Wikicytaty

Socjalizm: Różnice pomiędzy wersjami

Przeglądaj historię interaktywnie
← poprzednia edycjanastępna edycja →
Usunięta treść Dodana treść
WizualnieWikikod
→‎B: , dodanie cytatu
m format, dr zmiana
Linia 8:
 
==B==
* Bo przecież każdy socjalizm – z euro – socjalizmem włącznie, to ustrój niewolniczy – a ustrój niewolniczy jest gospodarczo niewydajny. O czym wiemy z doświadczenia. Młodzi ludzie zresztą to wyczuwają: uciekają z Polski na wyspy brytyjskie, Brytyjczycy uciekają do USA...USA… A dojrzali politycznie Europejczycy zajmują się problemem liczby głosów jakie będzie miała w Radzie Unii Europejskiej Polska, a ile Niemcy. A co za różnica, czy Europą rządzić będzie socjalistyczny matoł z Niemiec, czy z Polski? Socjalista – to socjalista, niezależnie od tego, czy jest on z CDU czy z PiS – u, z SLD czy z SPD. Do obozu reedukacji – i tyle.
** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]], [http://korwin-mikke.blog.onet.pl/Zwoj-Europy,2,ID211853066,n korwin-mikke.blog, 23 maja 2007]
 
* Bezpośrednią siłą społeczną, która zadecydowała o przekształceniu rewolucji socjalistycznej w burżuazyjną kontrrewolucję była potężna uprzywilejowana warstwa zarządzająca. Swoje egoistyczne interesy realizowała ona kosztem mas pracujących i zahamowania rewolucji socjalistycznej. (...…) W Polsce uprzywilejowana warstwa zarządzająca podporządkowała sobie PZPR, związki zawodowe i wszystkie inne organizacje systemu politycznego, tolerowała istnienie opozycji antysocjalistycznej i wielokrotnie korzystała z poparcia Kościoła katolickiego. W rezultacie mieliśmy do czynienia z dwoma ośrodkami antysocjalistycznej kontrrewolucji. Jeden -– skupiony był wokół tzw. oficjalnej opozycji antysocjalistycznej, a drugi -– usadowiony był w oficjalnych strukturach władzy politycznej. Do formalnego porozumienia obu tych ośrodków antysocjalistycznych doszło przy "okrągłym„okrągłym stole"stole”, choć faktycznie współpracowano wcześniej od wielu lat. Uprzywilejowana warstwa zarządzająca, najpełniej reprezentowana przez ekipę Jaruzelskiego, przekazała jawnej kontrrewolucji władzę polityczną w 1989 roku, a obecnie doradza i sekunduje ekipom solidarnościowym w rozkradaniu majątku narodowego i ograbianiu ludzi pracy z socjalno-ekonomicznych i politycznych zdobyczy.
** Autor: [[Wsiewołod Wołczew]]
** Źródło: [http://www.smp.republika.pl/polemiki/Wolczew.htm ''Towarzysz. Życie i poglądy doc. dra hab. Wsiewołoda Wołczewa'', 1993 r., oficjalna strona Stowarzyszenia Marksistów Polskich, 1993]
 
==C==
* Cel ten, czymkolwiek on jest, jest dla mnie niczym, ruch – wszystkim.
** Autor: [[Eduard Bernstein]] o socjalizmie.
** Źródło: ''Der Kampf der Sozialdemokratie...Sozialdemokratie…'', „Die Neu Zeit”, nr 18/1898.
 
* Chcecie w nas zastąpić indywidualizmem i egoizmem to, cośmy w nauce Chrystusa wyczerpnęli, to jest socjalizm, czyli poświęcenie.
** Opis: fragment listu Sekcji Grudziąż do Sekcji Centralnej Towarzystwa Demokratycznego Polskiego z 6 maja 1835 roku. Jest to pierwsze zdanie w języku polskim w którym pojawia się słowo „socjalizm”.
** Źródło: [[Adam Ciołkosz]], [http://lewicowo.pl/varia/viewpub/tid/2/pid/259 ''Socjalizm – ale jaki?'', „Orzeł Biały”, Nrnr 140, kwiecień 1976].
 
