Pierre-Joseph Proudhon: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
interwiki
Pimke (dyskusja | edycje)
poprawka
Linia 28:
*Cel państwa polega na utrzymywaniu porządku w społeczeństwie przez uświęcenie, przez konsekrację posłuszeństwa obywatela wobec państwa, podporządkowanie biednych bogatym, chłopa szlachcicowi, świeckiego duchownemu, bourgeois żołnierzowi
*Sprawiedliwość i władza słowa nie do pogodzenia
*Panowanie nad ludzmiludźmi jest niewolnictwem
*Na miejsce rządu – organizację przemysłową
*Na miejsce praw – umowy; żadnych praw uchwalanych przez większość ani jednomyślnie; każdy obywatel, każda gmina lub korporacja ustanawia swoje własne prawa
*Na miejsce dawnych klas obywateli: szlachty i nieszlachtynieszlachetny, mieszczaństwa i proletariatu, wprowadzamy kategorie i specjalizacje funkcji – rolnictwo, przemysł, handel itd
*Na miejsce siły publicznej – siłę kolektywną
*Na miejsce armii stałych – kompanie przemysłowe
Linia 79:
*głupota rządów buduje wiedzę rewolucjonistów
*dzięki prześladowaniu, jakiego doznała rewolucja ma dziś świadomość samej siebie; może ona wskazać swą rację bytu; jest w stanie wyciągnąć wnioski z sytuacji, zna swą zasadę kierowniczą, swoje środki, swój cel; ma swą metodę i swój probierz
*rzyczynąprzyczyną rewolucji jest nie tyle niedostatek, jaki w pewnej chwili odczuwa społeczeństwo, ile ciągłość tego niedostatku, powodująca znikanie i neutralizowanie dobrobytu
*ludzi przede wszystkim należy przekonać; oświetlenie umysłów jest najlepszą rewolucją
*żadnej władzy, żadnego rządu, nawet ludowego: to właśnie jest rewolucja
Linia 120:
 
*wolność jest naturalnym i niezbywalnym prawem jednostki
*wolność to możnośżmożność działania jednostki i atrubutatrybut natury ludzkiej
*wolność musi zakładać równość
*swobodne stowarzyszenie, wolność, której wyłączną funkcją jest utrzymywanie równości w środkach produkcji i wzajemności w wymianach, stanowi jedyną możliwą, jedyną słuszną formę społeczeństwa