Dalajlama XIV: Różnice pomiędzy wersjami
Usunięta treść Dodana treść
To nie jest książka AUTORSTWA Dalajlamy, więc nie tworzy się dla niej osobnej sekcji |
|||
Linia 63:
* Jeżeli jest to dobre działanie,<br />z natury rzeczy pożyteczne, prawdziwe i sprawiedliwe,<br />wówczas nie zwlekając i nie poddając się zniechęceniu,<br />im więcej napotkasz przeszkód, tym bardziej powinieneś<br />wzmocnić swoją odwagę i tym większy włożyć w to działanie wysiłek,<br />Oto droga ludzi mądrych i dobrych.
** Źródło: s. 413.
*Miłość i współczucie są korzystne zarówno dla Ciebie, jak i innych. Poprzez skierowaną ku innym dobroć Twój umysł i Twoje serce otworzą się na spokój.▼
==''Modlitwa do siedemnastu wielkich panditów''==
Linia 145 ⟶ 141:
* Mądrości nie można kupić w supermarkecie, nie jest możliwe uzyskanie jej siłą od innych ludzi.
** Źródło: przemówienie na szczycie pokojowym w Newarku w maju 2011; cyt. za: [http://dalajlama.info.pl/aktualnosci/2011_05_21_js_dalajlama_na_konferencji_pokojowej_w_newarku Dalajlama.info.pl]
▲* Miłość i współczucie są korzystne zarówno dla Ciebie, jak i innych. Poprzez skierowaną ku innym dobroć Twój umysł i Twoje serce otworzą się na spokój.
** Źródło: Jeffrey Hopkins, ''Krąg miłości Dalajlamy: Droga do osiągnięcia jedności ze światem'' (ang. ''How to Expand Love: Widening the Circle of Loving Relationships''), 2008, tłum. Jacek Mikołajczyk, s. 19.
* Mimo pewnego rozwoju i postępów gospodarczych, Tybet nadal stoi przed fundamentalnym problemem przetrwania. Powszechne, drastyczne naruszanie praw człowieka jest z reguły skutkiem polityki rasowej i kulturowej dyskryminacji. To jednak tylko symptomy i konsekwencje problemu głębszego. Władze chińskie widzą w odrębnej kulturze i religii Tybetańczyków źródło groźby podziału państwa. Z premedytacją uprawiają więc politykę, która stanowi zagrożenie dla dalszego trwania całego narodu, jego unikalnej kultury i tożsamości.
| |||