Socjalizm: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
m sortowanie, drobne redakcyjne
m dr zmiana
Linia 10:
* Bankrutujący kapitalizm powołał faszyzm i hitleryzm do walki z ideą wolności i społecznego wyzwolenia. Uzbroił go w najpodlejsze kłamstwo, nikczemne oszustwo i okrucieństwo bestialskie, by po złamaniu socjalistycznego ruchu wyzwoleńczego robotników wyniszczyć wszelkie życie wolne. I nasze klasy posiadające radowały się postępem nowego barbarzyństwa. I u nas oklaskiwano pogrom bohaterskiego powstania robotników wiedeńskich, modlono się za Franco i święcono jego krwawy tryumf nad ludem hiszpańskim. Aż przyszedł dzień, gdy hordy faszystowskie, rozzuchwalone powodzeniem, wzmocnione grabieżą i zabezpieczone tajną umową z Sowietami, uderzyły na Polskę, rozpoczynając największą w dziejach wojnę światową. Teraz Polska, cała Europa, cały świat składa krwawą daninę za tę politykę międzynarodowego kapitału, politykę obszarników i fabrykantów, politykę strachu przed ruchem robotniczym i nienawiści do sprawy wolności, demokracji i socjalizmu.
** Autor: Centralne Kierownictwo Ruchu Mas Pracujących Polski (PPS-WRN)
** Źródło: [http://lewicowo.pl/odezwa-kierownictwa-ruchu-mas-pracujacych-polski-na-1-maja-1942-r ''Odezwa kierownictwa Ruchu Mas Pracujących Polski na 1 maja 1942 r.'', lewicowo.pl] Tekst prawdopodobnie kolportowany był w kraju w postaci ulotek. Następnie opublikowano go w ''Z Pola Walki. Cele i drogi podziemnego ruchu robotniczego w Polsce (1939–1942)'', Nakłademnakładem ''Nowej PolskPolski'', Londyn 1943.
 
* Bezpośrednią siłą społeczną, która zadecydowała o przekształceniu rewolucji socjalistycznej w burżuazyjną kontrrewolucję była potężna uprzywilejowana warstwa zarządzająca. Swoje egoistyczne interesy realizowała ona kosztem mas pracujących i zahamowania rewolucji socjalistycznej. (...) W Polsce uprzywilejowana warstwa zarządzająca podporządkowała sobie PZPR, związki zawodowe i wszystkie inne organizacje systemu politycznego, tolerowała istnienie opozycji antysocjalistycznej i wielokrotnie korzystała z poparcia Kościoła katolickiego. W rezultacie mieliśmy do czynienia z dwoma ośrodkami antysocjalistycznej kontrrewolucji. Jeden – skupiony był wokół tzw. oficjalnej opozycji antysocjalistycznej, a drugi – usadowiony był w oficjalnych strukturach władzy politycznej. Do formalnego porozumienia obu tych ośrodków antysocjalistycznych doszło przy „okrągłym stole”, choć faktycznie współpracowano wcześniej od wielu lat. Uprzywilejowana warstwa zarządzająca, najpełniej reprezentowana przez ekipę Jaruzelskiego, przekazała jawnej kontrrewolucji władzę polityczną w 1989 roku, a obecnie doradza i sekunduje ekipom solidarnościowym w rozkradaniu majątku narodowego i ograbianiu ludzi pracy z socjalno-ekonomicznych i politycznych zdobyczy.
** Autor: [[Wsiewołod Wołczew]]
** Źródło: [http://www.smp.republika.pl/polemiki/Wolczew.htm ''Towarzysz. Życie i poglądy doc. dra hab. Wsiewołoda Wołczewa'', oficjalna strona Stowarzyszenia Marksistów Polskich, 1993]
 
* Bo przecież każdy socjalizm – z euro-socjalizmem włącznie, to ustrój niewolniczy – a ustrój niewolniczy jest gospodarczo niewydajny. O czym wiemy z doświadczenia. Młodzi ludzie zresztą to wyczuwają: uciekają z Polski na wyspy brytyjskie, Brytyjczycy uciekają do USA...USA… A dojrzali politycznie Europejczycy zajmują się problemem liczby głosów jakie będzie miała w Radzie Unii Europejskiej Polska, a ile Niemcy. A co za różnica, czy Europą rządzić będzie socjalistyczny matoł z Niemiec, czy z Polski? Socjalista – to socjalista, niezależnie od tego, czy jest on z CDU czy z PiS-u, z SLD czy z SPD. Do obozu reedukacji – i tyle.
** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]], [http://korwin-mikke.blog.onet.pl/Zwoj-Europy,2,ID211853066,n korwin-mikke.blog, 23 maja 2007]
 
