Thomas Hobbes: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
drobne redakcyjne
drobne redakcyjne
Linia 1:
[[Plik:Thomas Hobbes (portrait).jpg|mały|<center>Thomas Hobbes</center>]]
'''[[w:Thomas Hobbes|Thomas Hobbes]]''' (1588–1679) – angielski filozof.
* Apetyt połączony z przekonaniem, że się go zaspokoi, nazywa się nadzieją.
** Zobacz też: [[apetyt]], [[nadzieja]]
 
==''Lewiatan, 1651''==
* Ci, którzy mało dociekają albo wcale nie dociekają, jakie są naturalne przyczyny rzeczy, ze strachu, który wypływa z samej nieznajomości tego, co ma moc uczynić im wiele dobra lub szkody, skłonni są przyjmować i wyobrażać sobie, różne rodzaje mocy niewidzialnej; i stają z obawą i czcią przed tworami własnej wyobraźni; a w chwilach udręki wzywają ich pomocy; podobnie w chwilach, gdy oczekują pomyślnego wyniku swych przedsięwzięć, ażeby złożyć im dary: z tworów swojej własnej fantazji czynią bogów. W ten sposób doszło do tego, że z niezliczenie różnych tworów fantazji ludzie stworzyli sobie niezliczone rodzaje bóstw.
** Źródło: ''Lewiatan'', Warszawa 2006
 
* Dobry nastrój człowieka zasadza się na tym, by sądzić o swych zaletach jak najlepiej porównując je z kimkolwiek innym.
 
* Geometria jest jak do tej pory jedyną nauką, jaką Bogu spodobało się podarować rodzajowi ludzkiemu.
** Zobacz też: [[geometria]]
 
* Jeśli przeczytałbym tyle co inni, nie widziałbym więcej od nich.
 
* Któż bowiem nie widzi, kto ma z tego korzyść, iż ludzie wierzą, że król nie ma władzy nad chrześcijaninem, o ile biskup go nie ukoronuje?
** Źródło: ''Lewiatan'', Warszawa 2006
 
* Ludzie odwołują się od zwyczaju do rozumu i od rozumu do zwyczaju, zależnie od tego, co im jest wygodne; i odstępują od zwyczaju, gdy tego wymaga ich interes, albo znów przeciwstawiają się rozumowi, gdy tylko rozum jest przeciw nim.
** Źródło: ''Lewiatan'', Warszawa 2006
 
* Obawa przed rzeczami niewidzialnymi jest naturalnym źródłem Tego, co każdy w swoim umyśle nazywa religią.
** Źródło: ''Lewiatan'' (1651)
 
*
* Pożądanie i wstręt różnią się od siebie, tak jak rzecz przyszła od teraźniejszej.
 
* Wartością lub walorem człowieka, zarówno jak wszystkich innych rzeczy, jest jego cena, tj. to, co dają za użytkowanie jego siły.
** Źródło: ''Lewiatan'', Warszawa 2006.
** Zobacz też: [[człowiek]]
 
==Inne==
* Apetyt połączony z przekonaniem, że się go zaspokoi, nazywa się nadzieją.
** Zobacz też: [[apetyt]], [[nadzieja]]
 
* Dobry nastrój człowieka zasadza się na tym, by sądzić o swych zaletach jak najlepiej porównując je z kimkolwiek innym.
 
* Geometria jest jak do tej pory jedyną nauką, jaką Bogu spodobało się podarować rodzajowi ludzkiemu.
** Zobacz też: [[geometria]]
 
* Jeśli przeczytałbym tyle co inni, nie widziałbym więcej od nich.
 
* Pożądanie i wstręt różnią się od siebie, tak jak rzecz przyszła od teraźniejszej.
 
* Wielki skok w ciemność.
** Opis: [[ostatnie słowa]]
** Zobacz też: [[skok]], [[ciemność]]