* Czym jest socjalizm?<br />Powiemy wam, czym jest socjalizm. Ale najpierw powiemy, czym nie jest. A na tę sprawę mieliśmy kiedyś zupełnie inny pogląd niż obecnie.<br />Otóż: socjalizm nie jest<br />– społeczeństwem, gdzie pewien człowiek, który nie popełnił przestępstwa, czeka w domu na przyjście policji;<br />– społeczeństwem, gdzie jest przestępstwem być bratem, siostrą, żoną lub synem przestępcy;<br />– społeczeństwem, gdzie pewien człowiek jest nieszczęśliwy, ponieważ mówi to, co myśli, a inny jest nieszczęśliwy, ponieważ nie mówi tego, co myśli;<br />– społeczeństwem, gdzie pewien człowiek żyje lepiej, ponieważ nie myśli w ogóle;<br />– społeczeństwem, gdzie pewien człowiek jest nieszczęśliwy, ponieważ jest Żydem, a inny czuje się lepiej, ponieważ nim nie jest;<br />– państwem, którego żołnierze pierwsi wstępują na ziemię innego kraju;<br />– państwem, w którym ktoś żyje lepiej, ponieważ wychwala przywódców państwa;<br />– państwem, w którym ktoś jest skazany bez sądu;<br />– społeczeństwem, którego kierownicy mianują sami siebie na swoje stanowiska;<br />– społeczeństwem, gdzie dziesięć osób mieszka w jednym pokoju;<br />– społeczeństwem, gdzie są analfabeci i epidemie dżumy;<br />– państwem, z którego nie można wyjechać;<br />– państwem, gdzie jest więcej szpiegów niż pielęgniarek i więcej miejsc w więzieniach niż w szpitalach;<br />– państwem, gdzie ilość urzędników rośnie szybciej niż liczba robotników;<br />– państwem, gdzie jest się zmuszanym do kłamstwa;<br />– państwem, gdzie jest się zmuszanym do kradzieży;<br />– państwem, gdzie jest się zmuszanym do zbrodni;<br />– państwem, które ma kolonie;<br />– państwem, którego sąsiedzi przeklinają geografię;<br />– państwem, gdzie produkuje się znakomite odrzutowce i marne buty;<br />– państwem, gdzie tchórzom żyje się lepiej niż odważnym;<br />– państwem, gdzie adwokaci są najczęściej w zgodzie z prokuratorem;<br />– cesarstwem, tyranią, oligarchią, biurokracją;<br />– społeczeństwem, gdzie mnóstwo ludzi szuka Boga, żeby znaleźć pociechę w nieszczęściu;<br />– państwem, które daje nagrody grafomanom oraz lepiej od malarzy wie, jakie malarstwo jest najlepsze;<br />– narodem, który uciska inny naród;<br />– narodem, który jest uciskany przez inny naród;<br />– państwem, które pragnie, żeby wszyscy obywatele myśleli to samo o filozofii, polityce zagranicznej, gospodarce, literaturze i moralności;<br />– państwem, którego rząd określa, jakie swobody przysługują obywatelom, natomiast obywatele nie określają, jakie swobody przysługują rządowi;<br />– państwem, gdzie się odpowiada za swoich przodków;<br />– państwem, w którym część obywateli otrzymuje płace czterdzieści razy wyższe niż inna część;<br />– jakimkolwiek systemem rządzenia, któremu jest przeciwna większość rządzonych;<br />– jednym krajem odosobnionym;<br />– grupą krajów zacofanych;<br />– państwem, które posługuje się hasłami nacjonalistycznymi;<br />– państwem, którego rządy sądzą, że nie ma nic ważniejszego od ich władzy;<br />– państwem, które paktując ze zbrodniarzami dorabia światopogląd do tego paktu;<br />– państwem, które chce, żeby jego ministerstwo spraw zagranicznych kształtowało bieżący światopogląd dla całej ludzkości;<br />– państwem, które źle odróżnia ujarzmianie od wyzwalania;<br />– państwem, gdzie rasiści cieszą się wolnością;<br />– państwem istniejącym aktualnie;<br />– państwem, gdzie jest prywatna własność środków wytwarzania;<br />– państwem, które wierzy, że jest socjalistyczne na tej wyłącznie podstawie, że zniosło prywatną własność środków wytwarzania;<br />– państwem, które źle odróżnia rewolucję społeczną od zbrojnego najazdu;<br />– państwem, które nie sądzi, że w socjalizmie ludzie muszą być szczęśliwsi niż gdzie indziej;<br />– społeczeństwem, któremu jest bardzo smutno;<br />– społeczeństwem kastowym;<br />– państwem, którego rząd zawsze wie, jaka jest wola ludu, zanim go zapyta o zdanie;<br />– państwem, gdzie można bezkarnie pomiatać ludźmi;<br />– państwem, gdzie pewien pogląd na historię świata jest obowiązujący;<br />– państwem, gdzie filozofowie i literaci mówią zawsze to samo co generałowie i ministrowie, ale zawsze po nich;<br />– państwem, gdzie plany miast są tajemnicą państwową;<br />– państwem, gdzie wyniki głosowania w parlamencie zawsze się dają nieomylnie przewidzieć;<br />– państwem, gdzie jest praca niewolnicza;<br />– państwem, gdzie jest skrępowanie feudalne;<br />– państwem, które ma monopol na udzielanie swoim obywatelom całej wiedzy o świecie;<br />– państwem, które sądzi, że wolność polega tylko na posłuszeństwie dla państwa;<br />– państwem, które uważa, że nie ma różnicy między tym, co prawdziwe, a tym, w co wiara jest dla niego korzystna;<br />– państwem, gdzie pewien naród, który o to nie prosił, zmienia w całości miejsce pobytu;<br />– państwem, gdzie robotnicy nie mają wpływu na rządy;<br />– państwem, które sądzi, że tylko ono może zbawić ludzkość;<br />– państwem, które wierzy, że zawsze miało rację;<br />– państwem, w którym historia jest na usługach polityki;<br />– państwem, którego obywatel nie może przeczytać największych dzieł współczesnej literatury ani obejrzeć największych dzieł współczesnego malarstwa, ani usłyszeć najlepszej współczesnej muzyki;<br />– państwem, które jest zawsze z siebie niesłychanie zadowolone;<br />– państwem, które mówi, że świat jest bardzo skomplikowany, ale naprawdę myśli, że świat jest nadzwyczaj prosty;<br />– państwem, gdzie trzeba się bardzo namęczyć, nim się dostanie do lekarza;<br />– społeczeństwem, gdzie są żebracy;<br />– państwem, które jest przekonane, że nikt nigdy na świecie nie może wymyślić nic lepszego;<br />– państwem, które wierzy, że wszyscy się nim zachwycają, chociaż jest przeciwnie;<br />– państwem, które wyznaje zasadę: oderint dum metuant [niech nienawidzą, byleby się bali - red.];<br />– państwem, które samo określa, kto i jak może je krytykować;<br />– państwem, w którym należy codziennie przeczyć temu, co się głosiło wczoraj, i stale wierzyć, że się zawsze głosi to samo;<br />– państwem, które bardzo nie lubi, żeby jego obywatele czytali stare roczniki gazet;<br />– państwem, gdzie wielu ignorantów uchodzi za uczonych;<br />– państwem, gdzie wszystkie gazety mają tę samą treść;<br />– państwem, którego rząd pragnie, żeby wszystkie formy organizacji społecznej były przez niego zaplanowane;<br />– państwem, gdzie jest dużo ludzi szlachetnych i dzielnych, ale trzeba o tym wiedzieć skądinąd niż ze znajomości polityki jego rządów;<br />– państwem, które bardzo nie lubi, żeby jego ustrój analizowali uczeni, a bardzo lubi, kiedy to robią lizusi;<br />– państwem, które zawsze wie lepiej, na czym polega szczęście każdego poszczególnego obywatela niż on sam;<br />– państwem, które nie poświęcając niczego dla jakichkolwiek zasad ideowych, wierzy zarazem, że jest pochodnią postępu.<br />To była część pierwsza. A teraz – słuchajcie uważnie! – powiemy wam, czym jest socjalizm.<br />Otóż: Socjalizm jest to ustrój, który...który… ech!, co tu dużo mówić! Socjalizm jest to naprawdę dobra rzecz.
** Autor: [[Leszek Kołakowski]]
** Opis: tekst skonfiskowany przez cenzurę, oficjalnie wydany dopiero po 1989 r.
** Źródło: ''Czym jest socjalizm'', „Po prostu”, 1956 r.
 
