Państwo: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
+4
Alessia (dyskusja | edycje)
m formatowanie automatyczne
Linia 12:
** Autor: biskup Pie
** Opis: do [[Napoleon III Bonaparte|Napoleona III Bonaparte]]
** Źródło: O. Théotime od świętego Justyna, ''La Royauté Sociale de N. S. Jésus-Christ, d'apres le cardinal Pie'', Paryż 1925, Beauchesne, wyd. II, s. 117-121117–121.
 
* Bóg tedy pieczę nad rodem ludzkim między dwie podzielił zwierzchności: kościelną i świecką, pierwszą nad sprawami duchowymi, drugą nad sprawami doczesnymi ludzkości. Każda z nich jest suwerenna w swym rodzaju; każda ma pewne dobrze określone granice, wyznaczone zgodnie z jej naturą i jej szczególnym celem. Każda więc zakreśla pewnego rodzaju sferę, w której jej działania się zamykają ''iure proprio''.
** Autor: [[Leon XIII]], encyklika ''Immortale Dei'', PIN 136, por. Denzinger 1866.
 
* Ciemno w tym państwie, gdzie łotry na świeczniku.
Linia 38:
** Autor: [[Frédéric Bastiat]]
 
* Gubernatorzy, urzędnicy i pojedynczy obywatele mają obowiązek oddawania Chrystusowi publicznej czci i bycia posłusznym Jego prawom. Głowy społeczeństwa świeckiego ze swojej strony wspomną Sąd Ostateczny, gdy Chrystus oskarży tych, którzy wyrzucili Go z życia publicznego, którzy pogardliwie ustawili Go z boku lub Go zignorowali, i najsurowiej pomści tak wielkie zniewagi. Jego królewska godność wymaga bowiem, aby całe państwo było regulowane przykazaniami Boga i chrześcijańskimi zasadami, przy ustalaniu praw, w zarządzaniu trybunałami, w intelektualnej i moralnej formacji młodych, która musi respektować zdrową doktrynę i czystość moralną.
** Autor: [[Pius XI]], encyklika ''Quas primas''.
 
Linia 79:
 
* Negowanie państwa jest negowaniem tych wszystkich potrzeb społecznych, wskutek których państwo istnieje i tych wszystkich funkcji, które wykonywa jako obrońca praw własnościowych, jako wykonawca sprawiedliwości i jako stróż moralności publicznej.
** Autor: [[Edward Abramowski]], ''Etyka a rewolucja'' w: [http://dir.icm.edu.pl/pl/Pisma/Tom_1/307 Abramowski Edward, Pisma,Tom I], Warszawa, 1924
** Zobacz też: [[własność]]
 
Linia 95:
** Źródło: Roman Bäcker, ''Partia nowego typu'', w: ''Totalitaryzm. Geneza. Istota. Upadek'', Toruń 1992.
 
* Państwo zawsze jest czyjeś, tzn., że zawsze realizuje interesy jakiejś klasy dominującej. W tym też sensie trzeba dostrzec, iż zadłużające się państwa stały się przez ostatnie dziesiątki lat państwami czynnie wcielającymi w życie doktrynę neoliberalizmu, co przejawiało się m.in. znacznymi obniżkami podatków, przede wszystkim dla bogatych (USA jest klinicznym przypadkiem takiej polityki). Jednocześnie, pomimo pewnych zabiegów, nie zdołały one całkiem zdemontować systemów opieki społecznej, choć się starały (jak np. rząd Thatcher). W tej sytuacji kryzys zadłużenia był tylko kwestią czasu. Jeśli dodamy do tego utrzymywanie na zaniżonym poziomie płac klas średniej (w Stanach Zjednoczonych płace te w wymiarze realnym w ciągu ostatnich 30 lat spadły!) oraz ciągłe ubożenie najuboższych, zrozumiemy bez trudu, dlaczego nie tylko państwa, ale i obywatele musieli się zadłużać.
** Autor: [[Andrzej Szahaj]], ''Liberalizm przeciwko neoliberalizmowi'', „Gazeta Wyborcza”, 20-2120–21 sierpnia 2011.
** Zobacz też: [[neoliberalizm]]
 
Linia 203:
[[Kategoria:Państwa|!]]
 
[[bg:Държава — Държави — Държавност]]
[[bs:Država]]
[[bg:Държава — Държави — Държавност]]
[[cs:Stát]]
[[de:Staat]]