Diuna: Różnice pomiędzy wersjami

Dodane 732 bajty ,  12 lat temu
dodane cytaty
m (Wycofano edycję użytkownika 79.75.189.187 (dyskusja). Autor przywróconej wersji to Brain87PL.)
(dodane cytaty)
 
* I wiele razy nikt nikogo nie zamierza obrazić, a ludzie mimo wszystko umierają.
 
* Jakich brakuje nam zmysłów, że nie widzimy i nie słyszymy innego świata, który nas otacza?
 
* Jedna palma daktylowa potrzebuje czterdzieści litrów wody dziennie. A człowiek zaledwie osiem. Przeto palma równa się pięciu ludziom. Tam jest dwadzieścia palm – stu ludzi.
* Matka Wielebna musi łączyć uwodzicielskie sztuczki kurtyzany z niepokalanym majestatem dziewicy bogini, utrzymując te przymioty w harmonii dopóty, dopóki dopiszą jej siły młodości. Jako, że gdy młodość i uroda przeminą, odkryje ona, iż miejsce pośrodku, kiedyś zajęte przez harmonię, stało się krynicą sprytu i zaradności.
** Opis: ''Muad'Dib, przypisy o rodzinie'' pióra księżniczki Irulan
 
*Możliwość zniszczenia czegoś oznacza absolutną nad tym władzę.
 
* Muad'Dib uczył się prędko, ponieważ najpierw przeszedł szkolenie jak się uczyć. A najpierwszą ze wszystkich otrzymał lekcję podstawowej wiary, że może się nauczyć. Szokuje odkrycie, jak wielu ludzi nie wierzy, że mogą się nauczyć, a o ile więcej uważa, że nauka jest trudna.
* Muad'Dib rzeczywiście widział przyszłość, ale musimy zdawać sobie sprawę z ograniczeń tej mocy. Pomyślmy o wzroku. Mamy oczy, a jednak nie widzimy bez światła. Gdy znajdujemy się na dnie kotliny, nie sięgamy wzrokiem poza swoją kotline. Dokładnie tak samo Muad'Dib - nie zawsze mógł swobodnie szybować spojrzeniem przez tajemniczy teren. Mówi on nam, że pojedyncza, drobna prorocza decyzja, być może wybór jednego określonego słowa, jest w stanie zmienić przyszłość. Mówi on nam: "Wizja czasu jest szeroka, lecz kiedy się przez nią przechodzi, czas staje się wąskimi drzwiami". I zawsze zwalczał on pokusę wybrania łatwego, bezpiecznego kierunku, przestrzegając: "Owa ścieżka prowadzi stale w dół, do stagnacji".
** Opis: ''Przepudzenie Arrakis'' pióra księżniczki Irulan.
 
* Najłatwiej przestraszyć się przeciwnika, którego się podziwia.
 
* Najtrwalszymi zasadami wszechświata są przypadek i błąd.
 
* Naturą ambicji jest to, że nie obchodzi jej rzeczywistość.
 
* Nie czas żałować róż, gdy płoną lasy.
 
* Nie można zrozumieć procesu przez zatrzymanie go. Zrozumienie musi podążać z biegiem procesu, musi przyłączyć się i płynąć razem z nim.
* Ojciec powiedział mi kiedyś, że poszanowanie prawdy można by właściwie uznać za podstawę wszelkiej moralności. Coś nie może wyłonić się z niczego. Jest to głęboka myśl, kiedy zrozumiemy, jak niestała może być "prawda".
** Opis: ''Rozmowy z Muad'Dibem'' pióra księżniczki Irulan.
 
* Pędzącemu na oślep człowiekowi ukazuje się przepaść, kiedy jest już za późno.
 
* Pierwszy krok do ominięcia pułapki to uświadomić sobie, gdzie ona jest. To przypomina pojedynek synu, tylko na większą skalę: finta wewnątrz finty w fincie... pozornie bez końca.
* Pogrom jest marnotrawstwem.
** Opis: Steban Tuek do Gurneya Hallecka.
 
*Pojęcie postępu działa jak mechanizm obronny chroniący nas przed upiorami przyszłości.
 
* Popularny człowiek wzbudza zawiść potężnych.
* Powinna istnieć szkoła goryczy. Ludziom potrzeba ciężkiego życia i ucisku, żeby nabrali tężyzny psychicznej.
** Opis: ''Myśli zebranych Muad'Diba'' pióra księżniczki Irulan.
 
* Problem człowieka nie polega na tym, ile ludzi może wyżyć w danym systemie, lecz jakiego rodzaju bytowanie jest możliwe dla tych, którzy żyją.
 
* Próbować zrozumieć Muad'Diba bez zrozumienia jego śmiertelnych wrogów Harkonnenów to próbować zobaczyć Prawdę nie znając Kłamstwa. Jest to próba ujrzenia światła bez poznania Ciemności. To niemożliwe.
* Proroctwo a widzenei przyszłości - jak tu je sprawdzić nie biorąc pod uwagę pytań bez odpowiedzi? Rozważcie: ile faktycznej znajomości przyszłego "Kształtu fali" (jak Muad'Dib zwykł określać swą proroczną wizję), a na ile prorok kształtuje przyszłość, by pasowała do proroctwa? Co z wewnętrzną harmonią aktu proroctwa? Czy prorok widzi przyszłość, czy jej słaby punkt, usterkę albo pęknięte miejsce, w którym słowem bądź decyzją może ją rozsrzaskać tak, jak szlifierz diamentów rozłupuje swój klejnot uderzeniem noża?
** Opis: ''Medytacje intymne o Muad'Dib'' pióra księżniczki Irulan.
 
* Przetrwanie to umiejętność pływania w obcej wodzie.
 
* Rozgoryczenie to ja rozumiem. Ale przestańmy użalać się na sprawiedliwość, dopóki mamy ręce i możemy nimi władać.
* Wierzba poddaje się wiatrom i wiedzie jej się dobrze, aż pewnego dnia zmienia się w ścianę wierzb odporną na wiatry. To jest przeznaczenie wierzby.
** Opis: Matka Wielebna do Paula (na Kaladanie)
 
* Wina rodzi się z poczucia przegranej.
 
* Władca musi nauczyć się przekonywać, a nie zmuszać. Musi wyłożyć na stół swój najbielszy obrus, by przyciągnać najlepszych ludzi.
Anonimowy użytkownik