Talmud: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
Dodanie cytatów, drobne redakcyjne
Weryfikacja cytatów
Linia 7:
** Opis: ''Sanhedrin'' 37; formuła ta, nieograniczająca się już tylko do Izraela, stałą się zasadą instytutu Jad wa-Szem w Jerozolimie.
** Źródło: s. 134.
 
* Gdy ktoś zgrzeszył raz, a potem drugi, uznał to dla siebie za przyzwolenie.
** Opis: ''Jomma'' 86
** Źródło: s. 176.
 
* Gdy mędrzec zna początek sprawy, zna także jej koniec.
** Opis: ''Sotta'' 8
** Źródło: s. 99.
 
* Naucz twój język mówić „nie wiem”, aby cię nie schwytano sromotnie na kłamstwie.
Linia 15 ⟶ 23:
** Opis: ''Szabbat'' 119 b oraz ''Kalla Rabbati'' 2; tłum. Feliks Weissglas.
** Źródło: s. 262.
 
* Owca idzie za owcą, jak czyni matka, tak czyni córka.
** Opis: ''Ketuwot'' 63
** Źródło: s. 263.
 
* Początek złego słodki, ale koniec gorzki.
** Opis: ''Szabbat'' 14
** Źródło: s. 175.
 
* Siedem lat trwał głód, ale nie dotarł do wrót rzemieślnika.
** Opis: ''Sanhedrin'' 29
** Źródło: s. 221.
** Zobacz też: [[głód]], [[praca]], [[siedem]]
 
* Wiele nauczyłem się od moich mistrzów, jeszcze więcej od moich towarzyszy, ale najwięcej od moich uczniów.
** Opis: ''Taanit'' 7; „towarzysz” (''chawer'') oznacza tu współmędrca w uczelni talmudycznej.
** Źródło: s. 100.
 
* Zdarzyło się, że ktoś obcy przyszedł do Szammaja i rzekł do niego: Nawróć mnie, ale pod warunkiem, że nauczysz mnie całej ''Tory'' w tak krótkim czasie, w jakim ustoję na jednej nodze. Ten odsunął go od siebie miarą używaną przy budowie, którą trzymał w ręku.<br />Poszedł do Hillela – i ten go nawrócił. Powiedział mu: Nie czyń bliźniemu, co tobie niemiłe. Oto cała ''Tora''. Reszta to tylko komentarz. Idź i ucz się.
** Opis: ''Szabbat'' 31
** Źródło: s. 108.
 
==Inne==
Linia 28 ⟶ 53:
* Dwie kobiety w domu – kłótnia w domu.
** Zobacz też: [[kłótnia]]
 
* Gdy mędrzec zna początek sprawy, zna także jej koniec.
 
* Gdy do rabina Ravy przybył człowiek z pytaniem: „Co mam zrobić? Zarządca miasta nakazał mi zamordować niewinnego człowieka i ostrzegł mnie, że jeżeli tego nie uczynię, rozkaże mnie zabić. Czy mogę zamordować kogoś, aby ocalić swoje życie?”, rabin odpowiedział: „Pozwól, aby cię zabito, a nie zabijaj tego człowieka. Kto powiedział, że twoja krew jest czerwieńsza? Może krew tego człowieka jest bardziej czerwona?”
Linia 40 ⟶ 63:
* Gdzie jest prawda, tam nie potrzeba przykładu na dowód.
** Źródło: ''Sanhedrin'', 92
 
* Grzech jest słodki na początku ale gorzki na końcu.
 
* Jeden dobry uczynek sprowadza drugi, tak samo jak grzech jeden sprowadza drugi.
Linia 54 ⟶ 75:
 
* Kto jest silny? Ten, kto powściąga swe żądze.
 
* Kto popełnił dwa razy ten sam grzech, ten nie uważa go już za grzech.
 
* Kto rozmyśla nad czterema rzeczami, lepiej byłoby dla niego, żeby się nigdy nie narodził: nad tym, co jest nad, co jest pod, co jest przed i co jest po.
Linia 80 ⟶ 99:
 
* Nawet gwiazdy płaczą z tym, kto płacze w nocy.
 
* Nie czyń swemu bliźniemu tego, czego nie chcesz aby uczyniono tobie. Oto cała Tora, reszta jest tylko komentarzem. Idź i ucz się tego.
** Źródło: ''Talmud Babiloński, Shabbat'', 31a
 
* Obdzieraj ze skóry zdechłe zwierzęta na ulicach i zarabiaj w ten sposób, a nie mów: wspomóż mnie, bo jestem wielkim mędrcem i taka praca mnie poniża.
** Źródło: ''Talmud Babiloński, Bawa Batra'', 110a
 
* Owca idzie za owcą, jak czyni matka, tak czyni córka.
 
* Rabin Ila'i powiedział: jeśli człowiek skłania się do czynienia zła, powinien pojechać do miasta, gdzie go nie znają, założyć czarne ubranie, okryć swoją głowę czernią, i oddać się pragnieniom swego serca, tak aby Boże imię nie zostało sprofanowane.
** Źródło: ''Moed Kattan'', 17a, cyt. za: [http://talmud.faithweb.com/articles/short.html talmud.faithweb.com]
 
* Siedem lat trwał głód, ale nie dotarł do wrót rzemieślnika.
** Zobacz też: [[siedem]]
 
* Starość to skarb zgubiony, który nigdy nie wraca.