Ludwig Feuerbach: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
m int.
błedy ort.
Linia 30:
* Jestem człowiekiem wespół z innymi ludźmi.
 
* Jeśli z powodu głodu i nędzy nie mażmasz nic w żołądku, to ani w głowie, ani w zmysłach, ani w sercu nie mażmasz też materiału do moralności.
 
* Jeżeli mam pisać i to mam pisać dobrze i gruntownie, to muszę wątpić, że inni wiedzą to, co ja wiem, a przynajmniej wiedzą to tak, jak ja wiem. Tylko dlatego dzielę się tą wiedzą. Ale zarazem zakładam, że oni to wiedzieć powinni, i że mogą to wiedzieć.
Linia 50:
* Taki twój Bóg, jakie masz serce.
 
* To co ma samowiedzesamowiedzę, istnieje i jest, i zwie się duszą. Pewni jesteśmy istnienia naszej duszy wcześniej, nim jesteśmy pewni istnienia własnego ciała. Oczywiście, świadomość jest pierwsza, ale tylko pierwsza dla mnie, nie sama w sobie. W rozumieniu odpowiadającym mojej świadomości ISTNIEJE, BO JESTEM ŚWIADOMY, ale w rozumieniu odpowiadającym mojemu ciału JESTEM ŚWIADOMY, PONIEWAŻ ISTNIEJE. Kto z tych dwojga ma racje? Ciało, to znaczy natura, czy tez świadomość, to znaczy Ja? Naturalnie, że Ja; bo jakżebym JA mógł SOBIE SAMEMU odmówić słuszności? Ale czy, ja mogę naprawdę oddzielić świadomość od własnego ciała, czy mogę myśleć sam i tylko sam?
** Źródło: ''Wykład filozofii Leibnitza''