Anna Augustynowicz: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
Alessia (dyskusja | edycje)
m Usunięto kategorię "Polscy ludzie teatru" za pomocą HotCat
Alessia (dyskusja | edycje)
m poprawa linków
Linia 1:
'''[[w:Anna Augustynowicz|Anna Augustynowicz]]''' (ur. 1959) – polska [[reżyser]]ka, dyrektordyrektorka artystycznyartystyczna Teatru Współczesnego w Szczecinie[[Szczecin]]ie.
* Cała cywilizacja, wszystkie systemy społeczne, które człowiek tworzy, stają się jednocześnie klatką, z którą nieustannie się mocuje.
** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/dswm.htm „Gazeta Wyborcza”, Trójmiasto, 14 sierpnia 2007]
** Zobacz też: [[cywilizacja]], [[społeczeństwo]]
 
* Fredro podchodzi do schematu małżeństwa z właściwym sobie poczuciem humoru, zdaje się być świetnym psychologiem. Konstruuje żywe postaci, które wyrażają się zrozumiałym współczesnym językiem.
** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/lozkan.htm „Rzeczpospolita”, 25 października 2002]
** Zobacz też: [[Aleksander Fredro]], [[małżeństwo]]
 
* Jutro – to perspektywa, „Wesele” odbywa się teraz i Jasiek musi dokonać wyboru, czy skorzysta ze sznura, który mu „się ostał”.
Linia 14:
* Kreacja teatralna spełnia marzenie o nadzwyczajności, jest czymś w rodzaju święta. Tu można przymierzyć bezpiecznie każdą rolę i dzielić się jej doświadczeniem z innymi ludźmi. Sztuka teatru jest na tyle intensywna, wciągająca, że człowiek nie do końca ma czas koncentrować się na sobie. Musi się uczyć nieraz niezbyt miłych rzeczy o swoim ego. To daje poczucie humoru na swój temat, wyzbywa samotności. Teatr pozwala odkrywać, jak wiele jest do ujrzenia w człowieku. To daje ogromną radość.
** Źródło: [http://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/110550.html ''W łupinie orzecha'', „Kurier Szczeciński” nr 23, 3 lutego 2011]
** Zobacz też: [[rola]], [[teatr]]
 
* ''Moralność pani Dulskiej'' jest współczesna – sztuka, która powstała prawie sto lat temu, właściwie się nie zestarzała. Dramat Zapolskiej poddaliśmy próbie skonstruowania żywej przestrzeni pomiędzy bohaterami utworu. Myślę, że Zapolska napisała świetny dramat rodzinny. To jest tekst, który nadaje się do mówienia dla aktora. W nim znajduje ujście aktorska ekspresja. Ten utwór żyje.
** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/aaugustynowicz1.htm „Gazeta Łódzka”, 24 stycznia 2002]
** Zobacz też: ''[[Moralność pani Dulskiej]]'', [[Gabriela Zapolska]]
 
* Odnoszę wrażenie, że Wyspiański dotyka po prostu jasno problemu zakorzenienia człowieka w kulturze.
** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/wyspianskib.htm „Gazeta Wyborcza”, Lublin, 6 lipca 2005]
** Zobacz też: [[teatrkultura]]
 
* Podczas przedstawienia słychać, co najlepiej 'trafia' w widzów. Albo jest milczenie, które jest gęstym słuchaniem, albo śmiech, albo nerwowe reakcje. Widzów nie wolno traktować jako gorszych czy głupszych niż grono specjalistów. Teatr jest dla wszystkich. Jeżeli działa na poziomie emocji, będzie skuteczny, bo poza wykształceniem i pochodzeniem jesteśmy przecież skonstruowani z emocji. W teatrze nie trzeba wszystkiego rozumieć. Poprzez teatr literacki jesteśmy wprawdzie przyzwyczajeni, by odwoływać się do znaczeń, ale nie wszystkie muszą być przez widza interpretowane. A stopnie trudności tekstów dramatycznych pozostawiam teatrologom.
Linia 27 ⟶ 29:
* Podczas przedstawień często można zaobserwować trudność zespołowego wyciszenia się widowni, szczególnie tej młodej, nastawionej na to, żeby być zabawianą, a nie żeby podjąć wysiłek wspólnej zabawy. Mam wrażenie, że często widzowie nie chcą, żeby od nich czegokolwiek chcieć. Wierzę jednak, że energia zaklęta w teatralnej formie, tym specjalnym języku „ponad” językiem, którym porozumiewamy się na co dzień, pozwala wyłowić nasz wspólny sens. Niezależnie od tworzywa literackiego, które dało początek spotkaniu. Reżyseruję sporo utworów najnowszych, ale chętnie sięgam po Wyspiańskiego czy Szekspira, bo jeśli jesteśmy zdolni czytać tych poetów, to dowód na to, że jesteśmy ciągle uczestnikami tej samej kultury.
** Źródło: [http://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/110550.html ''W łupinie orzecha'', „Kurier Szczeciński” nr 23, 3 lutego 2011]
** Zobacz też: [[reżyserjęzyk (mowa)|język]]
 