==D==
* Dla większości ludzi socjalizm oznacza społeczeństwo bezklasowe, albo w ogóle nic nie znaczy.
** ''To the vast majority of people socialism means a classless society, or it means nothing at all.'' (ang.)
** Autor: [[George Orwell]], ''Homage to Catalonia'', cyt. za: [http://www.isreview.org/issues/32/orwell.shtml Lee Wengraf, ''The Orwell we never knew'', „International Socialist Review”, nr 32, listopad – grudzieńlistopad–grudzień 2003]
 
* Do 9. roku życia byłem socjalistą. Podobno każdy za młodu powinien nim być, potem mądrzeje.
** Źródło: [[Janusz Korwin-Mikke]] w „Magazynie Trybuny”, 20 kwietnia 2002
 
* Dwa (...…) oskarżenia  –  o marnotrawstwo dóbr i znieczulicę moralną  –  wytoczone przez pionierów socjalizmu kapitalizmowi, nie utraciły nic ze swej mocy ani aktualności; jeśli już, to dowody kapitalistycznej winy gromadzą się dziś i pęcznieją w bezprecedensowej, bo planetarnej skali  –  najbardziej bodaj jaskrawo na obszarach dziś dokonującej się, z opóźnieniem, „pierwotnej akumulacji kapitału”. Choćby w Indiach, owym koronnym przykładzie oszałamiających postępów kapitalistycznej globalizacji, garstka multimiliarderów współżyje z 250 milionami ludzi zmuszonych do wegetowania za jeden dolar dziennie.
** Autor: [[Zygmunt Bauman]], [http://www.krytykapolityczna.pl/SeriaIdee/Socjalizmpotrzebnyodzaraz/menuid-82.html krytykapolityczna.pl, 29 września 2010]
 
Linia 44:
** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]], [http://korwin-mikke.pl/blog/wpis/komparatystyka_szkodliwosc_kreacjonizmu_i_socjalizmu/1943 ''Komparatystyka: szkodliwość kreacjonizmu i socjalizmu''], korwin-mikke.pl, 25 września 2013
 
