Rafał Wnuk: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
Epìdosis (dyskusja | edycje)
m Wikipedia
nowe cytaty
Linia 4:
** Źródło: ''Brygada Świętokrzyska. Zakłamana legenda'', „Ale Historia” nr 4, 25 stycznia 2016.
** Zobacz też: [[NSZ]]
 
* Najbardziej niepokoi mnie przekonanie polityków, że mają prawo do narzucania swojej wizji przeszłości.
** Źródło: [http://lublin.wyborcza.pl/lublin/1,48724,20732851,czy-wypada-pytac-o-sens-powstania-warszawskiego.html ''Czy wypada pytać o sens powstania warszawskiego?'' (zapis dyskusji w Ośrodku Brama Grodzka - Teatr NN)], lublin.wyborcza.pl, 24 września 2016.
** Zobacz też: [[polityka historyczna]]
 
* Nie ma jednego „my”. Co znaczy „my” dla Polaka, żołnierza Werhmachtu? Co znaczy „my” dla górala, który podpisał Goralenvolk, co znaczy „my” dla Polaka z Wołynia, który w celu ochrony własnego życia wstąpił do partyzantki radzieckiej. My nie mamy jednej historii II wojny światowej i jednej pamięci. Kiedy ja to mówię na terenie Lubelszczyzny, jestem absolutnie niezrozumiany. Muzeum II Wojny Światowej powinno być agorą, w której się te różne historie opowiada. Musimy mieć pamięć polifoniczną.
** Źródło: [http://lublin.wyborcza.pl/lublin/1,48724,20732851,czy-wypada-pytac-o-sens-powstania-warszawskiego.html ''Czy wypada pytać o sens powstania warszawskiego?'' (zapis dyskusji w Ośrodku Brama Grodzka - Teatr NN)], lublin.wyborcza.pl, 24 września 2016.
** Zobacz też: [[II wojna światowa]], [[muzeum]]
 
* Polacy zauważyli, że historia, którą znają, nie ma wiele wspólnego z historią, z jaką się utożsamiają ludzie w innych częściach świata. Najpierw pytają, dlaczego tak jest, a potem uciekają we własną historię. Pojawia się poczucie niedocenienia, niezrozumienia. (…) Człowiek, który się wychował na „Dywizjonie 303”, jest przekonany, że Polacy wygrali bitwę o Anglię. Może tam byli jacyś Brytyjczycy, ale generalnie to my. Monte Cassino wydaje nam się bitwą polsko-niemiecką. Czesi są z kolei przekonani, że to oni obronili Tobruk. Otóż, do lat 90. żyliśmy w pewnym historycznym getcie. Jeśli ktoś inaczej rozkłada akcenty, uciekamy we wsobność. Tylko my mamy rację, oni kłamią.
** Źródło: [http://lublin.wyborcza.pl/lublin/1,48724,20732851,czy-wypada-pytac-o-sens-powstania-warszawskiego.html ''Czy wypada pytać o sens powstania warszawskiego?'' (zapis dyskusji w Ośrodku Brama Grodzka - Teatr NN)], lublin.wyborcza.pl, 24 września 2016.
** Zobacz też: [[Polacy]], [[bitwa o Anglię]], [[bitwa o Monte Cassino]]
 
* Powstałą po rozłamie konspirację określa się mianem NSZ-ONR. Jej przywódcy postanowili też pozbyć się głównych oponentów i wkrótce doszło do skrytobójczych mordów oficerów NSZ, którzy przeszli do AK. (…)<br />Wbrew budowanemu dziś mitowi NSZ-ONR wcale nie bronił ciągłości II RP, ale przeciwnie – robił wiele, by zniszczyć autorytet legalnych władz, by na gruzach przedwojennego systemu zbudować nacjonalistyczną monopartyjną dyktaturę. Stawianie znaków równości między AK i NSZ-ONR jest manipulacją sugerującą, jakoby ta ostatnia była częścią składową Państwa Podziemnego. Nie była.
** Źródło: ''Brygada Świętokrzyska. Zakłamana legenda'', „Ale Historia” nr 4, 25 stycznia 2016.
** Zobacz też: [[ONR]]
 
* To jest pewien model, który ma nas prowadzić do patriotyzmu militarno-heroiczno-martyrologicznego. Mamy wychować żołnierza, który ochoczo wykona każdy rozkaz dowódcy i zginie za ojczyznę. I nie będzie zadawał pytań. Tak jak dziś już nie wypada zadać pytania o sensowność powstania warszawskiego.
** Opis: o modelu nauczania [[historia|historii]] w polskich szkołach.
** Źródło: [http://lublin.wyborcza.pl/lublin/1,48724,20732851,czy-wypada-pytac-o-sens-powstania-warszawskiego.html ''Czy wypada pytać o sens powstania warszawskiego?'' (zapis dyskusji w Ośrodku Brama Grodzka - Teatr NN)], lublin.wyborcza.pl, 24 września 2016.