* Poezja w swoim brzmieniu przenosi się poza semantyką, tak samo muzyka. Jest czysta, nienapiętnowana w samej wibracji narodowym ani symbolicznym znaczeniem. Jest ekspresją.
Linia 37 ⟶ 40:
* Reżyser nie może być interpretatorem własnego przedstawienia.
** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/lozkan.htm „Rzeczpospolita”, 25 października 2002]
** Zobacz też: [[reżyser]]
 
* Słowami stwarzamy rzeczywistość. Mam wrażenie, że zewsząd wylewa się nadmiar słów, które w konsekwencji tego nadmiaru tracą wagę. Niemalże instynktownie rodzi się w nas potrzeba stworzenia nowego języka, który mógłby ująć rzeczywistość na nowo.
** Źródło: [http://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/110550.html ''W łupinie orzecha'', „Kurier Szczeciński” nr 23, 3 lutego 2011]
** Zobacz też: [[rzeczywistość]]
 
* Teatr jest dla mnie trudnym medium. Pewnie dlatego tak wiele czasu mu poświęcam. Zawsze bardzo silnie na mnie działał. Odkąd zaczęłam chodzić do teatru to uczucie, które towarzyszyło mi nieodłącznie, było przeważnie jakimś uczuciem lęku. Może to zabawna konstatacja, ale wygląda na to, że zaczęłam robić teatr „ze strachu”. Coś z tego lęku pozostało we mnie do tej pory. Z obawą wchodzę na widownię. Z przyjemnością oglądam przedstawienia, które „zabierają” mnie z sobą, ale nie zdarza się to zbyt często. Myślę, że z przedstawieniami jest tak, jak ze spotkanymi ludźmi – z jednymi idziesz w dalszą drogę, innych mijasz, jeszcze inni męczą cię swoją obecnością. Czasem mam kłopot z wytrzymaniem na widowni siedząc w środku rzędu, wolę usiąść bliżej drzwi, mam możliwość wyjścia.
Linia 47 ⟶ 50:
* Teatr może być po nic, ponieważ jest kreacją, sztuką. I nie musi pouczać. Teatr jest po prostu uczynieniem sztuki ze zdolności człowieka do zabawy. Czasem sama zdolność do zabawy pozwala nam dystansować rzeczywistość w której żyjemy, zauważyć, że w tej rzeczywistości odgrywamy role.
** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/dswm.htm „Gazeta Wyborcza”, Trójmiasto, 14 sierpnia 2007]
** Zobacz też: [[teatr]]
 
* Teatr nie jest instytucją oświatowo-wychowawczą, jest miejscem, gdzie można próbować włożyć kij w mrowisko.
Linia 54 ⟶ 56:
* W momencie, kiedy człowiek zaczyna pracę w teatrze, to nie do końca zastanawia się nad tym, czym teatr jest w swojej istocie.
** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/dswm.htm „Gazeta Wyborcza”, Trójmiasto, 14 sierpnia 2007]
** Zobacz też: [[teatr]]
 
* W powieść wchodzimy jak w film, poezję przeżywamy. A każdy dramat domaga się wystawienia w teatrze, choćby dlatego, że didaskalia napisane sto lat temu narzucają nam świat, którego już nie ma, teatr, którego już nie ma (...).
** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/bycczy.htm „Rzeczpospolita”, 11 grudnia 2003]
** Zobacz też: [[film]], [[poezja]], [[powieść]]
 
* Wszyscy jesteśmy odbiorcami rzeczywistości nas otaczającej.
** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/dswm.htm „Gazeta Wyborcza”, Trójmiasto, 14 sierpnia 2007]
** Zobacz też: [[rzeczywistość]]
 
* Wyrwać się z rytmu chocholego tańca znaczyłoby tyle, co wyrzec się własnego języka: zmienić mentalność. ''Wesele'' pokazuje, że to niemożliwe.
Linia 67 ⟶ 68:
 
* Wyspiański jest obdarzony absolutnym słuchem językowym. To poeta o niesłychanej wrażliwości, niesłychanym wyczuleniu na prawdę i fałsz, w brzmieniu ludzkiej mowy. Postaciom się mówi, poecie się słyszy. Dlatego dzieło jest autentyczne, niewysilone.
** Opis: o [[Stanisław Wyspiański|Stanisławie Wyspiańskim]] i ''[[Wesele (dramat)|Weselu]]''.
** Źródło: [http://www.teatry.art.pl/!rozmowy/twwes.htm „Dziennik Teatralny”, Kraków, 12 grudnia 2008]