* Gdyby nawet socjalizm zapewniał więcej dóbr, niż kapitalizm, to i tak byłbym za kapitalizmem, bo zapewnia on więcej wolności. Na szczęście nie mam tego dylematu...dylematu…
** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]], [http://korwin-mikke.blog.onet.pl/Dzis-sobota,2,ID236541078,n korwin-mikke.blog, 28 lipca 2007]
** Zobacz też: [[kapitalizm]]
Linia 51:
** Autor: [[Janusz Korwin-Mikke]], „Tygodnik Ciechanowski”, 5 lutego 2002
 
* Gospodarcza anarchia społeczeństwa kapitalistycznego w jego obecnej formie jest moim zdaniem prawdziwym źródłem zła. Widzimy przed sobą ogromną społeczność producentów, której członkowie nieustannie usiłują pozbawić się nawzajem owoców swojej wspólnej pracy – nie siłą, lecz ogólnie rzecz biorąc zgodnie z legalnie ustanowionymi regułami. (...…) Nieograniczona konkurencja powoduje ogromne marnotrawstwo pracy i okaleczenie społecznej świadomości jednostek, o którym wspomniałem wcześniej. Owo okaleczenie świadomości jednostek uważam za najgorsze zło kapitalizmu. (...…) Jestem przekonany, że jest tylko jeden sposób wyeliminowania całego tego zła, a mianowicie stworzenie gospodarki socjalistycznej i systemu edukacyjnego ukierunkowanego na cele społeczne.
** ''The economic anarchy of capitalist society as it exists today is, in my opinion, the real source of the evil. We see before us a huge community of producers the members of which are unceasingly striving to deprive each other of the fruits of their collective labor – not by force, but on the whole in faithful compliance with legally established rules. (…) Unlimited competition leads to a huge waste of labor, and to that crippling of the social consciousness of individuals which I mentioned before. (…) I am convinced there is only one way to eliminate these grave evils, namely through the establishment of a socialist economy, accompanied by an educational system which would be oriented toward social goals.'' (ang.)
** Autor: [[Albert Einstein]], [http://monthlyreview.org/598einstein.php ''Dlaczego socjalizm?'', „Monthly Review”, maj 1949 r.]
 
* Gospodarka centralnie planowana potrzebuje demokracji, tak samo jak ciało człowieka potrzebuje tlenu.
Linia 65:
 
==J==
* Jak Państwu wiadomo odróżniam od siebie poszczególne szczepy Czerwonych: marxiści, keynesiści, trockiści, leniniści, komuniści, anarcho-komuniści, socjaliści, faszyści, syndykaliści (to ci z „SOLIDARNOŚCI” i OPZZ), anarcho-syndykaliści (wydawałoby się: logiczna sprzeczność – a istnieją!), socjaliści afrykańscy, socjaliści muzułmańscy, chrześcijańscy socjaliści, eurosocjaliści, narodowi socjaliści, prawdziwi socjaliści, uczciwi socjaliści (wyjątkowo groźna banda!), nieuczciwi socjaliści (przynajmniej można ich przeku-pić...pić…), staliniści, sanatorzy, narodowi komuniści, międzynarodowi komuniści, socjaldemokraci, realni socjaliści, maoiści, rewizjoniści, dogmatycy itd. – i doceniam te różnice – ale tak naprawdę jedynym dobrym Czerwonym jest martwy Czerwony. Każdy cowboy to wiedział i wie!
** Autor: [[Janusz Korwin Mikke]], „Tygodnik Ciechanowski”, 5 lutego 2002
 
Linia 71:
** ''I am a Socialist not through reading a textbook that has caught my intellectual fancy, nor through unthinking tradition, but because I believe that, at its best, Socialism corresponds most closely to an existence that is both rational and moral. It stands for co-operation, not confrontation; for fellowship, not fear. It stands for equality, not because it wants people to be the same but because only through equality in our economic circumstances can our individuality develop properly.'' (ang.)
** Autor: [[Tony Blair]]
** Opis: w przemówieniu z 6 lipca 1983 r.
** Źródło: Hansard, House of Commons, 6th Series, vol. 45, col. 316.
 
* Jeśli o mnie chodzi, to jestem głęboko demokratą, dlatego w żadnym wypadku nie jestem socjalistą. Demokracja i socjalizm nie mogą iść ze sobą razem. Nie możesz wybrać obu tych dróg jednocześnie.
** ''As for me, I am deeply a democrat; this is why I am in no way a socialist. Democracy and socialism cannot go together. You can'tcan’t have it both ways''. (ang.)
** Autor: [[Alexis de Tocqueville]], [http://www.google.com/search?hl=pl&tbo=1&tbs=bks%3A1&q=As+for+me%2C+I+am+deeply+a+democrat%3B+this+is+why+I+am+in+no+way+a+socialist.+Democracy+and+socialism+cannot+go+together.+You+can%27t+have+it+both+ways&aq=f&aqi=&aql=&oq=&gs_rfai= ''Notes for a Speech on Socialism'', 1848 r., w: ''The Tocqueville reader: a life in letters and politics'', Oxford 2002]
 
==K==
* Kogóż najbardziej nienawidzę wśród dzisiejszej hołoty? Socjalistycznej hołoty, apostołów-czandalów, którzy podkopują instynkt, ochotę, uczucie zadowolenia robotnika ze swego małego istnienia – którzy zawistnym go czynią, którzy zemsty go uczą...uczą… Krzywda nie leży nigdy w nierówności praw, leży w roszczeniu sobie „równych” praw.
** Autor: [[Fryderyk Nietzsche]], ''Antychryst'', Kraków 2006.
 
