Polityka historyczna: Różnice pomiędzy wersjami

Dodane 956 bajtów ,  2 lata temu
drobne merytoryczne
(drobne merytoryczne)
(drobne merytoryczne)
* Każdy bezrefleksyjnie upolityczniony i zideologizowany obieg pozwala swoim satyrykom rozbawiać się według jednego kryterium, którego prostota jest skrajna: żadnych ograniczeń wobec świętości i świętych przeciwnika, ściśle badane i weryfikowane każdego ranka ograniczenia wobec świętości i świętych własnych. Wrogów dekomunizujemy, denazyfikujemy i lustrujemy, biografie swoich osłaniamy i udialektyczniamy. Zarówno moralizowanie, jak i dialektyka sprowadzone do plemiennego znaku rozpoznawczego tracą przez to jakikolwiek swój sens, wszelka satyra też zaczyna nieco przypominać odgłos młota regularnie uderzającego w kowadło, ale co tam, polityczności przynajmniej od tego przybywa, i to w formie czystego nieomal destylatu dla każdego, kto umie i lubi to pić.
** Autor: [[Cezary Michalski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/CezaryMichalski/PRZEDTEMiTERAZ/menuid-291.html ''PRZEDTEM i TERAZ'', krytykapolityczna.pl, 4 lipca 2012]
 
* Kibolski działacz z Opola, Patryk Jaki, który był twarzą tej ustawy, tak samo jak wielu innych działaczy tego obozu propagujących pisowską politykę historyczną - po prostu nie zna historii własnego kraju i zresztą nie ma dla niej szacunku, uważając, że “prawdę” historyczną można dekretować ustawami.
** Opis: o [[Ustawa o Instytucie Pamięci Narodowej – Komisji Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu|ustawie o Instytucie Pamięci Narodowej – Komisji Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu]] jako instrumencie polityki historycznej
** Autor: [[Jan Tomasz Gross]]
** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/prof-jan-tomasz-gross-po-nowelizacji-ustawy-o-ipn/p3vx72p?utm_source=detal&utm_medium=synergy&utm_campaign=allonet_detal_popularne ''Prof. Jan Tomasz Gross dla Onetu: zapłaczmy nad śmiercią trzech milionów polskich Żydów''], onet.pl, 14 sierpnia 2018.
** Zobacz też: [[Patryk Jaki]]
 
* Najbardziej niepokoi mnie przekonanie polityków, że mają prawo do narzucania swojej wizji przeszłości.