Msza: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
Utworzył nową stronę „'''Msza''' – w części wyznań chrześcijańskich porządek celebracji liturgicznej będącej odniesieniem do Ostatniej Wieczerzy Jezusa. * Kościół ch...”
 
Alessia (dyskusja | edycje)
m formatowanie automatyczne
Linia 1:
'''[[w:Msza|Msza]]''' – w części wyznań chrześcijańskich porządek celebracji liturgicznej będącej odniesieniem do Ostatniej Wieczerzy Jezusa.
* Kościół chce, aby Mszę uważano za ‚ofiarę„ofiarę prawdziwą i odpowiednią’ (...) Głównym źródłem naszej nauki jest jednak tradycja, która od najdawniejszych czasów głosi, że Ofiara Mszy ma wartość przebłagalną.
 
* Kościół chce, aby Mszę uważano za ‚ofiarę prawdziwą i odpowiednią’ (...) Głównym źródłem naszej nauki jest jednak tradycja, która od najdawniejszych czasów głosi, że Ofiara Mszy ma wartość przebłagalną.
** Źródło: ''The Catholic Encyclopedia'', 1913, t. 10, ss. 6, 17.
 
Linia 7 ⟶ 6:
** Autor: ks. [[Antoni Witkowiak]], ''Propedeutyka teologii katolickiej'', Poznań 1971, s. 253.
 
* W Biblii nie ma słowa ‚czyściec’«czyściec’ ani też jasno wyłożonej nauki o czyśćcu. (...) W dziełach Ojców wielokrotnie wspomniano nie tylko o istnieniu czyśćca, lecz również o tym, że wiernemu zmarłemu mogą pomóc modlitwy żywych, a przede wszystkim Ofiara Mszy.
** Źródło: ''Katechizm dla dorosłych'' (ang. ''The Teaching of Christ A Catholic Catechism for Adults''), ss. 347, 348.
 
* W niedzielę oraz w inne dni świąteczne nakazane, wierni są zobowiązani uczestniczyć we Mszy świętej.
** Źródło: ''Kodeks Prawa Kanonicznego'', Pallottinum 1984, kan. 1247.
 
* Wierzymy, że jak chleb i wino konsekrowane przez Chrystusa Pana podczas Ostatniej Wieczerzy zostały przemienione w Jego ciało i krew, które wkrótce miał za nas ofiarować na krzyżu, tak też i chleb, i wino konsekrowane przez kapłana przemieniają się w ciało i w krew Chrystusa zasiadającego w chwale niebieskiej, i wierzymy, że tajemnicza obecność Pana pod postaciami owych rzeczy, które dla zmysłów zdają się istnieć nadal jak przedtem, jest prawdziwa, rzeczywista i substancjonalna. (...) Tę tajemniczą przemianę Kościół stosownie i właściwie zwie przeistoczeniem [transsubstancjacją].
** Autor: papież [[Paweł VI]], ''Uroczyste wyznanie wiary'' z 30 czerwca 1968, ''Breviarium Fidei. Wybór doktrynalnych wypowiedzi Kościoła'', Poznań 1989, s. 422.
 
 
[[Kategoria:Katolicyzm]]