Linia 106:
* Niemniej jednak trzeba pamiętać, że gospodarka planowana to jeszcze nie socjalizm. Może jej bowiem towarzyszyć całkowite zniewolenie jednostki. Dojście do socjalizmu wymaga rozwiązania nadzwyczaj trudnych problemów socjo-politycznych. Jak, w obliczu daleko idącej centralizacji władzy politycznej i gospodarczej, zapobiec wszechwładzy biurokracji? Jak bronić praw jednostki i tym samym zapewnić demokratyczną przeciwwagę dla władzy biurokracji? Jasność, co do celów i problemów socjalizmu ma najwyższą wagę w naszych przełomowych czasach.
** ''Nevertheless, it is necessary to remember that a planned economy is not yet socialism. A planned economy as such may be accompanied by the complete enslavement of the individual. The achievement of socialism requires the solution of some extremely difficult socio-political problems: how is it possible, in view of the far-reaching centralization of political and economic power, to prevent bureaucracy from becoming all-powerful and overweening? How can the rights of the individual be protected and therewith a democratic counterweight to the power of bureaucracy be assured? Clarity about the aims and problems of socialism is of greatest significance in our age of transition.'' (ang.)
** Autor: [[Albert Einstein]], [http://monthlyreview.org/598einstein.php ''Dlaczego socjalizm?'', „Monthly Review”, maj 1949 r.]
 
==O==
Linia 114:
 
* Obie podstawowe doktryny Lenina: doktryna scentralizowanej, dyktatorskiej władzy państwowej, posługującej się „partią nowego typu”, czyli monopartią oraz doktryna budowania nowoczesnych środków produkcji metodami, jakimi kapitaliści prywatni budowali zakłady przemysłowe w XIX stuleciu, wiążą się z sobą ściśle, jedna bez drugiej istnieć by nie mogła. W żadnym razie nie należy ich określać mianem marksizmu ani też mianem socjalizmu, należy je określać jako leninizm albo komunizm albo sowietyzm.
** Autor: [[Adam Ciołkosz]], [http://lewicowo.pl/varia/viewpub/tid/2/pid/259 ''Socjalizm – ale jaki?'', „Orzeł Biały”, Nrnr 140, kwiecień 1976].
 
* Obrońcy socjalizmu nazywają siebie postępowymi, a propagują system, który cechuje sztywne przestrzeganie rutyny oraz opór wobec wszelkiego rodzaju usprawnień. Nazywają siebie liberałami, ale zabiegają o to by znieść wolność. Nazywają siebie demokratami, ale tęsknią za dyktaturą. Nazywają siebie rewolucjonistami, ale pragną stworzyć wszechwładny rząd. Obiecują błogosławieństwa Rajskiego Ogrodu, a z drugiej strony zamierzają przekształcić świat w gigantyczne biuro. Każdy człowiek, prócz jednego, staje się podrzędnym urzędnikiem w biurze – doprawdy nęcąca utopia. Cóż za wspaniała sprawa, o którą warto walczyć! Istnieje tylko jedna dostępna broń przeciwko temu szaleństwu agitacji: jest nią rozum. Po prostu potrzebny jest zdrowy rozsądek, by uchronić człowieka przed staniem się ofiarą złudnych fantazji i pustych haseł.
Linia 131:
 
* Pod koniec XIX i z początkiem XX stulecia wyraz „kolektywizm” był w użyciu jako wyraz jednoznaczny z wyrazem „socjalizm”. Do roku 1896 wyraz „anarchizm” oznaczał prąd, który uznawano za jedną z odmian socjalizmu, później doszło do ostatecznego rozbratu i dzisiaj już nikt nie utożsamia anarchistów i socjalistów. Wyraz „komunizm” był do roku 1919 używany wymiennie z wyrazem „socjalizm”.
** Autor: [[Adam Ciołkosz]], [http://lewicowo.pl/varia/viewpub/tid/2/pid/259 ''Socjalizm – ale jaki?'', „Orzeł Biały”, Nrnr 140, kwiecień 1976].
 
