Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Pańskiej: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
m lit.
m lit., popr. link., dr zmiana
Linia 1:
[[Plik:Stargard procesja.JPG|mały|<center>Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Pańskiej</center>]]
'''[[w:Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Pańskiej|Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Pańskiej, Boże Ciało]]''' – w Kościele katolickim uroczystość liturgiczna ku czci Najświętszego Sakramentu, święto nakazane.
* Boże Ciało - uroczystość ku czci Najświętszego Sakramentu - to jedno z najbarwniejszych katolickich świąt i zarazem publiczna manifestacja wiary. Tłum idzie ulicami Jedwabnego od ołtarza do ołtarza - pierwszy jest przy budynku, który dziś stoi na miejscu domu Chonków, żydowskich handlarzy zbożem. Dom za nimi zajmował Nożyk, który prowadził jatkę, za Nozykiem mieszkał Icchak Marchewko. Jego syn Towia był bednarzem. Tłum odświętnie ubrany klęka. Święty Boże, Święty Mocny, zmiłuj siesię nad naminami…... .
** Źródło: [[Małgorzata Święchowicz]], [[Mariusz Nowicki]], ''Boże, jak oni cicho szli'', „Przekrój” nr 28 (3446), 11 lipca 2011.
** Zobacz też: [[Jedwabne]]
 
* Homilie podczas uroczystości Bożego Ciała pełne były politycznych akcentów. Biskupi w ostrych słowach pomstowali na polityków, mówiąc o in vitro, związkach partnerskich, małżeństwach homoseksualnych i aborcji.
** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114871,14011694,Biskupi_na_Boze_Cialo_politycznie___Nie_mozemy_byc.html#TRNajCzytSST "Biskupi„Biskupi na Boże Ciało politycznie: "«Nie możemy być lemingami"», "«A ludzie w płynnym azocie""»”, gazeta.pl 30.05. maja 2013]
** Zobacz też: [[homilia]], [[in vitro]], [[związek partnerski]], [[aborcja]]
 
* Jedwabne, 23 czerwca tego roku, Boże Ciało – dzwony biją, zaraz rozpocznie się msza. Wystrojony tłum podąża przez Rynek do kościoła. Garnitury, krawaty, białe koszule, odświętne spódnice. Dziewczynki w wianuszkach i długich sukienkach trzymają matki za ręce. Latem 1941 roku w Jedwabnem też były tłumy na Rynku, dzieci tak samo kurczowo trzymały się rodziców. Ale nikt nie był wystrojony – Żydów wypędzono z domów pod pretekstem sprzątania miasta.
** Źródło: [[Małgorzata Święchowicz]], [[Mariusz Nowik]], ''Boże, jak oni cicho szli'', „Przekrój” nr 28 (3446), 11 lipca 2011.
** Zobacz też: [[Pogrompogrom w Jedwabnem]]
 
* Podczas procesji w czasie święta Bożego Ciała wszczął się spór między chwaliszewianami a śródczanami o pierwszeństwo. Od słów przyszło do razów i do dobycia noży „i wśród procesji krew się lała”.
** Opis: wydarzenie z 1505 roku z dawnych dziejów Poznania.
** Źródło: Zygmunt Boras, Lech Trzeciakowski, ''W dawnym Poznaniu. Fakty i wydarzenia z dziejów miasta do r. 1918'', wyd. Poznańskie 1969, strs. 55.
 
* W 1209 roku wielokrotnie ukazywała się jej jasna tarcza księżyca z zarysowaną na jego tle ciemną plamą. Zinterpretowano to jako znak, że wśród świąt kościelnych brakuje dnia poświęconego Najświętszemu Sakramentowi.
** Autor: nieznany (notatka prasowa)
** Opis: okoliczności utworzenia święta po wizjach, jakie miała Julianna Cornillon.
** Źródło: ''Procesja manifestacją wiary'', „Metro”, 22–23 czerwca 2011, strs. 3.