Ludożerca: Różnice pomiędzy wersjami

Usunięta treść Dodana treść
Alessia (dyskusja | edycje)
m +1, formatowanie automatyczne
m +1
Linia 15:
* Są chwile, kiedy brak ludożerców daje się boleśnie odczuć.
** Autor: [[Alfons Allais]]
 
* Większość archeologów twierdzi, że kanibalizm i niewolnictwo miały w przeszłości bardzo ograniczony zasięg, że stanowiły w ludzkiej kulturze rodzaj przykrej anomalii. Ja zaś skłaniam się ku przeciwnemu poglądowi. Zmuszanie innej osoby do słuchania naszych rozkazów to prawdopodobnie najbardziej pierwotna forma własności, a zjadanie zmarłych (jak czyni wiele zwierząt) miało sens z punktu widzenia odżywiania oraz konkurencji o pozycję w grupie. Warto więc byłoby uchwycić te momenty w dziejach, kiedy niewolnictwo i kanibalizm przestały istnieć jako zjawiska powszechne. Naukowcy podkreślają dziś raczej brak dowodów na powszechność kanibalizmu i niewolnictwa - głównie dlatego, że mamy wysokie mniemanie o swoim wrodzonym dobrym usposobieniu.
** Autor: [[Timothy Taylor]], [http://wyborcza.pl/1,75248,2509424.html wyborcza.pl, 2005-01-24]
 
* Wymówka ludożerców: „człowiek to bydlę”.