* Popularne obecnie utożsamianie lewicy, czy socjalizmu, z komunizmem i praktyczną formą jego realizacji jest fałszowaniem historii. Polska Partia Socjalistyczna już w momencie swojego powstania w 1892 r. postawiła program odbudowania niepodległej Polski demokratycznej i socjalistycznej.
Linia 139:
** Autor: [[Zygmunt Bauman]], [http://www.krytykapolityczna.pl/SeriaIdee/Socjalizmpotrzebnyodzaraz/menuid-82.html krytykapolityczna.pl, 29 września 2010]
 
* Procesy gospodarcze spadają do roli jednego, najważniejszego być może, z czynników, poprzez które kultura nadaje człowiekowi jego ostateczny, historyczny kształt, (...…) Socjalizm to nie tylko wyzwolenie proletariatu, lecz wyzwalanie się ludzi spod władzy bezosobowych, społeczno-gospodarczych kategorii. (...…) [Socjalizm] staje się rozwojem ludzi, dojrzewaniem wspólnoty.
** Autor: [[Jan Strzelecki]]
** Źródło: ''O socjalistycznym humanizmie'', „Wiedza i życie”, 1946 r.
 
* Proletariat obrał sobie święto wiosny za dzień swego święta, ponieważ w wielkim procesie historycznym przypadła mu podobna rola, jak wiośnie w procesie rozwijania się przyrody. Socjalizm wyzwala młode, twórcze siły społeczeństwa, rzuca podwaliny pod nowy, słoneczny świat sprawiedliwości i prawdy, kroczy na czele postępu gospodarczego, skupia w sobie bogactwo wielkich idei moralnych, w ogóle jest dźwignią powstawania i rozwoju wyższych i bujniejszych form życia ludzkości. Dzień pierwszego maja jest zatem w swej najgłębszej treści świętem wiosny.
** Autor: [[Adam Próchnik]], [http://lewicowo.pl/varia/viewpub/tid/2/pid/209 ''Czym jest dzień 1 maja'', „Jednodniówka majowa–1majowa maj– 1 maja 1920 r.”]
 
* Prymitywny pogląd na gospodarkę socjalistyczną sprowadzał się do wszechogarniającego etatyzmu. Państwo jako jedyny przedsiębiorca, a cała ludność to jeden w drugiego urzędnicy państwowi. Dzisiaj taka koncepcja została kategorycznie odrzucona przez teoretyków socjalizmu. Państwu pozostawiono niezmiernie ważną i doniosłą funkcję budowania szkieletu organizmu gospodarczego, tworzenia ram gospodarki planowej, kontroli całości i zużytkowania niewykorzystanych sił produkcyjnych. Ale nic ponad to. Należy odciążyć państwo jako takie od wszystkiego, co się da, przerzucając jak najwięcej na samorządy wszelkiego typu, spółdzielnie, korporacje użyteczności publicznej (nie mieszać z korporacjami faszystowskimi) itd. Centralizacja ogólnego kierownictwa przy decentralizacji wykonania szczegółów planu.
Linia 158:
 
* Socjaliści nie tylko zajmują się zdrowym robotnikiem. I owszem, pragną oni także uchronić od nędzy robotnika chorego. Chcą, aby wszędzie był obowiązek należenia do Kas Chorych, gdzie za parę centów tygodniowej opłaty, robotnik dostanie dobrego lekarza, lekarstwo i zapomogę pieniężną przez cały czas choroby. Nadto dążą do tego, aby każdy robotnik, który został kaleką brał utrzymanie aż do śmierci, a choćby nawet nie okaleczał, tylko się postarzał, aby w starości już bez pracy pobierał pensję i nie lękał się nędzy po całym życiu uczciwej pracy. Dziecko powinno też być otoczone opieką całego narodu, mieć za darmo szkołę, i w tej szkole głodu nie cierpieć, aby móc się uczyć z korzyścią dla siebie; kobieta powinna daleko lżej pracować niż mężczyzna i być oszczędzaną, wtedy, kiedy wydaje na świat dzieci.
** Autor: [[Ignacy Daszyński]], [http://www.lewicowo.pl/varia/viewpub/tid/2/pid/317 ''Pogadanka o socjalizmie'', „Latarnia”, Nrnr 1/1900]
 
* Socjaliści odrzucają wszelką dyktaturę, także dyktaturę proletariatu, która w praktyce przybiera postać dyktatury partii komunistycznej, w dalszym etapie – dyktatury Komitetu Centralnego tej partii, a nawet Pierwszego Sekretarza tej partii, jak to było w okresie rządów Stalina w Związku Sowieckim. Socjaliści odrzucają również ustrój „radziecki”, z którego pozostała tylko nazwa, osłaniająca rządy biurokracji i „aparatczyków” sprawującej władzę monopartii. Socjaliści stoją na stanowisku demokracji politycznej, z równymi prawami dla wszystkich stronnictw politycznych i dla wszystkich obywateli, także dla przeciwników socjalizmu.
** Autor: [[Adam Ciołkosz]], [http://lewicowo.pl/varia/viewpub/tid/2/pid/259 ''Socjalizm – ale jaki?'', „Orzeł Biały”, Nrnr 140, kwiecień 1976].
 