Linia 22:
* Cel ten, czymkolwiek on jest, jest dla mnie niczym, ruch – wszystkim.
** Autor: [[Eduard Bernstein]] o socjalizmie.
** Źródło: ''Der Kampf der Sozialdemokratie...Sozialdemokratie…'', „Die Neu Zeit” nr 18/1898
 
* Chcecie w nas zastąpić indywidualizmem i egoizmem to, cośmy w nauce Chrystusa wyczerpnęli, to jest socjalizm, czyli poświęcenie.
Linia 31:
** Autor: [[Róża Luksemburg]], [http://www.praktykateoretyczna.pl/roza-luksemburg-swieto-majowe-i-socjalizm ''Święto majowe i socjalizm''], „Sprawa Robotnicza” nr 8, Paryż 1894
 
* Czym jest socjalizm?<br />Powiemy wam, czym jest socjalizm. Ale najpierw powiemy, czym nie jest. A na tę sprawę mieliśmy kiedyś zupełnie inny pogląd niż obecnie.<br />Otóż: socjalizm nie jest<br />– społeczeństwem, gdzie pewien człowiek, który nie popełnił przestępstwa, czeka w domu na przyjście policji;<br />– społeczeństwem, gdzie jest przestępstwem być bratem, siostrą, żoną lub synem przestępcy;<br />– społeczeństwem, gdzie pewien człowiek jest nieszczęśliwy, ponieważ mówi to, co myśli, a inny jest nieszczęśliwy, ponieważ nie mówi tego, co myśli;<br />– społeczeństwem, gdzie pewien człowiek żyje lepiej, ponieważ nie myśli w ogóle;<br />– społeczeństwem, gdzie pewien człowiek jest nieszczęśliwy, ponieważ jest Żydem, a inny czuje się lepiej, ponieważ nim nie jest;<br />– państwem, którego żołnierze pierwsi wstępują na ziemię innego kraju;<br />– państwem, w którym ktoś żyje lepiej, ponieważ wychwala przywódców państwa;<br />– państwem, w którym ktoś jest skazany bez sądu;<br />– społeczeństwem, którego kierownicy mianują sami siebie na swoje stanowiska;<br />– społeczeństwem, gdzie dziesięć osób mieszka w jednym pokoju;<br />– społeczeństwem, gdzie są analfabeci i epidemie dżumy;<br />– państwem, z którego nie można wyjechać;<br />– państwem, gdzie jest więcej szpiegów niż pielęgniarek i więcej miejsc w więzieniach niż w szpitalach;<br />– państwem, gdzie ilość urzędników rośnie szybciej niż liczba robotników;<br />– państwem, gdzie jest się zmuszanym do kłamstwa;<br />– państwem, gdzie jest się zmuszanym do kradzieży;<br />– państwem, gdzie jest się zmuszanym do zbrodni;<br />– państwem, które ma kolonie;<br />– państwem, którego sąsiedzi przeklinają geografię;<br />– państwem, gdzie produkuje się znakomite odrzutowce i marne buty;<br />– państwem, gdzie tchórzom żyje się lepiej niż odważnym;<br />– państwem, gdzie adwokaci są najczęściej w zgodzie z prokuratorem;<br />– cesarstwem, tyranią, oligarchią, biurokracją;<br />– społeczeństwem, gdzie mnóstwo ludzi szuka Boga, żeby znaleźć pociechę w nieszczęściu;<br />– państwem, które daje nagrody grafomanom oraz lepiej od malarzy wie, jakie malarstwo jest najlepsze;<br />– narodem, który uciska inny naród;<br />– narodem, który jest uciskany przez inny naród;<br />– państwem, które pragnie, żeby wszyscy obywatele myśleli to samo o filozofii, polityce zagranicznej, gospodarce, literaturze i moralności;<br />– państwem, którego rząd określa, jakie swobody przysługują obywatelom, natomiast obywatele nie określają, jakie swobody przysługują rządowi;<br />– państwem, gdzie się odpowiada za swoich przodków;<br />– państwem, w którym część obywateli otrzymuje płace czterdzieści razy wyższe niż inna część;<br />– jakimkolwiek systemem rządzenia, któremu jest przeciwna większość rządzonych;<br />– jednym krajem odosobnionym;<br />– grupą krajów zacofanych;<br />– państwem, które posługuje się hasłami nacjonalistycznymi;<br />– państwem, którego rządy sądzą, że nie ma nic ważniejszego od ich władzy;<br />– państwem, które paktując ze zbrodniarzami dorabia światopogląd do tego paktu;<br />– państwem, które chce, żeby jego ministerstwo spraw zagranicznych kształtowało bieżący światopogląd dla całej ludzkości;<br />– państwem, które źle odróżnia ujarzmianie od wyzwalania;<br />– państwem, gdzie rasiści cieszą się wolnością;<br />– państwem istniejącym aktualnie;<br />– państwem, gdzie jest prywatna własność środków wytwarzania;<br />– państwem, które wierzy, że jest socjalistyczne na tej wyłącznie podstawie, że zniosło prywatną własność środków wytwarzania;<br />– państwem, które źle odróżnia rewolucję społeczną od zbrojnego najazdu;<br />– państwem, które nie sądzi, że w socjalizmie ludzie muszą być szczęśliwsi niż gdzie indziej;<br />– społeczeństwem, któremu jest bardzo smutno;<br />– społeczeństwem kastowym;<br />– państwem, którego rząd zawsze wie, jaka jest wola ludu, zanim go zapyta o zdanie;<br />– państwem, gdzie można bezkarnie pomiatać ludźmi;<br />– państwem, gdzie pewien pogląd na historię świata jest obowiązujący;<br />– państwem, gdzie filozofowie i literaci mówią zawsze to samo co generałowie i ministrowie, ale zawsze po nich;<br />– państwem, gdzie plany miast są tajemnicą państwową;<br />– państwem, gdzie wyniki głosowania w parlamencie zawsze się dają nieomylnie przewidzieć;<br />– państwem, gdzie jest praca niewolnicza;<br />– państwem, gdzie jest skrępowanie feudalne;<br />– państwem, które ma monopol na udzielanie swoim obywatelom całej wiedzy o świecie;<br />– państwem, które sądzi, że wolność polega tylko na posłuszeństwie dla państwa;<br />– państwem, które uważa, że nie ma różnicy między tym, co prawdziwe, a tym, w co wiara jest dla niego korzystna;<br />– państwem, gdzie pewien naród, który o to nie prosił, zmienia w całości miejsce pobytu;<br />– państwem, gdzie robotnicy nie mają wpływu na rządy;<br />– państwem, które sądzi, że tylko ono może zbawić ludzkość;<br />– państwem, które wierzy, że zawsze miało rację;<br />– państwem, w którym historia jest na usługach polityki;<br />– państwem, którego obywatel nie może przeczytać największych dzieł współczesnej literatury ani obejrzeć największych dzieł współczesnego malarstwa, ani usłyszeć najlepszej współczesnej muzyki;<br />– państwem, które jest zawsze z siebie niesłychanie zadowolone;<br />– państwem, które mówi, że świat jest bardzo skomplikowany, ale naprawdę myśli, że świat jest nadzwyczaj prosty;<br />– państwem, gdzie trzeba się bardzo namęczyć, nim się dostanie do lekarza;<br />– społeczeństwem, gdzie są żebracy;<br />– państwem, które jest przekonane, że nikt nigdy na świecie nie może wymyślić nic lepszego;<br />– państwem, które wierzy, że wszyscy się nim zachwycają, chociaż jest przeciwnie;<br />– państwem, które wyznaje zasadę: oderint dum metuant [niech nienawidzą, byleby się bali - red.];<br />– państwem, które samo określa, kto i jak może je krytykować;<br />– państwem, w którym należy codziennie przeczyć temu, co się głosiło wczoraj, i stale wierzyć, że się zawsze głosi to samo;<br />– państwem, które bardzo nie lubi, żeby jego obywatele czytali stare roczniki gazet;<br />– państwem, gdzie wielu ignorantów uchodzi za uczonych;<br />– państwem, gdzie wszystkie gazety mają tę samą treść;<br />– państwem, którego rząd pragnie, żeby wszystkie formy organizacji społecznej były przez niego zaplanowane;<br />– państwem, gdzie jest dużo ludzi szlachetnych i dzielnych, ale trzeba o tym wiedzieć skądinąd niż ze znajomości polityki jego rządów;<br />– państwem, które bardzo nie lubi, żeby jego ustrój analizowali uczeni, a bardzo lubi, kiedy to robią lizusi;<br />– państwem, które zawsze wie lepiej, na czym polega szczęście każdego poszczególnego obywatela niż on sam;<br />– państwem, które nie poświęcając niczego dla jakichkolwiek zasad ideowych, wierzy zarazem, że jest pochodnią postępu.<br />To była część pierwsza. A teraz – słuchajcie uważnie! – powiemy wam, czym jest socjalizm.<br />Otóż: Socjalizm jest to ustrój, który...który… ech!, co tu dużo mówić! Socjalizm jest to naprawdę dobra rzecz.
** Autor: [[Leszek Kołakowski]]
** Opis: tekst skonfiskowany przez cenzurę, oficjalnie wydany dopiero po 1989.
Linia 44:
** Autor: [[George Orwell]], ''Homage to Catalonia'', cyt. za: [http://www.isreview.org/issues/32/orwell.shtml Lee Wengraf, ''The Orwell we never knew'', „International Socialist Review” nr 32, listopad–grudzień 2003]
 
