Arystoteles: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
Chilton (dyskusja | edycje)
Fizjognomika leci do hasła Pseudo-Arystoteles
wyodrębnienie Fizyki; częściowe uźródłowienie na podst. zbioru ''Myślę, więc jestem'' Glensków
Linia 1:
[[Plik:Aristoteles Louvre.jpg|mały|<center>Arystoteles</center>]]
'''[[w:Arystoteles|Arystoteles]]''' (384–322 p.n.e.) – [[filozof]] [[Grecja|grecki]], najwszechstronniejszy myśliciel i uczony starożytności.
 
==''Fizyka''==
<small>(PWN : Warszawa 2003, tłum. K. Leśniak)</small>
* Co więcej, Ziemia i inne ciała muszą z konieczności pozostawać w swym właściwym miejscu i mogą być zeń usunięte tylko siłą.
** Zobacz też: [[Ziemia]]
 
* Pewne rozważania nasuwają podejrzenie, iż czas albo w ogóle nie istnieje, albo jest pojęciem bardzo mglistym i niewyraźnym. Bo oto jedna jego część przeminęła i już jej nie ma, podczas gdy inna dopiero będzie i jeszcze jej nie ma. Z takich to części składa się wszelki czas (…). Jednakże może się wydawać, iż to, co się składa z nieistniejących części, nie może uczestniczyć w bycie.
** Zobacz też: [[lotos]], [[matematykaczas]]
 
==''Metafizyka''==
Linia 83 ⟶ 91:
 
* Cnotę widać wyraźniej w czynach niż w ich braku.
** Źródło: ''Myślę, więc jestem : aforyzmy, maksymy, sentencje.'' Czesława i Joachim Glenskowie (oprac.). Opole : Instytut Śląski w Opolu, 1986. S. 25.
** Zobacz też: [[czyn]]
 
* Co więcej, Ziemia i inne ciała muszą z konieczności pozostawać w swym właściwym miejscu i mogą być zeń usunięte tylko siłą.
** Źródło: ''Fizyka''
** Zobacz też: [[Ziemia]]
 
* Człowiek bez poczucia moralnego jest najniegodziwszym i najdzikszym stworzeniem.
Linia 107 ⟶ 112:
* Doświadczenie stworzyło sztukę, brak zaś doświadczenia – przypadek.
** Zobacz też: [[doświadczenie]], [[przypadek]], [[sztuka]]
 
* Drogi mi Platon, drogi Sokrates, ale jeszcze droższa prawda.
** Zobacz też: [[Platon]], [[prawda]], [[Sokrates]]
 
* Dzięki wstrzymywaniu się od rozkoszy zmysłowych, stajemy się umiarkowani, a będąc nimi, możemy się od rozkoszy tych wstrzymywać.
Linia 134 ⟶ 136:
 
* Jasność – podstawowa wartość rzeczy.
** Źródło: ''Myślę, więc jestem : aforyzmy, maksymy, sentencje.'' Czesława i Joachim Glenskowie (oprac.). Opole : Instytut Śląski w Opolu, 1986. S. 25.
 
* Jesteśmy tym, co w swoim życiu powtarzamy. Doskonałość nie jest jednorazowym aktem, lecz nawykiem.
Linia 162 ⟶ 165:
 
* Mniejsze rzeczy trzeba poświęcać dla większych.
** Źródło: ''Myślę, więc jestem : aforyzmy, maksymy, sentencje.'' Czesława i Joachim Glenskowie (oprac.). Opole : Instytut Śląski w Opolu, 1986. S. 25.
 
* Muzyka wpływa na uszlachetnienie obyczajów.
Linia 169 ⟶ 173:
 
===N===
* Nadprzyrodzone jest tylko to, co niepodlega obserwacji.
** Źródło: ''Myślę, więc jestem : aforyzmy, maksymy, sentencje.'' Czesława i Joachim Glenskowie (oprac.). Opole : Instytut Śląski w Opolu, 1986. S. 25.
 
* Najszybciej starzeje się wdzięczność.
** Zobacz też: [[wdzięczność]]
 
* Nie chowaj nienawiści po wieczne czasy, ty, który sam nie jesteś wieczny.
** Źródło: ''Myślę, więc jestem : aforyzmy, maksymy, sentencje.'' Czesława i Joachim Glenskowie (oprac.). Opole : Instytut Śląski w Opolu, 1986. S. 25.
** Zobacz też: [[nienawiść]]
 
Linia 205 ⟶ 213:
* Platon przyjacielem, lecz większą przyjaciółką jest prawda.
** Źródło: W. Julian Korab-Karpowicz, ''Historia filozofii politycznej'', 2010, s. 63.
** Wariant: Drogi mi Platon, drogi Sokrates, ale jeszcze droższa prawda.
** Zobacz też: [[Platon]], [[prawda]], [[Sokratesprzyjaźń]], [[sentencje łacińskie]]
 
* Początki demokracji wyrosły na wierze, że jeśli ludzie w pewnym sensie są równi, to są równi we wszystkim.
Linia 213 ⟶ 223:
 
* Przedmiotem wiedzy nie jest to, co jest indywidualne, lecz to, co jest ogólne.
** Źródło: ''Myślę, więc jestem : aforyzmy, maksymy, sentencje.'' Czesława i Joachim Glenskowie (oprac.). Opole : Instytut Śląski w Opolu, 1986. S. 25.
** Zobacz też: [[wiedza]]
 
* Przez naśladowanie zdobywa podstawy swej wiedzy, a dzieła sztuk naśladowczych sprawiają mu prawdziwą przyjemność.
Linia 225 ⟶ 237:
 
===S===
* Słodko spożywamy matematykę i dzieje się nam jak Lotofagom; bo skosztowawszy jej, nie chcemy już od niej odstąpić i owłada nami jak kwiat lotosu.
** Zobacz też: [[lotos]], [[matematyka]]
 
* Starość nie jest niczym innym, jak tylko powtórzeniem wieku dziecięcego.
** Zobacz też: [[starość]]
Linia 232 ⟶ 247:
** Zobacz też: [[pogarda]], [[szacunek]]
 
* Świat nie miał początku i nie będzie miał końca. Ruch jest wieczny, tak jak i czas, który go mierzy: pojęcie teraźniejszości zawiera pojęcie przeszłości i przyszłości.
* Słodko spożywamy matematykę i dzieje się nam jak Lotofagom; bo skosztowawszy jej, nie chcemy już od niej odstąpić i owłada nami jak kwiat lotosu.
** Źródło: ''Myślę, więc jestem : aforyzmy, maksymy, sentencje.'' Czesława i Joachim Glenskowie (oprac.). Opole : Instytut Śląski w Opolu, 1986. S. 25.
** Zobacz też: [[lotos]], [[matematyka]]
** Zobacz też: [[czas]], [[świat]]
 
===T===
Linia 245 ⟶ 261:
===U===
* U początku filozofii stoi – zdziwienie.
** Źródło: ''Myślę, więc jestem : aforyzmy, maksymy, sentencje.'' Czesława i Joachim Glenskowie (oprac.). Opole : Instytut Śląski w Opolu, 1986. S. 25.
** Zobacz też: [[filozofia]]
 
Linia 264 ⟶ 281:
===Z===
* Zdolność doznawania przyjemności jest dowodem siły.
** Źródło: ''Myślę, więc jestem : aforyzmy, maksymy, sentencje.'' Czesława i Joachim Glenskowie (oprac.). Opole : Instytut Śląski w Opolu, 1986. S. 25.
** Zobacz też: [[przyjemność]]