* Socjaliści uważają prawo własności za ludzki wymysł nie dający się pogodzić z przyrodzoną równością ludzi i głoszą wspólnotę dóbr, a nie godząc się na znoszenie bez sprzeciwu niedostatku, uważają, że można bezkarnie naruszać własność i prawa bogatszych. Kościół natomiast o wiele przytomniej uznaje, że między ludźmi nie ma równości, gdyż w naturalny sposób różnią się pod względem sił i zdolności; uznaje także nierówność pod względem posiadanych dóbr i nakazuje, by prawo własności i zwierzchnictwa, pochodzące z samej natury, pozostawało dla każdego nietknięte i nienaruszone. Wiadomo bowiem, że kradzież i grabież tak bardzo zostały zakazane przez Boga, twórcę i mściciela wszelkiego prawa, że na cudze nie godzi się nawet spoglądać, a złodzieje i grabieżcy są wykluczeni z królestwa niebieskiego tak samo, jak cudzołożnicy i czciciele bożków (por. 1 Kor 6, 9).
Linia 173:
 
* Socjalizm albo powrót do jaskiń.
** Autor: [[Piotr Ikonowicz]], [http://www.racjonalista.pl/kk.php/s,253/k,3 Biuletyn z VII Międzynarodowej Konferencji Federacji Stowarzyszeń Humanistycznych, 25-2625–26 października 2002]
 
* Socjalizm albo śmierć!
Linia 187:
** Autor: [[Milton Friedman]]
 
* Socjalizm jest to słowo całkiem nowe. Kto słowo to stworzył? Nie wiadomo. Najstraszliwsze są te słowa, których nikt nie urobił, a które wszyscy powtarzają. (...…) Stare społeczeństwo i ci wszyscy, co je reprezentują, choć nie pojęli znaczenia wyrazu, wyczytali w nim wyrok śmierci na siebie.
** Autor: [[Adam Mickiewicz]], [http://lewicowo.pl/varia/viewpub/tid/2/pid/214 ''Socjalizm'', 1849]
 
Linia 193:
** ''Socialism is a philosophy of failure, the creed of ignorance, and the gospel of envy, its inherent virtue is the equal sharing of misery'' (ang.)
** Autor: [[Winston Churchill]]
** Źródło: ''The New American Newspeak Dictionary'', 2005, Adrian Krieg, strs. 96
 
* Socjalizm jest wytworem europejskim: wytworem europejskiej kultury, historii myśli itd. Przede wszystkim – jest wytworem etyki chrześcijańskiej, znajdującej się u podstaw kultury europejskiej. Jest wytworem pozytywnego reagowania na przykazanie miłości bliźniego.
** Autor: [[Jan Józef Lipski]], ''Obrona socjalizmu [, czyli Anty-Kisiel]'', 1989; w: ''Pisma polityczne. Wybór'', Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2011, strs. 404.
 
* Socjalizm, który polscy robotnicy i w ogóle Polacy mogą uważać za odpowiadający swą treścią tej nazwie, winien spełniać dwa warunki: po pierwsze, musi być demokratyczny – musi stać na gruncie demokracji politycznej oraz podstawowych praw człowieka i obywatela, i to nie tylko dla zwolenników socjalizmu ale i dla jego przeciwników, dla wszystkich bez wyjątku. Przykładem socjalizmu tego typu jest socjalizm brytyjski, jego przeciwstawieniem jest komunizm moskiewski. Po drugie, socjalizm winien być niepodległościowy, to jest stać na gruncie praw Polski do niepodległego bytu państwowego w takim samym rozumieniu, w jakim niepodległa jest na przykład Szwecja albo Holandia.
** Autor: [[Adam Ciołkosz]], [http://lewicowo.pl/varia/viewpub/tid/2/pid/259 ''Socjalizm – ale jaki?'', „Orzeł Biały”, Nrnr 140, kwiecień 1976].
 
* Socjalizm nie, wypaczenia tak.
Linia 223:
** Autor: [[Wojciech Orliński]], [http://wo.blox.pl/2007/09/Rynek-to-za-malo.html ''Rynek to za mało'', blog Wojciecha Orlińskiego, 18 września 2007]
 
* Socjalizm ze względu na samą swoją naturę nie może zostać nikomu narzucony, wprowadzony rozkazem...rozkazem… Bez wyborów powszechnych, bez nieograniczonej wolności prasy i zrzeszania się, bez swobody wymiany poglądów zamiera życie w każdej publicznej instytucji, a aktywna pozostaje jedynie biurokracja.
** Autor: [[Róża Luksemburg]]
 
Linia 229:
** Autor: [[Zbigniew Herbert]]
** Opis: w liście do Jerzego Zawieyskiego.
** Źródło: „Krytyka Polityczna”, nr 19/2009.
 
==T==
Linia 242:
* W zacofanym kraju można zbudować demokrację, ale nie socjalizm.
** Autor: [[Karl Kautsky]]
** Opis: w 1917 r. na wieść o wybuchu rewolucji październikowej w Rosji.
** Źródło: „Krytyka Polityczna”, nr 20–21/2010.
 