* Dwa (...) oskarżenia  –  o marnotrawstwo dóbr i znieczulicę moralną  –  wytoczone przez pionierów socjalizmu kapitalizmowi, nie utraciły nic ze swej mocy ani aktualności; jeśli już, to dowody kapitalistycznej winy gromadzą się dziś i pęcznieją w bezprecedensowej, bo planetarnej skali  –  najbardziej bodaj jaskrawo na obszarach dziś dokonującej się, z opóźnieniem, „pierwotnej akumulacji kapitału”. Choćby w Indiach, owym koronnym przykładzie oszałamiających postępów kapitalistycznej globalizacji, garstka multimiliarderów współżyje z 250 milionami ludzi zmuszonych do wegetowania za jeden dolar dziennie.
** Autor: [[Zygmunt Bauman]], [http://www.krytykapolityczna.pl/SeriaIdee/Socjalizmpotrzebnyodzaraz/menuid-82.html krytykapolityczna.pl, 29 września 2010]
 
Linia 51:
** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]], [http://korwin-mikke.pl/blog/wpis/komparatystyka_szkodliwosc_kreacjonizmu_i_socjalizmu/1943 ''Komparatystyka: szkodliwość kreacjonizmu i socjalizmu''], korwin-mikke.pl, 25 września 2013
 
* Gdyby nawet socjalizm zapewniał więcej dóbr, niż kapitalizm, to i tak byłbym za kapitalizmem, bo zapewnia on więcej wolności. Na szczęście nie mam tego dylematu...dylematu…
** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]], [http://korwin-mikke.blog.onet.pl/Dzis-sobota,2,ID236541078,n korwin-mikke.blog, 28 lipca 2007]
** Zobacz też: [[kapitalizm]]
Linia 58:
** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]], „Tygodnik Ciechanowski”, 5 lutego 2002
 
* Gospodarcza anarchia społeczeństwa kapitalistycznego w jego obecnej formie jest moim zdaniem prawdziwym źródłem zła. Widzimy przed sobą ogromną społeczność producentów, której członkowie nieustannie usiłują pozbawić się nawzajem owoców swojej wspólnej pracy – nie siłą, lecz ogólnie rzecz biorąc zgodnie z legalnie ustanowionymi regułami. (...) Nieograniczona konkurencja powoduje ogromne marnotrawstwo pracy i okaleczenie społecznej świadomości jednostek, o którym wspomniałem wcześniej. Owo okaleczenie świadomości jednostek uważam za najgorsze zło kapitalizmu. (...) Jestem przekonany, że jest tylko jeden sposób wyeliminowania całego tego zła, a mianowicie stworzenie gospodarki socjalistycznej i systemu edukacyjnego ukierunkowanego na cele społeczne.
** ''The economic anarchy of capitalist society as it exists today is, in my opinion, the real source of the evil. We see before us a huge community of producers the members of which are unceasingly striving to deprive each other of the fruits of their collective labor – not by force, but on the whole in faithful compliance with legally established rules. (...) Unlimited competition leads to a huge waste of labor, and to that crippling of the social consciousness of individuals which I mentioned before. (...) I am convinced there is only one way to eliminate these grave evils, namely through the establishment of a socialist economy, accompanied by an educational system which would be oriented toward social goals.'' (ang.)
** Autor: [[Albert Einstein]], [http://monthlyreview.org/598einstein.php ''Dlaczego socjalizm?'', „Monthly Review”, maj 1949]
 
Linia 72:
 
