Tolerancja: Różnice pomiędzy wersjami

Dodane 11 bajtów ,  2 lata temu
red. (definicja słownikowa PWN), dr zmiana
(Nowe cytaty.)
(red. (definicja słownikowa PWN), dr zmiana)
[[Plik:Orange ribbon.svg|mały|<center>Pomarańczowa wstążka<br />– symbol tolerancji rasowej</center>]]
'''[[w:Tolerancja (socjologia)|Tolerancja]]''' – akceptacjaposzanowanie zachowań,czyichś poglądów, i cech innychwierzeń, ludziupodobań, aróżniących takżesię ichod samychwłasnych.
* absolutnaAbsolutna tolerancja dla indywidualnego zachowania nie jest dopuszczalna, ponieważ człowiek nie żyje w izolacji i jego zachowanie może wpłynąć na innych, którzy muszą zachować prawo do obrony przed naruszeniem ich wolności.
 
** Źródło: Mordecai Roshwald, [http://bazhum.muzhp.pl/media//files/Folia_Philosophica/Folia_Philosophica-r2009-t27/Folia_Philosophica-r2009-t27-s19-32/Folia_Philosophica-r2009-t27-s19-32.pdf ''Tolerancja, pluralizm i prawda''], „Folia Philosophica“Philosophica”, 27, 2009, s. 20.
* absolutna tolerancja dla indywidualnego zachowania nie jest dopuszczalna, ponieważ człowiek nie żyje w izolacji i jego zachowanie może wpłynąć na innych, którzy muszą zachować prawo do obrony przed naruszeniem ich wolności.
** Źródło: Mordecai Roshwald, [http://bazhum.muzhp.pl/media//files/Folia_Philosophica/Folia_Philosophica-r2009-t27/Folia_Philosophica-r2009-t27-s19-32/Folia_Philosophica-r2009-t27-s19-32.pdf ''Tolerancja, pluralizm i prawda''], „Folia Philosophica“, 27, 2009, s. 20.
 
* Jakoż na własne słyszeliśmy uszy, jak opowiadano i własnymi widzieliśmy oczami w dziełach autorów chrześcijańskich, iż w Anglii dopuszczano się w tych czasach wielkich okrucieństw; karzą srogą śmiercią wszystkich księży wiary papieskiej, wszystkich wyznawców i zwolenników tejże religii, a nawzajem tak samo postępują w Hiszpanii i we Francji, gdzie wyznawców nauki Marcina Lutra, tak okrutną śmiercią mordują, że każdemu, który o tym słyszy, włosy na głowie powstają. Lecz zdaje się, że to wszystko jest karą za ich grzechy, w wspomnianych bowiem trzech państwach, przelewano wiele krwi Izraelitów, bez najmniejszej przyczyny i prześladowano niewinnych do tego stopnia, że ich wygnano z krajów, gdzie się urodzili i przemieszkiwali tak, że ani jeden Izraelita tam nie pozostał.<br />Podobne postępowanie nigdy nie miało miejsca w Polsce, gdzie obecnie się znajdujemy. I owszem, tutaj pociągają do odpowiedzialności i surowo karzą tych, którzy im źle czynią lub szkodzą; tu nawet wspierają Żydów przychylnymi przywilejami, aby mogli mieszkać szczęśliwie i spokojnie. Królowie ziem tutejszych i ich dygnitarze (oby Bóg powiększył ich szczęście!) są miłośnikami wspaniałomyślności i prawości – toteż nie wyrządzają żadnego bezprawia lub krzywdy Żydom w ich krajach mieszkającym i dlatego też Bóg użyczył ziemi tej wielkiej potęgi i spokoju, tak dalece, że różniący się wiarą nie tchną ku sobie nienawiścią i nie wytępiają jedni drugich.
** Autor: [[Stanisław Michalkiewicz]], felieton ''Jądro ciemności''
 
* tolerancjaTolerancja wyrasta na bazie nie tego, co ludzi łączy, niezależnie od faktu jak wiele mają wspólnego, ale na kanwie tego, co ich dzieli. Można wręcz powiedzieć, że tym większa jest potrzeba tolerancji, im szerszy jest zakres dzielących ludzi spraw i im dalej idąca jest dezaprobata innych wobec czegoś. Tolerancja domaga się też rezygnacji z poczucia wyższości wobec osoby czy opinii tolerowanej. Prowadzi to do swoistego paradoksu: godzenie rzeczy ze sobą sprzecznych - dezaprobatę czegoś, a jednocześnie odnoszenie się do tego z szacunkiem.
** Źródło: Władysław Majkowski, [http://bazhum.muzhp.pl/media//files/Sympozjum/Sympozjum-r1998-t2-n2(3)/Sympozjum-r1998-t2-n2(3)-s37-50/Sympozjum-r1998-t2-n2(3)-s37-50.pdf ''Tolerancja i jej granice''], „Sympozjum“„Sympozjum”, 2, 1998, 2 (3), s. 36.
 
* Tolerancja wyraża niekiedy współczucie silnego, najczęściej jednak strach tchórza.