Marcin Luter: Różnice pomiędzy wersjami
Usunięta treść Dodana treść
→O Marcinie Lutrze: przywrócenie bezpodstawnie usuniętego tekstu |
- cytaty przypisywane i bez źródła, drobne merytoryczne |
||
Linia 18:
* Gdybym nawet wiedział, że jutro świat przestanie istnieć, to jeszcze dziś zasadziłbym drzewko jabłoni.
** Zobacz też: [[apokalipsa]], [[drzewo]]
* Jak pieczęć uwierzytelnia list, tak dobre uczynki uwierzytelniają wiarę.
* Jeśli Żydzi nie chcą się nawrócić, to nie powinniśmy ich dłużej cierpieć wśród nas ani cierpliwie znosić ich obecności.
** Źródło: [[Witold Tyloch]], ''Judaizm'', Warszawa 1987, s. 223.
* Jeżeli widzisz dziecko, to przyłapujesz Boga na gorącym uczynku.
Linia 47 ⟶ 39:
* Ludzie dają posłuch jakiemuś astrologowi, który usiłował wykazać że to Ziemia się kręci, a nie niebiosa czy firmament, Słońce i Księżyc… Ów głupiec pragnie wywrócić do góry nogami całą astronomię.
** Opis: o [[Mikołaj Kopernik|Mikołaju Koperniku]].
* Największa ohyda.
Linia 66 ⟶ 52:
** Zobacz też: [[miłość]], [[piękno]]
* Po pierwsze – spalić synagogę, a to, co nie chce spłonąć, zasypać ziemią, aby żaden człowiek nie zobaczył kamienia ani żużlu na wieki.▼
** Źródło: ''Żydzi i kłamstwo'' (1543)
* Pod rządami papiestwa ludzie byli przynajmniej miłosierni i nie trzeba było używać siły, by otrzymać jałmużnę. Teraz, pod rządami Ewangelii, zamiast dawać – okradają się i można by rzec, że nikt nie uzna, że coś ma, dopóki nie weźmie w posiadanie własności swojego sąsiada.
Linia 74 ⟶ 61:
** Opis: na sejmie Rzeszy w Wormacji, broniąc się przed oskarżeniami o herezję, 1521.
** Źródło: [[Leopold von Ranke]], ''Dzieje papiestwa w XVI-XIX wieku'', Warszawa 1974.
▲* Po pierwsze – spalić synagogę, a to, co nie chce spłonąć, zasypać ziemią, aby żaden człowiek nie zobaczył kamienia ani żużlu na wieki.
* Przede wszystkim najważniejszą i najpowszechniejszą lekcją w wyższych i niższych szkołach winna stanowić nauka ''Pisma św.'', a u młodych chłopców – ''Ewangelii''. I chciałby Bóg, aby każde miasto miało także szkołę dla dziewcząt, w której codziennie przez jedną godzinę dziewczynka słuchałaby ''Ewangelii'' po niemiecku lub po łacinie.
Linia 93 ⟶ 78:
* Silną twierdzą jest nasz Bóg,<br />Dobrą tarczą i bronią.
* Tak wiele mam dziś do zrobienia, że będę musiał spędzić jeszcze jedną godzinę na modlitwie.
Linia 105 ⟶ 87:
* Zabijać chłopów jak wściekłe psy (...) bo teraz nie chodzi o cierpliwość i miłosierdzie, lecz jest czas miecza i gniewu, i każdy powinien bić, kłuć i zabijać, i książę może teraz przelewem krwi lepiej na niebo zasłużyć niż inni modlitwą.
** Źródło: ''Przeciwko morderczym i zbójeckim bandom chłopskim'', [cyt. za:] [http://www.piusx.org.pl/zawsze_wierni/artykul/347 Ryszard Mozgol, ''Sola haresis, czyli marny żywot Marcina Lutra''], piusx.org.pl, 2001.
==O Marcinie Lutrze==
Linia 124 ⟶ 103:
** Zobacz też: [[książka]]
* Sam Luter był straszny: alkoholik, chamski, nietolerancyjny, także wobec innych reformatorów. Nie wsparł zbuntowanych chłopów, którzy prosili go o pomoc. Wpierw bronił katolików i Żydów przed atakami, potem wybrał mowę nienawiści.<br />Ale dzięki Bożej Łasce w tym średniowiecznym człowieku zrodziła się nowoczesna dusza. Luter kazał kształcić kobiety, chciał ograniczenia kar cielesnych wobec dzieci, nie potępiał seksu przedmałżeńskiego. Za jego sprawą cywilizacja Zachodu uznała za świętość wolność sumienia.
** Autor: [[Tomasz Piątek]], ''Droga Lutra'', „Gazeta Wyborcza”, 20–21 września 2014.
** Zobacz też: [[sumienie]], [[wolność]]
|