==J==
* Jak Państwu wiadomo odróżniam od siebie poszczególne szczepy Czerwonych: marxiści, keynesiści, trockiści, leniniści, komuniści, anarcho-komuniści, socjaliści, faszyści, syndykaliści (to ci z „SOLIDARNOŚCI” i OPZZ), anarcho-syndykaliści (wydawałoby się: logiczna sprzeczność – a istnieją!), socjaliści afrykańscy, socjaliści muzułmańscy, chrześcijańscy socjaliści, eurosocjaliści, narodowi socjaliści, prawdziwi socjaliści, uczciwi socjaliści (wyjątkowo groźna banda!), nieuczciwi socjaliści (przynajmniej można ich przeku-pić...przekupić…), staliniści, sanatorzy, narodowi komuniści, międzynarodowi komuniści, socjaldemokraci, realni socjaliści, maoiści, rewizjoniści, dogmatycy itd. – i doceniam te różnice – ale tak naprawdę jedynym dobrym Czerwonym jest martwy Czerwony. Każdy cowboy to wiedział i wie!
** Autor: [[Janusz Korwin Mikke]], „Tygodnik Ciechanowski”, 5 lutego 2002
 
Linia 90:
** Autor: [[George Orwell]], ''Why I Write'', „Gangrel”, Londyn 1946.
 
* Kogóż najbardziej nienawidzę wśród dzisiejszej hołoty? Socjalistycznej hołoty, apostołów-czandalów, którzy podkopują instynkt, ochotę, uczucie zadowolenia robotnika ze swego małego istnienia – którzy zawistnym go czynią, którzy zemsty go uczą...uczą… Krzywda nie leży nigdy w nierówności praw, leży w roszczeniu sobie „równych” praw.
** Autor: [[Fryderyk Nietzsche]], ''Antychryst'', Kraków 2006.
 
Linia 155:
** Autor: [[Zygmunt Bauman]], [http://www.krytykapolityczna.pl/SeriaIdee/Socjalizmpotrzebnyodzaraz/menuid-82.html krytykapolityczna.pl, 29 września 2010]
 
* Procesy gospodarcze spadają do roli jednego, najważniejszego być może, z czynników, poprzez które kultura nadaje człowiekowi jego ostateczny, historyczny kształt, (...). Socjalizm to nie tylko wyzwolenie proletariatu, lecz wyzwalanie się ludzi spod władzy bezosobowych, społeczno-gospodarczych kategorii. (...) [Socjalizm] staje się rozwojem ludzi, dojrzewaniem wspólnoty.
** Autor: [[Jan Strzelecki]]
** Źródło: ''O socjalistycznym humanizmie'', „Wiedza i życie”, 1946
Linia 221:
** Opis: trawestując propagandowe hasło PRL: „Socjalizm tak, wypaczenia nie”.
 
* Socjalizm pojawił się po raz pierwszy urzędowo w dniach lutego w programach ludowych. Nikt nie zna nazwisk ich autorów. Nieznana ręka nakreśliła w owych programach wyraz socjalizm, ku wielkiemu przerażeniu wszystkich zadowolonych Baltazarów Francji. Stare społeczeństwo i ci wszyscy, co je reprezentują, choć nie pojęli znaczenia wyrazu, wyczytali w nim wyrok śmierci na siebie. Stare społeczeństwo wzywa Chaldejczyków z kół rządowych i policji oraz magów z ulicy de Poitiers, aby odcyfrowali te wróżebne znaki; lecz ani obywatel Barrot, ani obywatel Thiers nic z tego nie rozumieją i dają władzy jedną tylko radę, żeby wymazać słowo, którego nie można odcyfrować. Socjalizm jest to słowo całkiem nowe. Kto słowo to stworzył? Nie wiadomo. Najstraszliwsze są te słowa, których nikt nie urobił, a które wszyscy powtarzają. (...) Stare społeczeństwo i ci wszyscy, co je reprezentują, choć nie pojęli znaczenia wyrazu, wyczytali w nim wyrok śmierci na siebie.
** Autor: [[Adam Mickiewicz]], [http://lewicowo.pl/varia/viewpub/tid/2/pid/214 ''Socjalizm'', 1849]
 
* Socjalizm (...) pozostaje w niezgodzie z dogmatami Kościoła katolickiego, ponieważ poglądy jego na społeczeństwo odbiegają całkowicie od prawdy chrześcijańskiej.
** Autor: [[Pius XI]], encyklika ''Quadragesimo anno''
 
