiedyś nadejdzie SEN, to przyjmę go w ciemno i z zamkniętymi oczami.
** Autor: [[Sławomir Kuligowski]], ''[[Podaj dalej]]''
==B==
* Babilończycy tak mocno wierzyli w sny, że w przeddzień podjęcia ważnych decyzji sypiali w świątyniach, licząc na to, że otrzymają jakąś radę. Gdy Grecy chcieli uzyskać pouczenia na temat zdrowia, sypiali w świątyniach Eskulapa [którego symbolem był wąż], a Rzymianie — w świątyniach Serapisa [kojarzonego ze zwiniętym wężem]. Egipcjanie spisywali księgi ze szczegółowymi wyjaśnieniami snów.
** Autorzy: Madeleine Miller i J. Lane Miller, ''Harper’s Bible Dictionary'', Nowy Jork 1961, s. 141.
==C==
Linia 71 ⟶ 75:
* Każdy sen, ten czarowny i piękny, zbyt długo śniony zamienia się w koszmar. A z takiego budzimy się z krzykiem.
** Autor: [[Andrzej Sapkowski]], ''Wieża Jaskółki''
* Każdy miewa sny. W czasie ośmiogodzinnego snu większość dorosłych ma marzenia senne przez jakieś 100 minut.
** Źródło: ''The World Book Encyclopedia'', 1984, t. 5, s. 279.
* Ktoś nie śpi, aby spać mógł ktoś.
Linia 195 ⟶ 202:
* W moich snach znalazłem trochę piękna, którego na darmo szukałem w życiu, i wędrowałem przez stare ogrody i zaczarowane lasy.
** Autor: [[Howard Phillips Lovecraft]]
* W obrębie szkoły przywiązującej wielką wagę do marzeń sennych stosuje się szereg metod dociekania ich psychologicznej treści, a każda z nich odzwierciedla inne założenia teoretyczne. Zwolennik Freuda będzie tłumaczył sen po swojemu, inaczej zrobi to zwolennik Junga, a jeszcze inaczej zwolennik terapii Gestalt. (...) Pogląd, jakoby marzenia senne w ogóle miały jakieś znaczenie psychologiczne, jest ostro krytykowany przez naukowców.
** Źródło: kącik naukowy ''Science Times'', "New York Times", 10 lipca 1984, s. C12.
* We śnie jesteś moja i pierwsza,<br />we śnie jestem pierwszy dla ciebie.<br />Rozmawiamy o kwiatach i wierszach,<br />psach na ziemi i ptakach na niebie.
| |||