Holocaust: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
Tom5551 (dyskusja | edycje)
cytat
m drobne redakcyjne
Linia 5:
 
* Choć nie zawsze sobie z tego zdajemy sprawę, Zagłada Żydów określa cały dzisiejszy system kultury, wszystkie pytania i dylematy ponowoczesności.
** AutorAutorka: [[Maria Janion]], ''[[w:Bohater - Spisek - Śmierć. Wykłady żydowskie|Bohater, spisek, śmierć. Wykłady żydowskie]]''
 
* Holocaust był jedyną próbą eliminowania całego narodu. (…) Skala Holocaustu również przewyższała inne zbrodnie. Wcześniej wszyscy, łącznie z historykami Holocaustu, pisali, że Stalin zabił więcej ludzi. Otóż to nieprawda. Wiemy obecnie, że Niemcy wymordowali więcej ludzi niż Sowieci.
Linia 19:
 
* Holokaust podważył fundamenty cywilizacji. Zaplanowała go i zrealizowała władza państwowa. Dlatego ważna jest wiedza na temat mechanizmów jego powstawania, by nigdy w przyszłości nic takiego już się nie wydarzyło.
** AutorAutorka: dr [[Jolanta Ambrosewicz-Jacobs]]
** Źródło: ''Centrum badań Holokaustu na UJ'', „Alma Mater” nr 102, kwiecień 2008, s. 84.
** Zobacz też: [[cywilizacja]]
 
* Ludobójstwo dokonywane na europejskich Żydach nie byłoby możliwe bez współdziałania mnóstwa urzędów, organizacji i instancji, a więc ogromnej rzeszy ludzi. Nawet jeśli rozmiary i szczegóły zagłady w czasie wojny pozostały nieznane, ludność niemiecka miała dość poszlak, które świadczyły o mordowaniu Żydów. Deportacje odbywały się całkowicie jawnie, wiedziano też o transportach Żydów na Wschód, a setki tysięcy żołnierzy z frontu wschodniego opowiadało w czasie urlopów o masowych rozstrzeliwaniach. Ludność niemiecka musiała się tego przynajmniej domyślać, lecz wyćwiczone mechanizmy tłumienia i samousprawiedliwienia były silniejsze niż poczucie winy i przerażenie.
** Autor: Hagen Schulze, ''Niemcy. Nowa historia'', tłum. Krzysztof Jachimczak, Wydawnictwo Literackie, Kraków 1999, s. 162-163162–163.
** Zobacz też: [[Niemcy]]
 
* Moja definicja „generacji nic” nie różni się dużo od definicji Kuby Wandachowicza. Tak to trochę widzę, że jesteśmy pierwszym pokoleniem, któremu wykupiono kolonie w raju. Nie dostaliśmy w użytkowanie świata, dostaliśmy wielką, powszechną jadłodajnię. Szkolono nas i przystosowywano do sięgania, brania, jedzenia, klepania się po brzuchu. Żadnych naturalnych wrogów, żadnych dzikich zwierząt, nic, co stawiałoby nam opór. Wojna, Holocaust i śmierć to tytuły gier komputerowych, napisy na koszulkach, obcojęzyczne fanaberie spikerów telewizyjnych. Ten pokój fruwający po świecie w przebraniu białego gołębia pokazywany nam przez okno w przedszkolu jest oczywisty i zastrzeżony w prospekcie. A czasami siedzimy i wzdychamy: „Jezu, niech wreszcie przyjdzie jakaś wojna, niech to wszystko wreszcie wybuchnie. Niech będzie po co żyć.”
** AutorAutorka: [[Dorota Masłowska]]
 
* Na każdym etapie Zagłady podejmowano decyzje, i jest to proces nasycony osobistą inicjatywą wykonawców, którzy nie byli po prostu trybikami wielkiej machiny funkcjonującej wedle z góry narzuconych i dobrze znanych reguł. Co w sumie oznacza, że siłą sprawczą w procesie tej masowej zbrodni – w stopniu o wiele większym, niż zwykliśmy o tym myśleć – była wolna wola, działanie i inicjatywa mnóstwa ludzi, którzy brali w niej udział.
Linia 43:
 
* Pamiętam, jak czytałam ''Lament rzeczy martwych'' Racheli Auerbach. Opisuje tam leżące na ulicach getta sterty rzeczy przeznaczonych na szmelc: ubrania, meble, zastawa stołowa, fotografie. Śmierć rzeczy może być równie tragiczna jak ludzka śmierć.
** AutorAutorka: Karolina Sulej, ''Nieczyste miejsca'', „Wysokie Obcasy”, 20 lutego 2010
** Źródło: ''Nieczyste miejsca'', „Wysokie Obcasy”, 20 lutego 2010
 
* Pamiętam jakieś opozycyjne przyjęcie w latach 80. i pewną Niemkę, jej nazwiska nie zapamiętałem, która przy okazji rozmowy o polskim antysemityzmie oświadczyła z wyższością, że Niemcy już się z tym uporali, a Polacy ciągle jeszcze mają to przed sobą. Zdenerwowała mnie straszliwie i zacząłem do niej krzyczeć: „Na kolana, na kolana. Z tym problemem będziecie się jeszcze zmagać przez następne kilkaset lat”. Czy zrozumiała, że to nie była zwykła zbrodnia, ale coś, co przewróciło cały dotychczasowy moralny porządek świata? Czy w ogóle to jest do zrozumienia? Przecież z tą wiedzą, doświadczeniem Holocaustu nie sposób się uporać. To zatruło całą naszą cywilizację, stąd jej nihilizm, zagubienie i rozpacz.
Linia 61 ⟶ 60:
** Źródło: [[Timothy Snyder]], ''What We Need to Know about the Holocaust'', „The New York Review of Books”, 30 września 2010
 
* Przypuszczalnie latem 1941 r. Hitler wydał rozkaz "ostatecznego„ostatecznego rozwiązania"rozwiązania” kwestii żydowskiej. Nie jest pewne, kiedy to dokładnie nastąpiło. Hitler bowiem wolał wydawać zbrodnicze polecenia ustanie i unikał protokołowania ich w aktach, które później mogłyby świadczyć przeciw niemu.
** Autor: Hagen Schulze, ''Niemcy. Nowa historia'', tłum. Krzysztof Jachimczak, Wydawnictwo Literackie, Kraków 1999, s. 159.
** Zobacz też: [[Adolf Hitler]]
Linia 69 ⟶ 68:
 
* Tylko wtedy możemy kształtować świetlaną przyszłość, jeśli jesteśmy świadomi trwałej odpowiedzialności Niemiec za ostateczną zdradę wszystkich cywilizowanych wartości czyli za Holokaust.
** AutorAutorka: [[Angela Merkel]]
** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=U6jEkBPcVj4 ''Wypowiedź Angeli Merkel dla Amerykańskiego Muzeum Holokaustu'', 24 kwietnia 2017]