Linia 245:
** Autor: [[Wojciech Orliński]], [http://wo.blox.pl/2007/09/Rynek-to-za-malo.html ''Rynek to za mało'', blog Wojciecha Orlińskiego, 18 września 2007]
 
* Socjalizm ze względu na samą swoją naturę nie może zostać nikomu narzucony, wprowadzony rozkazem...rozkazem… Bez wyborów powszechnych, bez nieograniczonej wolności prasy i zrzeszania się, bez swobody wymiany poglądów zamiera życie w każdej publicznej instytucji, a aktywna pozostaje jedynie biurokracja.
** Autor: [[Róża Luksemburg]]
 
Linia 279:
** Źródło: Andrzej Garlicki, ''Józef Piłsudski 1867–1935'', Warszawa 1988, s. 127.
 
* Walczymy o Polskę sprawiedliwości społecznej i dobrobytu najszerszych mas (...) O Polskę, która podniesie stopę życiową najbiedniejszych i obniży niesprawiedliwie wysokie zyski warstw dotąd uprzywilejowanych. O Polskę, która szanując w rozsądnych granicach własność prywatną   –   wyzwoli kraj z bezsensu kapitalizmu i uspołeczni wielkie warsztaty pracy. (...) Polski ideał sprawiedliwości społecznej jest przeciwieństwem sowiecko-komunistycznej nędzy, w której niewolnicze życie pędzi chłop i robotnik rosyjski. Walczymy o Polskę wielką kulturalnie, to znaczy o upowszechnienie i uspołecznienie kultury w Polsce. W oparciu o znośne warunki materialne dążyć będziemy do zapewnienia wszystkim polskim rodzinom odpowiednich mieszkań (...) A w tych ludzkich mieszkaniach musimy zapewnić wszystkim rodzinom nie tylko samo życie, lecz także życie kulturalne, udostępniając najszerszym warstwom cały dorobek kultury duchowej i materialnej.
** Źródło: [[Aleksander Kamiński]], ''O jaką Polskę walczymy?'', 1943
 
* Wiem doskonale, że stały się teraz modne opinie, jakoby socjalizm nie miał nic wspólnego z równością. Na całym świecie zastępy partyjnych karierowiczów i niewydarzonych profesorów pochłonięte są udowadnianiem, że socjalizm to nic innego tylko planowy kapitalizm państwowy, w którym nadal istnieje wyzysk; na szczęście jest jeszcze zupełnie odmienna wizja tej ideologii.
** ''I am well aware that it is now the fashion to deny that Socialism has anything to do with equality. In every country in the world a huge tribe of party-hacks and sleek little professors are busy 'proving' that Socialism means no more than a planned state-capitalism with the grab-motive left intact. But fortunately there also exists a vision of Socialism quite different from this.'' (ang.)
** Autor: [[George Orwell]], ''Homage to Catalonia'', cyt. za: [http://www.isreview.org/issues/32/orwell.shtml Lee Wengraf, ''The Orwell we never knew'', „International Socialist Review” nr 32, listopad–grudzień 2003]
 
* Wolność bez socjalizmu to przywilej i niesprawiedliwość (...) socjalizm bez wolności to niewola i brutalność.
** Opis: o anarchizmie i marksizmie
** Autor: [[Michał Bakunin]], ''Pisma wybrane'', Warszawa 1968.
Linia 310:
 
==Z==
* Z daleka bolszewizm przedstawia dla biednych i uciśnionych nadzieję lepszego jutra, (...) z bliska jednak okazuje się zaprzeczeniem idei socjalistycznej.
** Autor: [[Józef Piłsudski]]
** Opis: w wywiadzie dla dziennika „Journal de Genève”, opubl. 31 maja 1919.
Linia 322:
** Autor: [[Adam Ciołkosz]], [http://lewicowo.pl/varia/viewpub/tid/2/pid/208 ''Na 1 Maja 1970 roku'', w: ''Adam Ciołkosz. Polityk – pisarz – historyk socjalizmu'', praca zbiorowa, red. Józef Żmigrodzki, Londyn 1972].
 
* Zasada polityki socjalistycznej (...) przeciwstawia się metodzie „jakobinizmu”, która, abstrahując państwo od życia społecznego, pragnie zeń uczynić nowego Mesjasza, zbawiającego ludzkość poprzez policję.
** Autor: [[Edward Abramowski]], ''Zagadnienia etyczne i polityka rewolucji'' w: [http://dir.icm.edu.pl/pl/Pisma/Tom_2/119 Edward Abramowski, ''Pisma'', tom II, s. 119–120], Warszawa 1924.