Filozofia: Różnice pomiędzy wersjami

* Filozofia indyjska to, by użyć znanej przenośni, ogromne morze, które jest trudno przepłynąć. Żaden naród na świecie nie wydał bowiem literatury filozoficznej i religijnej, która pod względem zakresu, bogactwa i różnorodności treści dorównywałaby indyjskiej.

** Autor: [[Erich Frauwallner]]

 

* Filozofia jest służebnicą teologii.

 

* Filozofia traktuje o sprawach wiecznych, a kto ma do niej pęd, ten myśli o niej stale: w okopach czy na plaży, przy biurku czy na balu, w kinie, na spacerze. Dotyczy to zresztą nie tylko filozofii, lecz wszelkiej myśli prawdziwie naukowej. Taka myśl jest pasją, człowiek jest nią jakby opętany. Zapytano kiedyś Newtona, jak doszedł do swoich wielkich odkryć fizycznych. Odpowiedział: ''by continuous thinking'', „przez nieustanne myślenie”. Dla umysłów twórczych do rzecz zwyczajna, takie po prostu są.

** Opis: odpowiedź na pytanie, jak to możliwe, że Wittgenstein część swojego ''Traktatu Logiczno-Filozoficznego'' napisał, gdy służył w [[austria]]ckim [[wojsko|wojsku]], w czasie zawieruchy [[wojna|wojennej]].

 

 

* Jako człowiek był osobowością niezbyt wysokiej próby, niezrównoważoną i autocentryczną. Ale w tym niezrównoważonym autocentryku zapalił się raz błysk geniuszu i tak powstał jego słynny „Traktat” – jedyne naprawdę wielkie dzieło filozoficzne, jakie wydał wiek XX. A potem ten błysk zgasł i tak powstała „nowa filozofia Wittgensteina” (...) Ta jego nowa filozofia to płód poroniony.

** Opis: o [[Ludwig Wittgenstein|Ludwiku Wittgensteinie]].

 

 

* Kto nie ma w filozofii pomysłów, ten sypie wątpliwościami. Naiwni zaś myślą: „jakiż to umysł dociekliwy i otwarty”.

 

* Kto próbuje wniknąć w Różę filozofów, nie mając klucza, jest jak człowiek, który chce chodzić, chociaż nie ma nóg.

 

* (...) nędza filozofii jest od połowy XX wieku przytłaczająca. Nowe idee pojawiły się tylko na samym jego początku: „Wstęp do psychoanalizy” Freuda, „Traktat” Wittgensteina, „Byt i czas” Heideggera. Potem było już tylko przyczynkarstwo i komentatorstwo, przeżuwanie cudzych myśli.(...) Nic się z tego w kulturze nie ostanie poza mułem w umysłach i zwałami makulatury w bibliotekach.

** Zobacz też: [[Zygmunt Freud]], [[Martin Heidegger]]

 

 

* Trzeźwa filozofia nie myśli świata zmieniać, nie jej to sprawa. Usiłuje jedynie zrozumieć, dokąd on się toczy.

 

* Tymczasem filozofia zawsze chciała głęboko zmienić człowieka i jego myślenie. Domagała się racjonalności, krytycyzmu, konfrontowania rozmaitych stanowisk i poszukiwania metody, za pomocą której można było odróżnić argumenty powierzchowne od argumentów głębokich.<br />Takie myślenie zagraża naszemu przekonaniu o tym, że jesteśmy doskonali. Odziera nas z tej iluzji. Dzisiaj nikt nie chce się wewnętrznie zmienić, teraz chodzi o to, by zmieniać się zewnętrznie. Mieć dobrą fryzurę, ładne okulary, dobre kosmetyki, markowe buty.

 

* Uważam za powinność filozofii wyrażać to, co wielu chciałoby wyrazić, a nie może.

 

* W filozofii rzecz polega na tym, by zacząć od czegoś tak prostego, że wydaje się niewarte wypowiedzenia, a skończyć na czymś tak paradoksalnym, że nikt w to nie uwierzy.

 

* Żyjemy w dobie wielkiego upadku filozofii, która wytwarza już jedynie książki, a nie idee.

** Zobacz też: [[idea]], [[książka]]

 

[[Kategoria:Filozofia|!]]

 

[[bs:Filozofija]]

[[ca:Filosofia]]

[[cs:Filosofie]]

[[gl:Filosofía]]

[[hy:Իմաստասիրություն]]

[[is:Heimspeki]]

[[it:Filosofia]]