Bertolt Brecht: Różnice pomiędzy wersjami
Usunięta treść Dodana treść
m →C: przeźródłowanie |
+ |
||
Linia 9:
* Bo czym jest włamanie do banku wobec założenia banku? Czym jest zamordowanie człowieka wobec wynajęcia człowieka?
** ''Was ist ein Einbruch in eine Bank gegen die Gründung einer Bank? Was ist die Ermordung eines Mannes gegen die Anstellung eines Mannes?'' (niem.)
** Źródło: ''Opera za trzy grosze'', 1928
==C==
Linia 22:
* Człowiek chętniej hołduje dobru niźli złu, ale warunki mu nie sprzyjają.
** Źródło: ''Opera za trzy grosze'', 1928
** Zobacz też: [[człowiek]]
Linia 49:
* Kto walczy, może przegrać. Kto nie walczy, już przegrał.
** ''Wer kämpft, kann verlieren. Wer nicht kämpft, hat schon verloren.'' (niem.)
* Kto zbudował siedmiobramne Teby?<br />W książkach czytam imiona królów.<br />Czy królowie przyciągali bloki skalne? (…)<br />Dokąd poszli, gdy chiński mur ukończono,<br />Murarze? (…)
** ''Wer baute das siebentorige Theben<br />In den Büchern stehen die Namen von Königen.<br />Haben die Könige die Felsbrocken herbeigeschleppt? (…)<br />Wohin gingen an dem Abend, wo die chinesische Mauer fertig war,<br />Die Maurer? (…)'' (niem.)
** Źródło: ''Pytania czytającego robotnika''
==L==
Linia 86 ⟶ 91:
* Najpierw żarcie, potem moralność.
** ''Denn erst kommt das Fressen, und dann kommt die Moral'' (niem.)
** Źródło: ''Opera za trzy grosze'', 1928
==O==
Linia 135 ⟶ 140:
* Niektóre teksty piosenek wzorowane były – bez podania źródła – na utworach Kiplinga i Villona. Kiedy jeden z wybitnych krytyków ujawnił plagiaty, Brecht odparł zimno, że nie uznaje własności prywatnej w literaturze, tak samo jak nie uznaje jej w gospodarce. Oświadczenie to zostało przyjęte przez postępową inteligencję jako dowód niezwykłej oryginalności i odwagi.
** Źródło: Artur Koestler,
* [Brecht był opanowany] nie przez ruch robotniczy – tego nigdy nie znał – ale przez głęboką potrzebę całkowitego poddania się totalitarnej władzy, temu nowemu bizantyjskiemu Kościołowi Państwowemu, niewzruszonej hierarchii opartej na nieomylności przywódcy.
| |||