* Walczę i umrę jedynie dlatego, że w wychodku, jakim jest nasze życie, żyć nie mogę, to ubliża – słyszysz! – ubliża mi jako człowiekowi z godnością nie niewolniczą. Niech inni się bawią w hodowanie kwiatków czy socjalizmu, czy polskości, czy czego innego w wychodkowej (nawet nie klozetowej) atmosferze – ja nic mogę! To nic sentymentalizm, nie mazgajstwo, nie maszynka ewolucji społecznej, czy tam co, to zwyczajne człowieczeństwo. Chcę zwyciężyć. A bez walki i to walki na ostre, jestem nie zapaśnikiem nawet, ale wprost bydlęciem, okładanym kijem czy nahajką. Rozumiesz chyba mnie. Nie rozpacz, nie poświęcenie mną kieruje, a chęć zwyciężenia i przygotowania zwycięstwa.
** Autor: [[Józef Piłsudski]]
** Opis: fragment listu do Feliksa Perla z 1908 r., Piłsudski uważał, że niezbędnym warunkiem realizacji robotniczych interesów jest odzyskanie niepodległości, gdyż tylko wolna Polska mogła wg niego spełnić ich postulaty.
** Źródło: Andrzej Garlicki, ''Józef Piłsudski 1867–1935'', Warszawa 1988, s. 127.
 
* Walczymy o Polskę sprawiedliwości społecznej i dobrobytu najszerszych mas (…) O Polskę, która podniesie stopę życiową najbiedniejszych i obniży niesprawiedliwie wysokie zyski warstw dotąd uprzywilejowanych. O Polskę, która szanując w rozsądnych granicach własność prywatną   –   wyzwoli kraj z bezsensu kapitalizmu i uspołeczni wielkie warsztaty pracy. (…) Polski ideał sprawiedliwości społecznej jest przeciwieństwem sowiecko-komunistycznej nędzy, w której niewolnicze życie pędzi chłop i robotnik rosyjski. Walczymy o Polskę wielką kulturalnie, to znaczy o upowszechnienie i uspołecznienie kultury w Polsce. W oparciu o znośne warunki materialne dążyć będziemy do zapewnienia wszystkim polskim rodzinom odpowiednich mieszkań (…) A w tych ludzkich mieszkaniach musimy zapewnić wszystkim rodzinom nie tylko samo życie, lecz także życie kulturalne, udostępniając najszerszym warstwom cały dorobek kultury duchowej i materialnej.
** Źródło: [[Aleksander Kamiński]], ''O jaką Polskę walczymy?'', 1943 r.
 
* Wolność bez socjalizmu to przywilej i niesprawiedliwość (...…) socjalizm bez wolności to niewola i brutalność.
** Opis: o anarchizmie i marksizmie
** Autor: [[Michał Bakunin]], ''Pisma wybrane'', Warszawa 1968.
 
* W perfekcyjnym socjalistycznym państwie władza nie będzie przyciągać maniaków. Decydenci nie będą w żadnym stopniu stronniczy gdy przyjdzie im postanawiać o sprawach dotyczących ich samych. Nie będzie istniała możliwość, by zręczny człowiek mógł używać państwowych instytucji do swoich prywatnych celów. A rzeki będą płynąć pod górę.
** ''In the ideal socialist state, power will not attract power freaks. People who make decisions will show no slightest bias towards their own interests. There will be no way for a clever man to bend the institutions to serve his own ends. And the rivers will run uphill.'' (ang.)
** Autor: [[David Friedman]], ''The Machinery of Freedom''
Linia 277:
 
==Z==
* Z daleka bolszewizm przedstawia dla biednych i uciśnionych nadzieję lepszego jutra, (...…) z bliska jednak okazuje się zaprzeczeniem idei socjalistycznej.
** Autor: [[Józef Piłsudski]]
** Opis: w wywiadzie dla dziennika „Journal de Genève”, opubl. 31 maja 1919 r.
** Źródło: Bohdan Urbankowski, ''Józef Piłsudski, marzyciel i strateg'', Warszawa 1997, Tom II, s. 89.
 
Linia 289:
** Autor: [[Adam Ciołkosz]], [http://lewicowo.pl/varia/viewpub/tid/2/pid/208 ''Na 1 Maja 1970 roku'', w: ''Adam Ciołkosz. Polityk – pisarz – historyk socjalizmu'', praca zbiorowa, red. Józef Żmigrodzki, Londyn 1972].
 
* Zasada polityki socjalistycznej (...…) przeciwstawia się metodzie „jakobinizmu”, która, abstrahując państwo od życia społecznego, pragnie zeń uczynić nowego Mesjasza, zbawiającego ludzkość poprzez policję.
** Autor: [[Edward Abramowski]], ''Zagadnienia etyczne i polityka rewolucji'' w: [http://dir.icm.edu.pl/pl/Pisma/Tom_2/119 Edward Abramowski, ''Pisma'', tom II, strs. 119-120119–120], Warszawa, 1924.
 
{{wulgaryzmy}}
Źródło: „https://pl.wikiquote.org/wiki/Socjalizm”