Stanisław Obirek: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
m +1
poprawa opisu, sortowanie
Linia 1:
'''[[w:Stanisław Obirek|Stanisław Obirek]]''' (ur. 1956) – polski teolog, historyk, dziennikarz, były jezuita.
* Dla mnie linia podziału nie przebiega pomiędzy wierzącymi a niewierzącymi, ale pomiędzy spójnością bądź jej brakiem w wywodzie każdej ze stron. W chwili obecnej to właśnie ateiści są w stanie skonstruować spójny model światopoglądowy, w którym ani „Bóg”, ani „mit” nie są potrzebne.
** Źródło: [[Richard Dawkins]] ''Bóg Urojony'', CiS, Warszawa 2007, ISBN 978-83-85458-28–9 (komentarz z okładki polskiego wydania)
 
* Dokonało się coś dziwnego: znikła partia, znikła dyktatura systemu komunistycznego, a Kościół, w postawach niektórych krewkich księży, zaczął uzurpować sobie podobne prawa. Np. forsować legislację wprowadzającą religię do szkoły, postulat likwidacji ustawy aborcyjnej itd.
** Źródło: ''Tygodnik Przegląd'', ''„Polski ksiądz musi się zmienić”'', 2002.
 
* Ja myślę, że wiara może się obejść bez cudu. Żyję już na świecie od czterdziestu paru lat i go nie zaznałem. Mnie nie jest on potrzebny.
* Dla mnie linia podziału nie przebiega pomiędzy wierzącymi a niewierzącymi, ale pomiędzy spójnością bądź jej brakiem w wywodzie każdej ze stron. W chwili obecnej to właśnie ateiści są w stanie skonstruować spójny model światopoglądowy, w którym ani „Bóg”, ani „mit” nie są potrzebne.
** Źródło: ''Znak'', 12/2000
** Źródło: [[Richard Dawkins]] ''Bóg Urojony'', CiS, Warszawa 2007, ISBN 978-83-85458-28–9 (komentarz z okładki polskiego wydania)
 
* Mama, jak to mama: w głowie jej się coś takiego nie mieści. Nie akceptuje tej decyzji, ale dała mi pierzynę - to symboliczny gest, który zawsze powtarza, kiedy każde z moich sióstr i braci odchodzi z domu. A jest nas siedmioro. Odczytuję więc ten gest jako znak, żeby mi się szczęściło w nowym życiu.
** Opis: Odpowiedź na pytanie jak najbliżsi zareagowali na wiadomość o jego odejściu z kapłaństwa
** Źródło: [http://tygodnik2003-2007.onet.pl/1546,1255308,6,dzial.html onet.pl]
 
* Moje życie zmieniła kobieta i jest to zmiana na lepsze. Odejście z zakonu i rezygnacja z posługi kapłańskiej jest moją osobistą sprawą. Mam świadomość, że odejście może być potraktowane jako pretekst usprawiedliwiający związek z kobietą.
* Tak wielu świątyń katolickich jak za czasów komunizmu w Polsce nie zbudowano na przestrzeni tysiąca lat.
** Źródło: ''TygodnikGazeta Przegląd''Wyborcza, ''„Polski ksiądz musi sięDuży zmienić”Format'', 2002.1/2006
 
* Nie wiem czy to, co powiem, będzie politycznie poprawne, ale KUL – który przez lata był wzorcowy, jeśli chodzi o otwarcie, jako jedyny od Łaby po Władywostok katolicki uniwersytet – w tej chwili jest dla mnie, zwłaszcza jeśli chodzi o niektóre nazwiska na tej uczelni, równie problematyczny jak Radio Maryja.
Linia 19 ⟶ 22:
** Źródło: ''Tygodnik Przegląd'', ''„Polski ksiądz musi się zmienić”'', 2002.
 
* Tak wielu świątyń katolickich jak za czasów komunizmu w Polsce nie zbudowano na przestrzeni tysiąca lat.
* Ja myślę, że wiara może się obejść bez cudu. Żyję już na świecie od czterdziestu paru lat i go nie zaznałem. Mnie nie jest on potrzebny.
** Źródło: ''ZnakTygodnik Przegląd'', ''„Polski ksiądz musi się zmienić”'', 12/20002002.
 
* Tam, gdzie fundamentalista islamski widzi Szatana, tam katolik przekonany o swojej słuszności widzi dobro – sprawiedliwą wojnę. Tam gdzie islamista ben Laden widzi obronę wartości islamu, tam katolik fundamentalista będzie widział Szatana. To mnie nastraja wstrzemięźliwie do ostatecznych definicji.
** Źródło: ''Przekrój'', 8/2003
 
* Moje życie zmieniła kobieta i jest to zmiana na lepsze. Odejście z zakonu i rezygnacja z posługi kapłańskiej jest moją osobistą sprawą. Mam świadomość, że odejście może być potraktowane jako pretekst usprawiedliwiający związek z kobietą.
** Źródło: ''Gazeta Wyborcza, Duży Format'', 1/2006