Palenie Judasza: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
kat.
Źródło naukowe, nie bajania.
 
Linia 9:
** Źródło: [https://krytykapolityczna.pl/kraj/pruchnik-judasz-rozmowa-z-alina-cala/ Katarzyna Przyborska, ''Taktyka leczenia snem. Rozmowa z Aliną Całą''], krytykapolityczna.pl, 14 maja 2019.
 
* Zauważalny w ostatnich latach renesans regionalizmu, głośny wśród polityków, popularyzowany w mass mediach na Górnym Śląsku, w zróżnicowanych formach i przejawach pielęgnowany byl od dawna, by przypomnieć z okresu międzywojennego działalność rozmaitych kół teatralnych i śpiewaczych, przekaz tradycji ludowej w małych społecznościach lokalnych (wodzenie niedźwiedzia, chowanie basa, palenie Judasza, topienie marzanny, chodzenie z gaikiem, wielkanocne procesje konne, zdobienie „kroszonek”, betlejki bożonarodzeniowe, korony żniwne, tradycyjne wesela z oryginalnymi oracjami, stroje śląskie itp.).
** Autor: T. Smolińska, [http://bazhum.muzhp.pl/media//files/Studia_Etnologiczne_i_Antropologiczne/Studia_Etnologiczne_i_Antropologiczne-r1999-t2/Studia_Etnologiczne_i_Antropologiczne-r1999-t2-s283-297/Studia_Etnologiczne_i_Antropologiczne-r1999-t2-s283-297.pdf ''O potrzebie utożsamiania się z regionem. Społeczne inicjatywy folklorystyczne''], „Studia Etnologiczne i Antropologiczne“, 2, 1999, s. 283.
 
[[Kategoria:Antysemityzm]]