Ernestine Rose

Ernestine Louise Rose (także Ernestine Louise Polowsky; 1810–1892) – amerykańska działaczka praw człowieka polskiego pochodzenia.

• Czy mówicie mi, że Biblia jest przeciwna naszym prawom? Na to ja mówię, że nasze roszczenia nie opierają się na książce napisanej nie wiadomo kiedy i przez kogo. Czy mówicie mi, co Paweł lub Piotr mówią na ten temat? Na to znowu odpowiadam, że nasze roszczenia nie opierają się na niczyich opiniach, nawet jeśli są to opinie Piotra lub Pawła… Jeżeli książki i opinie, niezależnie od kogo pochodzą, są w opozycji do praw człowieka, to są niczym innym niż martwymi literami.
  • Opis: odpowiedź na głos z publiczności podczas Siódmego Narodowego Konwentu Praw Kobiet w Nowym Jorku, 25–26 listopada 1856.
  • Źródło: Elizabeth Cady Stanton, Susan Brownell Anthony, Matilda Joslyn Gage, Ida Husted Harper, History of Woman Suffrage: 1848–1861, tom I, 1881, s. 661–663.

Ernestine Rose (1881)

• Domagam się legalizacji rozwodów (…), by zapobiec przestępstwom i niegodziwościom (…) praktykowanym obecnie zbyt często w imię małżeństwa. Wierzę w prawdziwe małżeństwa, dlatego żądam prawa, które uwolni mężczyzn i kobiety z fałszywych małżeństw.
  • Opis: fragment wystąpienia podczas Dziesiątego Narodowego Konwentu Praw Kobiet w Cooper Institute w Nowym Jorku (1860).
  • Źródło: Elizabeth Cady Stanton, Susan Brownell Anthony, Matilda Joslyn Gage, Ida Husted Harper, History of Woman Suffrage: 1848–1861, tom I, 1881, s. 731.

• Dużo słyszałyśmy o naszych Ojcach Założycielach… ale czy ktokolwiek słyszał o Matkach Założycielkach? Czy nie doświadczały równie wielu niebezpieczeństw, nie doświadczały równie wielu trudów, nie czyniły równie wiele by uformować instytucje Nowej Anglii jak Ojcowie Założyciele? I czy ich wyzwania i chwała nie były równie wielkie? Jednakże rzadko się o nich pamięta.
  • Opis: fragment wystąpienia dotyczący powstania Stanów Zjednoczonych na Narodowej Konwencji Praw Kobiet w Worcester (1850).
  • Źródło: Yuri Suhl, Ernestine L. Rose: Women’s Rights Pioneer, Biblio Press, Nowy Jork 1990, wyd. II, s. 112.

• Jakie prawa mają kobiety? Są karane za łamanie prawa, na którego tworzenie nie mają żadnego wpływu. Wszystkie drogi do przedsiębiorczości i zaszczytów są przed nimi zamknięte. Jeśli są ubogie, muszą harować za marne grosze. Jeśli pochodzą z bogatych domów, muszą być ubrane jak lalki – salonowe marionetki.
  • Opis: fragment wystąpienia podczas Konwentu Reform Społecznych w Bostonie (1844).
  • Źródło: Carol A. Kolmerten, The American Life of Ernestine L. Rose, Syracuse University Press, 1999, s. 49.

• Prawa człowieka zawierają prawa wszystkich ludzi, nie tylko mężczyzn, ale i kobiet, nie tylko białych, ale i czarnych. Gdziekolwiek mamy do czynienia z istotą nazywaną człowiekiem, jej prawa manifestują się na równi z jej istnieniem i powinny być przestrzegane bez względu na płeć, narodowość, rasę… Jedynie ignorancja, przesądy i tyrania – zarówno źródło jak i wpływ oddziaływania Biblii – pozbawiają ją tego.
  • Opis: fragment wystąpienia podczas Konwencji Biblijnej w Hartford (1853).
  • Źródło: strona internetowa Ernestine Rose Society

• Tutaj leży przyczyna wszystkich nieprawości czynionych kobietom, w błędnym założeniu z którego wywodzą się wszystkie pozostałe niegodziwości. Kobieta nie jest uznawana za panią samej siebie. Od kołyski po grób jest czyjaś. W rzeczy samej potrzebujemy i domagamy się innych praw, o których mówiłam, ale najpierw odzyskajmy siebie.
  • Opis: fragment wystąpienia podczas Narodowej Konwencji Praw Kobiet w Cleveland (1853).
  • Źródło: strona internetowa Ernestine Rose Society

• Zakładam, że wszyscy uważacie kobiety za istoty ludzkie. Jeśli kobieta ma prawo do życia, to ma również prawo do zarabiania na to życie. Jeśli jest istotą ludzką, to ma prawo jako człowiek rozwijać swoje zdolności i umiejętności. Jeśli je rozwinęła, ma prawo czynić z nich użytek.
  • Opis: fragment wystąpienia na konwencji w Nowym Jorku (1853).
  • Źródło: Carol A. Kolmerten, The American Life of Ernestine L. Rose, Syracuse University Press, 1999, s. 129–130.